1984 folgte eine parallele Ernennung zum Professor an der Stanford University. Am 29. März 1990 wurde er auf Fauteuil 18 der Académie française gewählt, den vor ihm Philippe Pétain, André François-Poncet und Edgar Faure innehatten. 1994 wurde Serres zum Präsidenten des Wissenschaftlichen Beirats für den Bildungskanal France 5 ernannt. Serres starb am 1. Juni 2019 im Alter von 88 Jahren in Paris. Er hatte in Vincennes gewohnt. Michel serres das eigentliche übel 2019. Theorie [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Michel Serres entwickelte auf der Basis des Informationsmodells von Claude E. Shannon und beeinflusst durch kybernetische Ansätze eine Kommunikationstheorie: In seiner Theorie rückte Serres den Boten in den Mittelpunkt. Dieser Bote wird in seinem Werk Der Parasit teilweise als Parasit und teilweise als Joker für den Akt der Kommunikation beschrieben. Aufgegriffen haben diesen Ansatz z. B. in der soziologischen Systemtheorie u. a. die Autoren Niklas Luhmann, Maren Lehmann, Dirk Baecker, aber auch Bruno Latour. [4] Würdigungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] 1987 wurde Serres in den Ordre national du Mérite als Offizier aufgenommen und 1997 zum Commandeur promoviert.
Dieses Konzept differenziert er in Das eigentliche Übel unter zwei Arten der Verschmutzung aus: die harte Verschmutzung, zu der bspw. Emissionen aus Industrieanlagen oder Autobgase zählen, und die weiche Verschmutzung, unter die er Werbung, Krach aber auch Graffiti rech net. Hausbesetzer, Marken, Sperma, Tags sind Beispiele, auf die er dabei zurückgreift. Das eigentliche Übel – Michel Serres (2009) – arvelle.de. Rezensionsnotiz zu Neue Zürcher Zeitung, 31. 08. 2010 Uwe Justus Wenzel schätzt den französischen Philosophen Michel Serres, der morgen 80 Jahre alt wird, als unterhaltsamen Erzähler und hat auch sein neues Bändchen, dessen Titel "Das eigentliche Übel" er allerdings reichlich undurchsichtig übersetzt findet, gern gelesen. Für den Autor ist die Geschichte des menschlichen Eigentums eine Geschichte der Verschmutzung und der Ausscheidungen, die er auch im Tierreich am Werk sieht, erklärt der Rezensent. Was die menschliche Gattung allerdings von allen Tierarten unterscheidet, ist die Tendenz, dabei die Welt dauerhaft zu zerstören, wobei für den Philosophen dabei die Werbung genauso eine Rolle spielt wie Industrieabfälle, so Wenzel.
Serres lässt dabei wenig aus: Urin, Mist, Blut, Sperma sind paradigmatische Untersuchungspunkte. Menschliche Ausscheidungen in weitestem Sinne, hinterlassen auf Gegenständen und in Landschaften persönliche Spuren und so machen so Ansprüche geltend. Der Mensch geht in dieser Weise ähnlich dem Tier vor. Dabei wird im Fortgang der Analyse eine Unterscheidung zentral: die zwischen harten und weichen Verschmutzungen. Doch zunächst beginnt die Betrachtung mit einer teils in die Etymologie führende Untersuchung der Termini des Sauberen und des Schmutzigen, die Serres in Wechselbeziehung mit dem Topos des Eigentums stellt: "Die Spucke verschmutzt die Suppe, das Logo den Gegenstand, die Signatur die Seite: Eigentum (propriété), Sauberkeit (propreté), dieselbe Schlacht, ausgedrückt durch dasselbe Wort, denselben Ursprung und denselben Sinn. Michel serres das eigentliche übel e. (vgl. S. 9)" Hotelzimmer müssen gereinigt werden, um für andere Menschen zur Verfügung zu stehen, sie werden laut Serres somit von der Markierung eines Eigentümers gereinigt.
Dieser Analyse folgend "heißt eigen (propre) [entweder] angeeignet, aber bedeutet dann schmutzig; oder sauber (propre) heißt wirklich rein, und bedeutet dann also ohne Eigentümer (vgl. ebd. )" In der modernen Welt (Technikgeschichte) stellt Serres bei der Strategie des Verschmutzens einen Übergang vom Subjektiven hin zum Objekt fest. Was einstmals durch Oragnisches markiert wurde (Urin, Mist, Blut, Sperma, etc. ) wird verkürzt gesagt heute durch Apparate verschmutzt: Abfall, Krach, Graffitis, Abgase. Das ist der Bruch seiner Analyse und gleichsam neben der anthropologischen Grundperspektive einer der spannendsten Punkte der Untersuchung. "Wir wissen wie man Müllmaschinen herstellt. Daher können Abwasserkanaäle, Sandrechen, Schornsteine der Teermaschinen, Lautsprecher… alle als Öffnungen gelten – Poren, Münder, Anus. Der Begriff der Kloake hat die beiden Bedeutungen reglos und lebendig. Michel serres das eigentliche übel 2. Auch der Akt des Verschmutzens geht in unseren Sprachen von der vitalen und religiösen Bedeutung, die man der Masturbation und dem Austreten des Spermas gegeben hatte, über zum Bereich der Industrieabfälle, und in der Evolution der Lebewesen vom Urin zum Abfall.
Zudem war er auch Mitglied der Ehrenlegion: Chevalier seit 1985, Offizier seit 1993, Commandeur seit 2001 und Großoffizier seit dem 14. Juli 2010, dem französischen Nationalfeiertag. 2012 wurde er mit dem Meister-Eckhart-Preis ausgezeichnet. 2013 erhielt er den Dan-David-Preis. Werke (Auswahl) [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] 1968: Hermès I – La communication. Les Éditions de Minuit, Paris. deutsch: Hermes I. Kommunikation. Übersetzt von Michael Bischoff. Merve, Berlin 1991. 1972: Hermès II – L'interférence. Les Éditions de Minuit, Paris. deutsch: Hermes II. Interferenz. Das eigentliche Übel von Michel Serres portofrei bei bücher.de bestellen. Merve, Berlin 1992. 1974: Hermès III – La traduction. Les Éditions de Minuit, Paris. deutsch: Hermes III. Übersetzung. Merve, Berlin 1992. 1977: Hermès IV – La distribution. Les Éditions de Minuit, Paris. deutsch: Hermes IV. Verteilung. Merve, Berlin 1993. 1980: Hermès V – Le passage du Nord-Ouest. Les Éditions de Minuit, Paris. deutsch: Hermes V – Die Nordwest-Passage. Merve, Berlin 1994. 1980: Le parasite. Grasset, Paris.
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Denk aber daran, dass du die Öffnungen an den Ecken auslässt, sonst kannst du nacher das Gummi nicht einziehen!!! Wenn du damit fertig bist nähst du an den langen Seiten ca. 2 cm neben der ersten Naht eine weitere. Dadurch entsteht dann der Tunnelzug für das Gummi. So sieht das ganz dann aus. Ich habe auf der Innenseite extra weißes Garn genommen, damit man es deutlicher erkennen kann. Jetzt nimmst du die Gummikordel und befestigst eine Sicherheitsnadel daran..... schiebst du jetzt durch den Tunnelzug. Und fertig ist dein Sonnensegel. :o) Du musst es jetzt nur noch am Kinderwagen festmachen. Hier habe ich es hochgerafft. Sonnensegel für den Kinderwagen – einfach und schnell selbst genäht – ideenstrudel. Dafür wollte ich eigentlich Kordelstopper benutzen, aber wie man sieht war das garnicht nötig. Ich habe die Kordeln jetzt erstmal am Kinderwagen festgeknotet. Eigentlich hatte ich dafür diese Schnullerkettenclips hab nämlich nur einen angeklickt und der reicht natürlich nicht. xD Ihr könnt es also auch so machen oder eben mit den Clips.