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Sonstige Seiten:
( Lu 6:43) 16 Wie man einen Baum an seiner Frucht erkennt, so erkennt ihr sie an dem, was sie tun. Kann man etwa Weintrauben von Dornbüschen oder Feigen von Disteln pflücken? Natürlich nicht! 17 Ein guter Baum bringt gute Früchte und ein kranker Baum schlechte. 18 Ein guter Baum kann keine schlechten Früchte tragen und ein kranker Baum keine guten. 19 Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird umgehauen und verbrannt. 20 Ebenso werdet ihr diese falschen Propheten an ihren Taten erkennen. «; ( Lu 6:46; Lu 13:26) 21 »Nicht wer mich dauernd ›Herr‹ nennt, wird in Gottes himmlisches Reich kommen, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut. 22 Am Tag des Gerichts [1] werden viele zu mir sagen: ›Aber Herr, wir haben doch in deinem Auftrag prophetisch geredet! Herr, wir haben doch in deinem Namen Dämonen ausgetrieben und viele Wunder vollbracht! ‹ 23 Aber ich werde ihnen entgegnen: ›Ich habe euch nie gekannt. Matthäus 7,24-29 - erf.de. Ihr habt meine Gebote mit Füßen getreten, darum geht mir aus den Augen!
Es ist zugleich das Bindeglied zwischen dem Alten und dem Neuen Testament. Die Versammlung (Gemeinde) ist ein typisch neutestamentliches Thema. Gerade deshalb ist Matthäus der einzige der vier Evangelisten, der die Worte des Herrn über die Versammlung berichtet. Es lohnt sich, diese Aussagen einmal genauer unter die Lupe zu nehmen. (Kapitel aus dem Kommentar: "Das Kommen des Herrn") Diese Vorträge über das Kommen des Herrn wurden 1868 gehalten, als weltweit die Wahrheit über das Kommen des Herrn Jesus neu entdeckt worden war. Matthäus 7 24 29 auslegung live. Die Vorträge vermitteln nicht nur die Lehre über das Kommen, sondern sie sind auch ein Zeugnis davon, wie lebendig diese Wahrheit in dieser Zeit in Herzen war - und auch jetzt noch sein kann. (Matthäus – Apostelgeschichte) Die vier Evangelien bilden den ersten Teil des Neuen Testaments. Als weiteres geschichtliches Buch folgt die Apostelgeschichte. Die Evangelien sind göttlich inspirierte Berichte über das Leben, Sterben und die Auferstehung von Jesus Christus. Die Apostelgeschichte zeigt das Zeugnis der Apostel über Jesus Christus.
18 Dann werden selbst Taube hören, was aus dem Buch vorgelesen wird, und die Blinden kommen aus ihrer Nacht hervor und können sehen. 19 Für die Geringen wird der HERR eine Quelle ständig wachsender Freude sein, und die stets Benachteiligten werden jubeln über den heiligen Gott Israels. 20 Dann ist es aus mit den Unterdrückern und den frechen Spöttern. Die Grundlage des Lebens, Matthäus 7,24-27, Cornelia Trick: Inspirierende Predigten und Aufsätze. Ausgerottet werden alle, die Böses im Schilde führen, 21 alle, die andere zu Unrecht beschuldigen, die einen Richter daran hindern, Recht zu sprechen, und den, der Recht sucht, mit haltlosen Begründungen abweisen. 22 Darum sagt der HERR, der Abraham gerettet hat, zu den Nachkommen Jakobs: »Israel soll nicht länger enttäuscht werden und sich schämen müssen. 23 Wenn ihr seht, was ich in eurer Mitte tun werde, dann werdet ihr mich ehren, mich, den heiligen Gott Jakobs; ihr werdet alles tun, um mir, dem Gott Israels, nicht zu missfallen. 24 Dann kommen die, die ihren klaren Kopf verloren haben, wieder zur Einsicht und die Aufsässigen nehmen Vernunft an.
), 16 alsdann fliehe auf die Berge, wer im jüdischen Lande ist; 17 und wer auf dem Dach ist, der steige nicht hernieder, etwas aus seinem Hause zu holen; (Lukas 17. 31) 18 und wer auf dem Felde ist, der kehre nicht um, seine Kleider zu holen. 19 Weh aber den Schwangeren und Säugerinnen zu der Zeit! (Lukas 23. 29) 20 Bittet aber, daß eure Flucht nicht geschehe im Winter oder am Sabbat. 21 Denn es wird alsbald eine große Trübsal sein, wie nicht gewesen ist von Anfang der Welt bisher und wie auch nicht werden wird. (Daniel 12. Matthäus 7 24 29 auslegung des. 1) 22 Und wo diese Tage nicht verkürzt würden, so würde kein Mensch selig; aber um der Auserwählten willen werden die Tage verkürzt. 23 So alsdann jemand zu euch wird sagen: Siehe, hier ist Christus! oder: da! so sollt ihr's nicht glauben. 24 Denn es werden falsche Christi und falsche Propheten aufstehen und große Zeichen und Wunder tun, daß verführt werden in dem Irrtum (wo es möglich wäre) auch die Auserwählten. (5. Mose 13. 2-4) (2. Thessalonicher 2. 8-9) (Offenbarung 13.
Stellen wir uns vor: Unser Leben spielt sich auf einer Plattform ab. Matthäus 7 24 29 auslegung tv. Dort machen wir alles: Essen, Trinken, Arbeiten, Ausruhen, heiraten, Erfolge feiern, unter Misserfolgen leiden, lieben und hassen, sich freuen und sich ärgern und was wir sonst alles in unserem Leben tun. Und darunter bauen wir mindestens vier Säulen für eine stabile Grundlage: unsere Kraft mit Gesundheit, Gaben und Fähigkeiten, was wir alles können; menschliche Beziehungen in Familie, mit Freunde, Kollegen, Nachbarn und anderen Menschen; materielle Sicherheit mit einem regelmäßiges Einkommen, einem Sparkonto, Versicherungen und anderen Absicherungen; und feste Gewohnheiten mit einem geregelten Tages- und Wochenablauf, besonderen Festen, sich in der Umgebung mit Einkaufsmöglichkeiten, Ärzten, Nachbarn und Freunden auskennen und mit einem sicheren gesellschaftlichen Umfeld. Wir verwenden viel Kraft, Zeit und Geld, um diese Säulen a ufzubauen. In der Jugendzeit fangen wir damit an und versuchen, sie während des ganzen Lebens bis ins hohe Alter stabil zu halten.
Es ist wie verhext. Wir wollen etwas Bestimmtes durchsetzen; wenn wir das nicht schaffen, strengen wir uns noch mehr an – und noch mehr, und noch mehr – und irgendwann sind wir bereit, schlechte Mittel anzuwenden um unser Ziel zu erreichen und kommen immer weiter weg von unserem Ziel. Jesus nimmt uns mit auf einem anderen Weg: Er verzichtet darauf sich und sein Programm mit Macht und Gewalt durchzusetzen. Er geht auf diesem Weg für und mit uns, für und mit seinen Feinden: gewaltlos, bereit zu leiden, frei von Hass. Bis zum Tod am Kreuz ist Jesus diesen Weg gegangen und hat damit dem Willen Gottes entsprochen. Predigt zu Matthäus 7, 24-27 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Und Gott hat ihn nicht im Tod gelassen, sondern hat ihn auferweckt – und damit seine Rede, seine Worte bestätigt. Liebt eure Feinde, dann ist das Reich Gottes mitten unter euch! III Hören und tun, das ist die Reihenfolge – und nicht umgekehrt. Hört auf meine Rede, sagt Jesus: sie hat eine Überschrift. Sie beginnt mit den Seligpreisungen: selig sind, die da geistlich arm sind. Selig sind, die da Leid tragen, selig sind, die da hungert und dürstet nach der Gerechtigkeit.