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Notizen von einer Frankreichfahrt (1968) – Kann man noch Linksintellektueller sein? (1968) – Weiter Weg zu Danton. Der Rebell Daniel Cohn-Bendit (1969) – Müssen Revolutionäre Flegel sein? (1972) – Revolution – Fetisch oder Aktualität? (1973) – Sich nicht erpressen lassen (1973) – Für eine Volksfront dieser Zeit. Prinzipien einer aktuellen Linken (1974) – [Chile nach dem Putsch] (1975) – Regionalismus: Notwendigkeit, Ideologie – oder Ersatzrevolution? Randnotizen zur Publikation »Thema: Regionalismus« (1977) b. Terrorismus – Wir Helfershelfer. Zur Frage von Theorie und Praxis (1972) – Die Ermittlung (1974) – Zwei Worte – Ein Skandal (1974) – Bürgerkrieg in Deutschland? Offener Brief an Golo Mann (1977) – Brief an Günther Anders (1977) Gewalt und Gegengewalt –... wie eine Herde von Schafen? (1966) – Erlösung in der Revolte (1966) – Wer Wind sät. Zum Tode von Dr. Werke über das judentum 7 meter. Martin Luther King (1968) – Die Geburt des Menschen aus dem Geiste der Violenz. Der Revolutionär Frantz Fanon (1968) – Im Warteraum des Todes (1969) – Grenzen politischer Gewaltphilosophie (1970) – Konter-Violenz als Not-Wehr.
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Obwohl diese als ausgesprochen unvollständig betrachtet werden muß, umfaßt sie allein mehrere hundert Titel. Diese Ausrisse sind das einzige, was von Améry als »Handwerker der Journalistik« geblieben ist. Unter ihnen finden sich auch die von ihrem Autor gerne verschwiegenen Kolportage-Arbeiten, von denen besonders in den fünfziger Jahren nicht wenige entstanden. Vermehrt man diese archivierten Texte um die bei genaueren Recherchen auftauchenden, die bislang in keiner Bibliographie aufgelistet wurden, so gehört Améry zweifellos zu den produktivsten Schreibern seiner Generation. Das Evangelium nach Johannes, Kapitel 7 – Universität Innsbruck. Schriften zu Politik und Zeitgeschichte finden sich in Amérys Gesamtproduktion so zahlreich, daß man damit mehrere Bände füllen könnte, allerdings stammen fast alle Texte von Rang aus der Zeit nach »Jenseits von Schuld und Sühne«. Améry interessierte sich zwar schon in den fünfziger und sechziger Jahren für Zeitereignisse und äußerte sich dazu – erinnert sei zumindest an seine Churchill-Biographie –, aber in diesen Arbeiten mußte er allerwegen auf den Publikumsgeschmack Rücksicht nehmen und erhielt kaum Gelegenheit, eine eigene Sicht der Dinge zu entfalten.
Randbemerkungen zur Phänomenologie der Gewalt (1971) – Über die Anziehungskraft radikaler Bewegungen (1971) Fragmente einer Biographie des Zeitalters – Die ewig Unerwünschten. Vorurteile gegenüber Emigranten (1967) – Vom verlorenen Vertrauen (1971) – Geschichte einer Arbeit. Suche nach einer Existenz (1972) – Aspekte des Österreichischen (1976) – Revision in Permanenz. Selbstanzeige im Zweifel (1977) – In den Wind gesprochen (1978) Anhang Stephan Steiner Nachwort »Versuche ich, quantitativ abzuschätzen, was […] von mir schriftlich niedergelegt wurde, so komme ich auf die konsternierende Ziffer von rund 5000 Zeitungsartikeln, die zusammen etwa 15000 Seiten ausmachen würden, eine fast erschreckend umfangreiche Produktion. « (GA S. 540f. Werke über das judentum 7 minute. ) Auf den ersten Blick mag Amérys Schätzung aus dem Jahre 1972 wie eine derjenigen Übertreibungen anmuten, die in die Welt gesetzt werden, um einer an sich schon staunenswerten Produktivität noch etwas mehr Strahlkraft zu verleihen. Denn auf eine umfangreiche Publikationsliste konnte der Autor zweifelsohne zurückblicken – aber 5000 Beiträge?
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