Der Mann fragte ferner: "Sag mir, was Allah mir an Zakah zur Pflicht gemacht hat! " Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erklärte ihm dann die Bestimmungen des Islam, und der Mann entgegnete: "Ich schwöre bei Dem, Der dich mit der Wahrheit ausgezeichnet hat, dass ich keine freiwilligen Leistungen machen werde, und meine Verpflichtungen (gegenüber Allah) werde ich nicht um etwas verringern. " Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Er ist erfolgreich, wenn er das wahr macht. " Oder er sagte: "Er geht ins Paradies ein, wenn er das wahr macht. " (Vgl. dazu Hadith Nr. Hadith über ramadan 2013. 1397) [Sahih al-Buchari, Kapitel 28/Hadithnr. 1891] " > 1894. ) Abū Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Das Fasten ist (für den Menschen) ein Schutz so soll er (während des Fastens) weder Schändlichkeit noch Torheit begehen und wenn jemand ihn zum Zweikampf auffordert oder beschimpft, soll er ihm zweimal sagen: "Ich faste. "
", obwohl er dies nicht sagte. Es wurde ebenfalls von Al–Mahamili in Al–Amali (293) überliefert; von Al–Baihaqi in Schu'ab al–Iman (7/216); Fadail al–Auqat, S. 146/Nr. 37; von Abul Scheikh Ibn Hibban in Kitab al–Thawab; es wurde ihm auch zugeschrieben von Al–Sa'ati in al-Fath al–Rabbani (9/233). Mängel bezüglich eines Hadith über die Vorzüge von Ramadan - IslamHouse.com. Es wurde auch von Al–Sujuti in Al–Durr –al –Manthur erwähnt, und er sagte, dass es von Al–'Aqieli überliefert wird und er stufte es als mangelhaft (da'if) ein. Es wurde von Al–Asbahani in Al–Targhieb und von Al–Munaqqi in Kanz al–'Ummaal (8/477) erwähnt. Alle von ihnen überliefern ihn über Said ibn al–Musayyib von Salman al–Farisi t. Der Überlieferungsweg (Isnad) des Hadith ist mangelhaft (da'if) aus zwei Gründen: 1. – Es gibt eine Unterbrechung in der Überlieferungskette (Isnad), da Said ibn al–Musayyib nicht von Salman al–Farisi t hörte. 2. – Sein Isnad beinhaltet Ali ibn Zaid ibn Jad'an, über den Ibn Sa'd sagte: "Es gibt Mängel (Da'f) bei ihm und er kann (aufgrund dessen) nicht als Beweis herangezogen werden.
Und wer immer - aus dem Glauben heraus und der Hoffnung auf den Lohn Allahs - im Ramadan fastet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. 1901] " > 1903. ) Abū Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Wer das falsche Wort* und dessen tatkräftige Durchsetzung nicht unterläßt, von dem verlangt Allah nicht, dass er auf sein Essen und Trinken verzichtet. " (*Das falsche Wort umfaßt sowohl das Wort als auch die Handlung wie das falsche Zeugnis, die Heuchelei, die falsche Beschuldigung an Menschen und die üble Nachrede) [Sahih al-Buchari, Kapitel 28/Hadithnr. 1903] " > 1904. ) Abū Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Allah sagte: "Jede (gute) Tat, die der Sohn Adams begeht, ist für ihn selbst (vorteilhaft). Hadith über ramadan program. Nur das Fasten begeht er Meinetwegen und die Belohnung dafür wird nach Meinem Ermessen gemacht. " Das Fasten ist (für den Menschen) ein Schutz so soll der Mensch während seines Fastentages weder Schändlichkeit noch trubelhaftes Treiben begehen und wenn jemand ihn zum Zweikampf auffordert oder beschimpft, soll er ihm sagen: "Ich bin ein fastender Mensch. "
Und jeder Muslim hat jeden Tag und jede Nacht ein Bittgebet, das erhört wird. " 7. Das Fasten im Ramadan ist ein Mittel für die Löschung der Sünden, die man im vorigen Ramadan begangen hat, solange man sich von großen Sünden ferngehalten hat. So wurde in "Sahih Muslim" (233) authentisch überliefert, dass der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte: "Die fünf Gebete, von einem Freitag zum nächsten Freitag und von einem Ramadan zum nächsten Ramadan löschen alles aus, was dazwischen ist, solange man sich von den großen Sünden ferngehalten hat. " 8. Die Vorzüge, den Quran im Ramadan zu rezitieren - Islam Fatwa. Das Fasten im Ramadan gleicht dem Fasten von zehn Monaten. Der Beweis dafür ist der authentische Hadith in "Sahih Muslim" (1164), in dem Abu Ayyub Al-Ansari berichtete, dass der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte: "Wer im Ramadan fastet und diesem sechs Tage vom Monat Schawwal (fastend) folgen lässt, so ist es, als hätte man das ganze Jahr über gefastet. " Und Ahmad (21906) überlieferte, dass der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte: "Wer im Ramadan fastet, so ist es ein Monat, der zehn Monaten gleich kommt.
Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand das Leben des Muhammad ist, dass der Geruch aus dem Mund eines Fastenden bei Allah besser ist als der von Moschus. Dem Fastenden stehen zwei Freuden bevor: Wenn er sein Fasten bricht, ist er voller Freude und wenn er seinem Herrn (am Tage des Jüngsten Gerichts) begegnet, freut er sich über das von ihm geleistete Fasten! Fasten im Ramadan: Barmherzigkeit, Vergebung und Errettung. " (Siehe Hadith Nr. 1894) [Sahih al-Buchari, Kapitel 28/Hadithnr. 1904] Wähle Seite: 1 2 3 4 [ Nächste >>] Ṣaḥīḥ al-Buḫārī Component v4. 0 | © 2002 - 2022 by Idris Fakiri
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