Als es ans Sterben ging, sagte er zu seinem Lieblingsdiener: "Pack mir diesen dicken Sack Goldmünzen in meinen Sarg; man muss ja vorsorgen" Mit dem großen. Sack Gold kommt er im Himmel an. Völlig ausser Atem, denn er hatte ja nie schwer getragen. Er setzt sich auf die nächste Wolke und verspürt nach den Anstrengung ein Gefühl des Hungers. Er schaut umher und sieht auf der übernächsten Wolke eine Leuchtreklame: Restaurant zu den sieben Engeln. Als er näherkommt, liest er auch: Jedes Gericht Einheitspreis eine Kopeke. Die Geschichte kommt ja aus Russland. Es ist ein Selbstbedienungsrestaurant, die Engel gehen auch mit der Zeit. Der reiche Kornbauer (Reihenfolge). Er packt sich auf sein Tablett, was Sie sich wünschen würden, vielleicht Cordon bleu, Fritten und Erdbeereis. Der Engel an der Kasse sagt: "Eine Kopeke bitte". Der Reiche sagt: "Hier hast Du zehn Kopeken, der Rest ist Trinkgeld, ich kann es mir ja erlauben". Der Engel daraufhin: "Pardon, Entschuldigung; wusstest Du denn nicht, dass man im Himmel nur mit dem bezahlen kann, was man auf der Erde verschenkt hat?! "
Leider vergessen solche Menschen, dass das irdische Leben endlich ist. Von jetzt auf gleich kann das Leben zu Ende gehen, beispielsweise durch eine Krankheit oder durch einen Unfall. Mit dem Tod wird das irdische Leben besiegelt und aller Reichtum nutzt nichts, um vor Gott bestehen zu können. Der reiche Kornbauer (Lückentext). Der Eintritt in den Himmel kann nicht durch Geld erkauft werden. Es droht die ewige Verdammnis, da man während seines Lebens nicht mit Gott ins Reine gekommen ist. Für Gott den Schöpfer spielt Vermögen und Reichtum keine Rolle bei uns Menschen. Gott verlangt von den Menschen, dass sie zu allererst mit ihm ins Reine kommen, indem sie sich vor ihm als Sünder schuldig bekennen und sich durch Jesus Christus retten lassen. Daraufhin sollen sie sich Schätze für den Himmel sammeln, indem sie eine Leben nach den Vorstellungen Gottes leben und ihre Fähigkeiten und Talente für Gott einsetzen.
katholisch Kirche in WDR 2 | 27. 11. 2020 | 05:55 Uhr Meine Lieblingsgeschichte im Neuen Testament der Bibel ist die vom reichen Kornbauern. Dieser Landwirt freut sich über eine riesige Ernte, viel zuviel für seine Scheunen. Also will er größere bauen und dort alles unterbringen. Er sagt zu sich selbst: "Dann kann ich zu mir selber sagen: Nun hast Du einen großen Vorrat, der für viele Jahre reicht. Ruh dich aus, iß und trink, und freu dich des Lebens". Von wegen, der Einschlag folgt sogleich! "Da sprach Gott zu ihm: Du Narr! Der reiche kornbauer restaurant. Noch in dieser Nacht wird man dein Leben von dir zurückfordern. Wem: wird dann all das gehören, was du angehäuft hast? So geht es jedem, der nur für sich selbst Schätze sammelt, aber nicht reich wird vor Gott". Eine beinharte, ja bedrohliche Geschichte. Also muss die Frage lauten: Wie wird man denn reich vor Gott? Hierzu hat Leo Tolstoi eine schöne Geschichte geschrieben, die ich ein Wenig modernisiere. Es geht auch um einen sehr reichen Menschen. Er hat alles, was das Leben schön macht: eine Villa, einen Leibkoch, Bodyguards, natürlich einen Rolls Royce und viele Angestellte.
Das Gleichnis vom reichen Kornbauern ist ein Gleichnis Jesu, das als Sondergut im Evangelium nach Lukas steht. Wortlaut [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Gleichnis in der Lutherübersetzung (revidierte Fassung von 1984): "Und er sagte ihnen ein Gleichnis und sprach: Es war ein reicher Mensch, dessen Feld hatte gut getragen. Und er dachte bei sich selbst und sprach: Was soll ich tun? Ich habe nichts, wohin ich meine Früchte sammle. Und sprach: Das will ich tun: Ich will meine Scheunen abbrechen und größere bauen und will darin sammeln all mein Korn und meine Vorräte und will sagen zu meiner Seele: Liebe Seele, du hast einen großen Vorrat für viele Jahre; habe nun Ruhe, iss, trink und habe guten Mut! Der reiche kornbauer kindergottesdienst. Aber Gott sprach zu ihm: Du Narr! Diese Nacht wird man deine Seele von dir fordern; und wem wird dann gehören, was du angehäuft hast? So geht es dem, der sich Schätze sammelt und ist nicht reich bei Gott. " Deutung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Gleichnis ist eine warnende Beispielgeschichte, in der der Kornbauer als Großgrundbesitzer zu verstehen ist.
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