Ernst Barlach Der Geistkämpfer — Tattoo Cat - Tattoos Aus Leidenschaft - 05601-5699 - Pigmentierung Der Brustwarzen

July 8, 2024, 5:57 pm

Zuletzt aktualisiert am 17. März 2021 von Ernst Barlachs erste Großplastik ' Der Geistkämpfer ' aus dem Jahr 1928 steht seit 1954 vor der Nikolaikirche in Kiel. Der Geistkämpfer, Ernst Barlach 1928 (Kiel, Nikolaikirche) Am 16. August 1927 beauftragte der Kiel er Magistrat (Stadtoberbaurat Willy Hahn, 1887-1930) Barlach mit der Plastik. Sie entstand – nach 14 Entwürfen – im Laufe des Jahres 1928 (Guss bei Noack in Berlin-Friedenau). Am 29. November 1928 wurde der Geist-Kämpfer in Kiel vor der (später im Krieg zerstörten) Heiliggeistkirche aufgestellt und wahrscheinlich am 8. Dezember 1928 heimlich enthüllt. Der Geistkämpfer – Entfernung und Wiederaufstellung Am 20. April 1937 wurde die Plastik auf Betreiben der 'Reichskammer der bildenden Künste' entfernt. Zuvor hatte sich u. a. der Oberbürgermeister sowie der Kieler Beirat für Kultur für die Entfernung ausgesprochen. Zunächst in der Eingangshalle des Thaulow-Museums aufbewahrt, wurde die Plastik 1939 zersägt in vier Teile nach Berlin zu Noack zurück gebracht.

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Daten zum Werk Ernst Barlach: Geistkämpfer (1928, Bronze, Höhe mit Sockel ca. 5, 5 m) Alter Markt/Nikolaikirche, 24103 Kiel Beschreibung Mitte der 1920er Jahre wendet sich der Kieler Stadtoberbaurat Willy Hahn (1887–1930) an den expressionistischen Künstler Ernst Barlach, den damals bedeutendsten lebendenden Bildhauer Schleswig-Holsteins. Er bittet ihn um eine moderne Großplastik für eine Aufstellung auf dem Platz vor der Klosterkirche und sagt ihm jegliche künstlerische Freiheit zu. Der Künstler gestaltet einen Engel, der ein langes Schwert nach oben streckt, während er auf dem Rücken eines grimmigen Tieres steht. Der Engel dominiert damit das wilde Tier, ohne es zu vernichten. Damit steht er symbolisch für die Kraft des Geistigen und der Kultur, die stärker sind als die dunklen Triebe. Die Skulptur gliedert sich der Höhe nach in vier Teile, die sich nach oben hin verjüngen und damit eine dreieckige Grundform bilden. Auf eine große Feier zur Enthüllung 1928 wird verzichtet, da sowohl die Person des Künstlers als auch das moderne Kunstwerk in der Öffentlichkeit auf Kritik stoßen.

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Die Bronzeplastik wurde Ende 1928 an der im Zweiten Weltkrieg zerstörten Heiliggeistkirche des Kieler Klosters aufgestellt, an einem ähnlichen Standplatz wie sie ihn heute an der Nikolaikirche hat. Der Name Geistkämpfer wurde der Bronzeplastik - möglicherweise aufgrund dieses Aufstellungsortes - erst später durch die Kieler Öffentlichkeit beigelegt, wurde aber bald vom Künstler selbst übernommen. Beseitigung, Rettung und Wiederaufstellung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Nationalistische und rechtsgerichtete Kreise in Kiel übten aus unterschiedlichen Gründen starke Kritik an der Person Barlachs und seiner Kunst. So wurde der Geistkämpfer am 20. April 1937 mitsamt seinem Sockel aus dem Stadtbild entfernt und in das Thaulow-Museum verbracht, dort aber in der Eingangshalle präsentiert. 1939 wurde die Plastik als "Verfallskunst" durch staatliche Verfügung beschlagnahmt und sollte ins Ausland verkauft werden. Sie wurde aber von einem ehemaligen Mitarbeiter des bereits verstorbenen Ernst Barlach erworben und überdauerte den Krieg in vier Teile zersägt auf einem Bauernhof in der Lüneburger Heide.

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Während der nationalsozialistischen Herrschaft nimmt die Kritik weiter zu, bis schließlich sogar das Einschmelzen beschlossen wird. Nur unter Mühen gelingt es, das Kunstwerk zu verstecken und zu retten. Nach dem Krieg bleiben lange Zeit die Besitzverhältnisse unklar. Nach intensiven Bemühungen kauft die Stadt die Plastik zurück und stellt sie im Juni 1954 am neuen Standort vor der St. Nikolaikirche auf. 3D-Modell: Text: jp Person Ernst Barlach Ernst Barlach wurde am 2. Januar 1870 in Wedel (Schleswig-Holstein) geboren. Dort aufgewachsen, zog er 1877 nach Ratzeburg. 1888-1891 wurde er als Zeichenlehrer an der allgemeinen Gewerbeschule in Hamburg bei Theodor Richard Thiele und Peter Woldemar ausgebildet. 1891-1895 studierte er an der Kunstakademie Dresden bei Robert Diez, dessen Meisterschüler er war. 1895-1896 war er an der Académie Julian, Paris. Ab 1897 war er als freischaffender Künstler tätig und lebte 1899-1901 in Berlin. 1906 bereiste er mit seinem Bruder Nikolaus Russland, dessen volkstümlichen Eindrücke, festgehalten in Skizzen und im Russischen Tagebuch, seine Formengestaltung entscheidend veränderte.

Diese Stücke, etwa "Der blaue Boll", "Die gute Zeit", "Der tote Tag" oder "Der arme Vetter", erweisen sich auf der Bühne jedoch als zu sperrig, als dass sich Theater ihrer angenommen hätten. Barlachs Darstellungen menschlichen Leids Der "Geistkämpfer" - die weltberühmte Skulptur von Ernst Barlach vor der Kieler Nikolaikirche. 1924 wird Barlach - inzwischen einer der etabliertesten Künstler in Deutschland - mit dem Kleist-Preis ausgezeichnet. Bei der Umsetzung von Krieger-Ehrenmalen hatte er einen ganz neuen Weg beschritten: weg von der Heroisierung des Soldatentodes hin zur Darstellung von Leid, Tod und Unterdrückung. Die berühmten Ehrenmale in Hamburg, Magdeburg und Güstrow aus den 1920er-Jahren zeigen deshalb auch keine Helden, sondern leidende Menschen. "Entartet" - Nazis entfernen Barlach-Arbeiten aus Museen Genau das passt den erstarkenden Nationalsozialisten nicht. Anfang der 30er-Jahre beginnt für den Künstler eine schlimme Zeit. Die Werke Barlachs geraten zunehmend in die Kritik.

Der Geistkämpfer, 1928, Bronze, nach einem Gipsmodell Bevor Barlach Ende der 20er Jahre endgültig Wohnung und Atelier am Heidberg nimmt, unterhält er von 1926 bis 1931 in der Walkmühlenstraße ein weiteres Atelier. Dort entstehen Ehrenmale für die Gefallenen des Weltkrieges im Magdeburger Dom und der Geistkämpfer für die Universitätskirche in Kiel. Mit seinen zwei Romanfragmenten ("Seespeck", "Der gestohlene Mond") und seinen acht Dramen ("Der tote Tag", "Der arme Vetter", "Die echten Sedemunds", "Der Findling", "Die Sündflut", "Der blaue Boll", Die gute Zeit", "Der Graf von Ratzeburg") betritt Barlach das Feld expressionistischer Literatur. Verzweifelnde, Strauchelnde, Suchende sind die Protagonisten dieser Werke, in denen Stationen des Lebenskampfes dargestellt werden.

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