Schuldgefühle als ansteckende Krankheit Mein Mann und ich kommen aus protestantischen Elternhäusern, wir haben ein gewisses Talent für schlechtes Gewissen. Im Christentum muss der Sohn Gottes erst am Kreuz sterben und die Schuld der Menschen auf sich nehmen, um sie zu erlösen. Da fühlt man sich gleich doppelt schuldig, oder? So wie die christliche Religion Gewissensfragen aufwirft, tröstet sie mit Heilsversprechen, der Vergebung durch Gott. Tod des Vaters - schlechtes Gewissen. Aber nicht jeder erfährt diese. Als Konfirmandin habe ich jeden Sonntag das Vaterunser gebetet, »und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern«. Die Zehn Gebote, der erhobene Zeigefinger des Pfarrers und der gequält-vorwurfsvolle Gesichtsausdruck der Religionslehrerin waren wirkungsmächtig: Ich weiß noch, wie ich mal mit feucht-klebrigen Kinderfingern im Kaufhaus ein Barbie-Kleid geklaut habe und danach wochenlang abends nicht ohne Licht einschlafen konnte, weil ich mich so schuldig fühlte. Erst als ich meiner Mutter alles beichtete und Reue bekundete, beruhigte sich mein Gewissen.
Mittlerweile ist mein Alltag dadurch stark eingenommen. Nicht nur nur das ständige Vergleichen mit anderen Müttern, was die im Bezug auf Kindererziehung schaffen und man selbst nicht (Achtung: selektive Wahrnehmung! ). Ich meine vor allem auch das Bewundern der erfolgreichen "Businessmamas", die mit Leichtigkeit ihre Traumjobs und die Kinderbetreuung schupfen. Die neben ihren fordernden Jobs, die sie vollinhaltlich beglückt ausfüllen und ausführen, die Kinder bravourös handeln, ohne mit der Wimper zu zucken. Dabei sehen sie natürlich wundervoll aus, sind sportlich, kochen, backen und verbringen noch massenhaft Zeit mit ihren Kindern auf spannenden Ausflügen. (Instagram Alarm! Schlechtes gewissen nach tod der muttersholtz. ) Währenddessen hängst du selbst am Abend völlig durch, dabei hattest du doch beide Kinder in der Betreuung und "sonst nicht so viel zu tun. " Also doch eine schlechte Mutter… Dann beschleicht dich auch noch das schlechte Gewissen, dass du deinen Kindern nicht gewachsen bist, dass du sie viel zu gerne abgibst. Dass du einfach nichts richtig machen kannst und daneben ausschaust "wie dem Tod sein Spion" (Aussage meiner Oma, deren Sprüche ich immer urplötzlich aus dem Unterbewussten krame…. )
Als Erwachsene versuchte ich mich freizumachen von einer ganzen Reihe zwar anders gelagerter, aber ebenso düsterer Schuldgefühle. Ich lernte, dass dem Buddhismus Schuld und Vergebung, wie man sie aus den abrahamitischen Religionen kennt, fremd sind. Hier wird Reue als stimulierend begriffen, Schuldgefühle hingegen als Leid, das es zu vermeiden gilt. Sollte ich ein schlechtes Gewissen haben, weil meine Oma gestorben ist? (Familie, Krankheit, Tod). Für Sigmund Freud waren Schuldgefühle im strengen Über-Ich verortet, eine Pathologie, die durch Therapie geheilt werden könne. Auch der deutsch-amerikanische Philosoph Walter Arnold Kaufmann nannte sie eine »ansteckende Krankheit, die die Befallenen schädigt und die in ihrer Nähe Lebenden gefährdet«. Die Befreiung von Schuld ist demnach der erste Schritt zur Autonomie des Menschen. Eine verführerische Vision. Aber sobald es konkret um Leben und Tod geht, sind solche Theorien nur noch akademisches Geplänkel, Schuldzuweisungen und -gefühle plötzlich wieder so präsent wie in der Kindheit. Die Pandemie wirft Gewissensfragen auf, die jede und jeder nur für sich selbst beantworten kann.
Sie hatte Tränen in den Augen:( Zuerst bin ich draußen geblieben ausm Zimmer weil das die Intensivstation war, und ich leicht geschockt war von den ganzen kranken Leuten und weil ich Angst hatte sie zu sehn, weil ich sie auch schon lange nicht mehr besucht hatte. Ich hab sie damals auch kaum mal besucht, also als ich noch kleiner war habe ich sie öfters gesehn, aber ja an die Male kann ich mich halt kaum noch erinnern und damals bin ich auch nicht so gerne zu ihr gegangen, weil ich jedes Mal ein bisschen Angst hatte. Alsoo ja das Verhältnis war jetzt nicht so gut:/ Und als ich dann ins Zimmer gekommen war saß sie auf einem Stuhl und hat eig. Schlechtes gewissen nach tod der mutterings. recht munter gegessen, und ich musste fast weinen, aber das wollte ich mir nicht anmerken lassen... dementsprechend bereue ich es, dass ich nicht den Mut genommen habe meiner Oma irgendwelche netten, dankenden letzten Worte zu sagen, aber das wäre mir auch unangenehm vor meinen Eltern gewesen Danach habe ich sie nie wieder gesehen und habe eigentlich kaum mit ihr geredet, als mich meine Eltern dann nach ein paar Tagen nochmal gefragt haben, ob ich nochmal mitkommen will, wollte ich nicht, keine Ahnung wieso.
Ausgangspunkt war ein moralisches Dilemma, mit dem sich derzeit viele konfrontiert sehen: Auf der einen Seite hegte er den Wunsch, Günter nah zu sein und sich um ihn zu kümmern, ihn vor einer Isolation in der Coronakrise zu bewahren. Auf der anderen Seite stand die rationale Erkenntnis, dass ein ausgedehnter Besuch ohne Wahrung der Abstandsregeln riskant war. Eine Entscheidung zwischen Liebe und Verstand, auf den ersten Blick. Aber eben nicht nur. Schlechtes gewissen nach tod der matter of life. Hätte der Sohn nicht einen Mittelweg wählen können, sich in einer Pension einmieten und Günter mit Maske und etwas Abstand mehrmals für kurze Zeit besuchen können, um das Übertragungsrisiko zu mindern? Die Frage ist ungerecht, denn in Wahrheit weiß ich nichts über die Motive für den folgenschweren Besuch. Ich traue mich auch nicht, meinen Schwager danach zu fragen, weil ich Angst habe, ihn in Agonie zu versetzen. Die Vermessenheit der Schuldfrage Aber ich stelle mir vor, wie ich selbst mit der Erfahrung umgehen würde, einem geliebten Menschen den Tod ins Haus gebracht zu haben.