Exuviis gaudens innupteaque aemula Phoebes; Vitta coërcebat positos sine lege capillos. Pater, postquam consilia latronum cognovit, cum amico Capuam petivit. ich muss für Latein die Stilmittel aus Ovids Metamorphose Apollo und Daphne (V474-482) heraussuchen. – Pause nach dem 3. Und es gibt eine "größere" Note ich nutz das hier jetzt nicht aus, um weniger Arbeit zu haben oder weil ich faul bin, sondern weil ich wirklich schon die ganze Zeit darüber grübele, was ich mit meiner Gruppe machen soll. Ich werde meine Übersetzung auch anhängen, aber ich komme bei den Stilmitteln einfach nicht bitte keine Antworten schreiben wie, mach erstmal selber, das hier ist keine Seite, wo jemand deine Arbeiten erledigt, hoffe wirklich, dass mir jemand da weiterhelfen handelt sich um die gekürzte Version von den Versen 1, 452-507, sowie die gekürzte Version von den Versen 535-559. Ganz klar das Hyperbaton = zwei Wörter, die grammatikalisch eigentlich zusammengehören, stehen nicht nebeneinander, sondern in getrennter Wortstellung.
Bitte um schnelle Antwort, Danke im Voraus Den in diesem Teil habe ich nichts erkennen können. Die Geschichte von Apoll und Daphne erzählt am schönsten der römische Dichter Ovid. – Pause nach dem 5. Auch ein Hörspiel zu machen ist schon weg. Kann mir bitte jemand helfen? Nec, quid Hymen, quid Amor, quid sint conubia, curat. In chinesischen Texten kannst du ja auch keine Stilmittel finden. Apollon und Daphne in Ovids Metamorphosen. Apollo and Daphne (Metamorphoses, Book 1). Aber insgesamt bräucht ich 20 und ich komm null weiterIch hatte mir eine Liste mit Stilmitteln geschnappt und dann verglichen, obwohl ich in dieser Beziehung sicher kein Experte bin und so etwas so gut wie nie gehe ich schon seit vierzig Jahren nicht mehr zur solltest Du, der Du Unterricht bekommst und noch jung und aufnahmefähig bist, doch wohl auch, aber ich bin eine Niete in Latein, bitte hilf mir nur bei noch 10-ü15 weiteren wenn es dir so leicht fällt! Er wird so ca. IV) und Ovids Nachwort (Sphragis) Met. Direkt zu Beginn steht 'suaque illum oracula' sua oracula wird durch illum lglich liegt ein Hyperbaton vor.
Es wird nachstehend versucht, diese Abschnitte zunächst in der heute üblichen etwas salopperen Diktion zu paraphrasieren, um sie abschließend einer Stilanalyse zu unterziehen. Ovid unterteilt die Mythenerzählung in acht Szenen, die in einer Klimax der Verwandlungsszene zustreben. Die Paraphrase als intellektuelles Spiel1 zu genießen, war zu Zeiten Ovids nur einem kleinen Kreis literarisch Gebildeter möglich. Die breite Masse mochte an dem Apollokult des Princeps Augustus mit der nötigen Ehrerbietung teilnehmen – Ovids respektlose Zeichnung des Sonnengottes erinnert gelegentlich an die Apokolokyntosis (Veräppelung) des Kaisers Claudius. Die heutige, dem Computerspiel zugeneigte Generation, könnte diesen Mythos als Teil ihrer virtuellen Scheinwelt okkupieren. Diese aber ist inzwischen global verbreitet und allen Nutzern des Internets verständlich. Im deutschsprachigen Raum könnte sie vielleicht im Jargon gewisser Vorabend-Serien oder Talkshows im TV folgendermaßen klingen: [... ]
Folgende Verse weisen ein Enjambement auf: 459/460, 472/473, 475/476, 495/496, 498/499, 499/500, 500/501, 502/503, 505/506, 508/509, 510/511, 512/513, 513/514, 514/515, 517/518, 518/519, 519/520, 521/522, 525/526, 530/531, 531/532, 533/534, 535/536, 537/538, 541/542, 543/544, 545/546, 553/554, 555/556, 558/559, 560/561, 562/563, 564/565. Kaiser Augustus förderte bekanntlich den Kult des Lichtgottes Apollo zur Stützung seiner Restaurationspolitik. Alte Römertugenden sollten die Moral in Familie und Gesellschaft wiederbeleben. Unübersehbares Zeichen wurde der Apollo-Tempel auf dem Palatin, flankiert von zwei Bibliotheken für griechische und lateinische Literatur. Vor diesem Hintergrund lässt Ovid Apollo in eine Situation geraten, die ihn – Anthropomorphismus des homerischen Götterhimmels hin, Ironie des aufgeklärten Kosmopoliten her – fast lächerlich macht. Ovid gliedert diese mythologische Ätiologie in etliche Einzelszenen, die er mit allen Raffinessen literarischer Rhetorik präsentiert.