Insgesamt 4000 Bedürftige möchte Efram Tozman vom Juwelierladen " Zeit & Zeitlos " an der Knesebeckstraße im Laufe von zehn Jahren gratis verköstigen, sein Vorbild ist die biblische "Speisung der 4000" durch Jesus. Schon im August hatte er mehr als 150 Obdachlose in der City Station der Berliner Stadtmission in Halensee zum Essen eingeladen. Nun geht es mit Kindern weiter. Dabei helfen das Hollywood Media Hotel am Kurfürstendamm und andere Partner. Am 16. Dezember kommen 40 Kinder aus dem SOS-Kinderdorf Berlin in Moabit in das vom Filmproduzenten Artur "Atze" Brauner gegründete Hotel. Laut Marketingchefin Denise Meyer wollen Mitarbeiter mit den Kindern Plätzchen backen, und als "Festmahl" gibt es – wie vom Kinderdorf empfohlen – "Pasta in allen möglichen Variationen". Das hoteleigene Kino zeigt den Film "Shaun das Schaf". Das Stadtrundfahrtenbüro Bex Sightseeing beteiligt sich mit einer Busfahrt zu weihnachtlich beleuchteten Sehenswürdigkeiten in der Stadt. Die Basketballer von Alba Berlin spendieren 40 Freikarten für ein Heimspiel.
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Speisung der 4000, MK 8, 1-9 Der Player benötigt Flash und JavaScript. Sonntag, 16. Oktober 2016 28:01 Kontakt Andreas-Gemeinde Osnabrück e. V. Hauswörmannsweg 90 49080 Osnabrück Tel: +49 (0) 541 506 1971 alternativ per QR-Code: Bankverbindung: Spar- und Kreditbank (SKB) Ev. -Freikirchlicher Gemeinden eG IBAN: DE40 5009 2100 0001 7152 08 Losungen © Evangelische Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine () Mittwoch, 11. Mai 2022 Der HERR war mit Samuel und ließ keines von allen seinen Worten zur Erde fallen. Jesus spricht: Wer euch hört, der hört mich. Wir nutzen Cookies auf unserer Website. Einige von ihnen sind essenziell für den Betrieb der Seite, während andere uns helfen, diese Website und die Nutzererfahrung zu verbessern (Tracking Cookies). Sie können selbst entscheiden, ob Sie die Cookies zulassen möchten. Bitte beachten Sie, dass bei einer Ablehnung womöglich nicht mehr alle Funktionalitäten der Seite zur Verfügung stehen.
Die Speisung der Fünftausend Matthäus – Kapitel 14 13 Als Jesus all das hörte, fuhr er mit dem Boot in eine einsame Gegend, um allein zu sein. Aber die Leute in den Städten hörten davon und gingen ihm zu Fuß nach. 14 Als er ausstieg und die vielen Menschen sah, hatte er Mitleid mit ihnen und heilte die Kranken, die bei ihnen waren. 15 Als es Abend wurde, kamen die Jünger zu ihm und sagten: Der Ort ist abgelegen und es ist schon spät geworden. Schick doch die Menschen weg, damit sie in die Dörfer gehen und sich etwas zu essen kaufen können. 16 Jesus antwortete: Sie brauchen nicht wegzugehen. Gebt ihr ihnen zu essen! 17 Sie sagten zu ihm: Wir haben nur fünf Brote und zwei Fische bei uns. 18 Darauf antwortete er: Bringt sie her! 19 Dann ordnete er an, die Leute sollten sich ins Gras setzen. Und er nahm die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel auf, sprach den Lobpreis, brach die Brote und gab sie den Jüngern; die Jünger aber gaben sie den Leuten, 20 und alle aßen und wurden satt.
Online seit dem 02. 03. 2007, Bibelstellen: Matthäus 14, 13-21; Matthäus 15, 32-39 Die Speisung der 5. 000 Die Speisung der 4. 000 1. Das Mitgefühl des Herrn erwacht, als er die Volksmengen sieht, die wie eine Herde ohne Hirten waren. Er belehrt sie und heilt ihre Kranken. Die Frage der Nahrungsversorgung kommt am Ende des Tages auf. Das Mitgefühl des Herrn erwacht, nachdem er 3 Tage gedient und geheilt hat und die Müdigkeit sowie den Hunger der Volksmenge sieht. 2. Die Jünger ergreifen die Initiative und schlagen dem Herrn vor die Volksmenge zu entlassen, weil es bereits spät geworden sei. Der Herr lenkt die Aufmerksamkeit der Jünger auf den Zustand des Volkes sowie auf die große Entfernung, die einige noch zu ihren Häusern hatten. 3. Der Herr bittet die Jünger für Nahrungsmittel zu sorgen, doch sie lehnen es aufgrund der mit dem Kauf verbundenen Kosten und Schwierigkeiten ab. Die Jünger lassen kein Mitgefühl erkennen und erwähnen (ungefragt! ) die Schwierigkeiten, die mit einem Kauf von Nahrungsmitteln in der Wüste verbunden sind.
Auch geistlich geraten wir in Notlagen. Das passiert zum Beispiel immer dann, wenn die Sorgen größer werden als das Gottvertrauen. Es passiert auch immer dann, wenn uns der Teufel reitet und zur Sünde verführt, zu Unwahrhaftigkeit und Lieblosigkeit. So ähnlich wie bei der Notlage damals sagt Jesus bei solchen geistlichen Notlagen: Mir tun die Leute leid; wenn ich sie in diesem Zustand lasse, werden sie es nicht in den Himmel schaffen. Zurück zur Geschichte! Die Jünger sind angesichts der Notlage ratlos. Sie sagen: "Woher kann jemand die Leute hier satt machen, an diesem verlassenen Ort? " Jesus fragt, wieviel Proviant denn noch übrig ist. Sie antworten: "Sieben Fladenbrote. " Das ist wenig, das ist praktisch nichts für viertausend Leute. Ob die Jünger sich darüber freuen, dass Jesus sie als Berater herangezogen hat? Wohl eher nicht, denn nach diesem Gespräch bleibt unter ihnen nur das Gefühl der Ohnmacht. Die Jünger merken: Wir können den Leuten nicht geben, was sie brauchen. Aber genau das sollen sie auch merken.
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