Schlagwörter: Gotthold Ephraim Lessing, Szenenanalyse, Drama, Religion, Referat, Hausaufgabe, Lessing, Gotthold Ephraim - Nathan der Weise (Analyse 2. Aufzug, 5. Auftritt; Seiten 60-66) Themengleiche Dokumente anzeigen Szenenanalyse des Dramas Nathan der Weise (2. Auftritt) In der vorliegenden Szene (2. Auftritt; S. Nathan der Weise: 2. Aufzug, 5. Auftritt: Szenenanalyse - Deutsch - Stuvia DE. 60-66) aus dem Drama ''Nathan der Weise'' von Gotthold Ephraim Lessing wird die Gleichheit der Menschen unabhängig von Religion, Herkunft oder Aussehen, sowie die Befreiung von Vorurteil und Dogmatismus thematisiert. Dies geschieht am Beispiel des Tempelherrn. Zu Beginn der Szene steht Nathan vor dem Haus und sieht den Tempelherren, den er kurz darauf anspricht, um sich bei ihm für die Rettung seiner Tochter Recha zu bedanken. Der Tempelherr verhält sich gegenüber Nathan arrogant und erklärt ihm, die Tat gründe sich auf seine Pflichten als Tempelherr. Nathan jedoch beharrt auf eine Geste, die seinen Dank ausdrücken soll und bietet dem Tempelherrn an, ihm seinen Mantel zu flicken; dieser hatte bei der Rettung Rechas aus dem Brennenden Haus ein Brandfleck mitgetragen, den Nathan gleich küsste als er ihn bemerkte.
Der Klosterbruder erfährt davon und berichtet Nathan von diesem Ereignis, denn der Klosterbruder ist derjenige, der vor Jahren Recha als Säugling Nathan übergeben hat, der seine gesamte Familie verloren hat. Sie beide kommen zu dem Entschluss, dass Recha und der Tempelherr Geschwister sind und der Vater von ihnen, der Bruder von Saladin ist, was der Grund ist, weshalb der Tempelherr zu Beginn der Geschichte von Sultan begnadigt wird, da er seinem Bruder so ähnlich sieht. Nathan, Recha und der Tempelherr gehen zu Sultan wo auch seine Schwester Sittah ist und Nathan gibt bekannt, dass Recha und der Tempelherr Geschwister sind und die Kinder von dem Bruder von Sultan und Sittah sind. Lessing kritisiert in diesem Aufzug 2. 5, dass man nicht unmündig sein soll und seinen eigenen Verstand benutzen soll, da man ansonsten eine eingeschränkte Meinung und Sichtweise hat. Nathan hat Recha davon überzeugt, dass der Tempelherr ein Mensch ist und will ihn nun aufsuchen. Nathan der weise 2 aufzug 1 auftritt analyse. Er begegnet ihm und will ihm seinen Dank aussprechen, doch der Tempelherr widerspricht ihm und ist der Meinung, dass es nichts zu danken gibt, denn er weiß nicht, dass "dieses Mädchen [Nathans] […] Tochter" (V. 1212) ist.
Der Sultan hat gar kein Geld mehr, das er auszahlen könnte. Auch das Geld, das von Ägypten als Hilfe versprochen worden war, sei nach wie vor nicht eingetroffen - und werde vermutlich auch nie eintreffen. Al-Hafi fügt außerdem hinzu, dass die gesamten Ausgaben des Sultans inzwischen von Sittah beglichen werden (seine Schwester besitzt wesentlich mehr Geld als er, ein nicht geringer Teil des Geldes gehörte aber einmal Saladin). Saladin ist erfreut über Sittahs versteckte Hilfe und umarmt sie dafür. An der Leere in der Staatskasse - Al-Hafi nennt Saladin "arm" - stört er sich allerdings nicht: Er brauche nur ein Pferd, ein Kleid, ein Schwert und einen Gott. Nathan der Weise Zusammenfassung – 5. Aufzug. Das reiche ihm. Sie kommen allerdings auf seinen Vater zu sprechen, dem inzwischen ebenfalls das Geld ausgeht. Die Tatsache, dass er ihm nicht helfen kann bewegt Saladin sehr und er überlegt, wie er dennoch an Geld kommen könnte. Er weist Al-Hafi daher an, sich bei reichen Leuten im Land Geld zu leihen - möglichst bei solchen, die das Geld nicht wieder einfordern werden.
Die Handlung der Szene II, 5 (5. Auftritt) im 2. Akt von Lessings Drama Nathan der Weise spielt vor dem Haus Nathans, wo es an Palmen stt. Nathan der weise 2 aufzug 5 auftritt 2. ( Handlungsort). Text II, 5 Akt-/Szenenschema Aspekte der Szenenanalyse Klärung der Beziehung Gemeinsame Überzeugungen Nathans und des Tempelherrn - Schaubild Bausteine Arbeitsanregungen zur Analyse der Szene Überzeugungen - Vom Blankvers in Prosa Nathan und der Tempelherr bei ihrer ersten Begegnung - Radierung von William Strang (1894) Die allmhliche Enthllung der Familienverhltnisse im Drama Analyse einer dramatischen Szene im Überblick Bei ihrer ersten Begegnung versucht Nathan mit dem Tempelherrn, der ihm irgendwie bekannt vorkommt, höflich ins Gespräch zu kommen. Seine Dankesgeste für die Rettung Rechas wird allerdings von dem Tempelherrn brüsk abgelehnt. Was er für die Tochter Nathans getan habe, hätte für jede x-beliebige andere auch getan, selbst wenn es sich "nur" um eine Jüdin gehandelt hätte. Nathan, der die vorurteilsbehafteten Äußerungen herunterspielt und entschuldigt, will dennoch wissen, ob er etwas für den gefangenen Tempelherrn tun könne.
Da Al-Hafi angibt, niemand passenden zu kennen, schlägt Sittah Nathan vor. Al-Hafi gibt zunächst vor, dass der Name "Nathan" ihm nichts sage. Erst nach mehreren Hinweisen tut er so, als ob ihm wieder einfiele, um wen es ginge. Er gibt an, dass Nathan wohl kaum Geld leihen werde und verabschiedet sich daraufhin schnell mit der Ausrede, ihm sei gerade eine andere passende Person eingefallen.
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