So wie wir uns selbst lieben, sollen wir die anderen lieben. Damit verkündet Jesus einen Gott, der nicht will, daß wir irgendetwas an uns selbst verachten oder klein machen, der nicht will, daß wir uns nicht um uns sorgen, sondern der will, daß wir uns selbst annehmen und ernst nehmen und gut auch zu uns selbst sind. Unser Gott weiß, daß man zu anderen nur wirklich gut und liebevoll sein kann, wenn man mit sich selbst im Reinen ist, wenn man sich selbst akzeptiert wie man ist, und wenn man gut mit sich selbst umgeht… Dafür, daß dieses Dreifachgebot in den Augen Jesu die Zusammenfassung aller Gebote ist, ist das Christentum damit nie wirklich gut umgegangen. »Das Dreifachgebot der Liebe« | rundfunk.evangelisch.de. Wie oft wurde da durchnummeriert: und dann stand immer die Gottesliebe auf Nummer eins, als zweites kam die Nächstenliebe; und die Liebe zu sich selbst, die fiel als Sünde unter den Tisch. Liebe zu sich selbst – das wurde und wird oft als Egoismus abgetan. Wieviel Verbissenheit in der Gottes- und Nächstenliebe hat es nicht gegeben, weil man selbst immer zu kurz kam.
Die Deutung des Glaubens, in den eigenen positiven Lebenserfahrungen die Liebe Gottes zu erkennen, ist als Angebot im Unterricht präsent. Neben dem Thema "Warum setzen sich Christen für andere ein? " zieht sich noch ein weiterer roter Faden durch den Film. Es geht um "eine andere Gestalt von Kirche". Dieses Motiv eröffnet die Möglichkeit, mit den Schülern und Schülerinnen das eigene Verhältnis zur (eigenen) Kirche zu beleuchten, ausgehend von den Grundfragen: Wie sieht mein Verhältnis zur Kirche aus? und: Wie wünsche ich mir Kirche? Dementsprechend verteilen sich die Unterrichtsziele folgendermaßen: In der dritten Stunde machen sich die Jugendlichen ihr eigenes Verhältnis zu ihrer Kirche bewusst und entwickeln eine reflektierte Einstellung zu ihren Kirchenerfahrungen. In der vierten Stunde entwickeln sie ihre eigene Kirchenvision, sowohl individuell als auch gemeinschaftlich. Worin unterscheidet sich das Dreifachgebot der Liebe von dem Doppelgebot der Liebe? (Schule, Religion). 3. Stunde In der dritten Stunde wird zunächst die Einstellung von Alyn zu ihrer besonderen Form von Kirche(ngemeinde) rekapituliert.
Basis dafür bildet das christliche Menschenbild des Menschen als Ebenbild Gottes und als Gottes geliebtes Kind. Dies bedeutet für mich, dass jeder Mensch eine einzigartige Berufung, seinen ganz eigenen Beitrag hat, den er oder sie in dieser Welt einbringen kann. Ziel meiner Arbeit ist es, die Rahmenbedingungen zu schaffen, damit dieser innere Kern nach außen strahlen kann. So kann ein besseres Zusammenleben und -arbeiten entstehen, in dem alle, ob Organisationen, Teams oder Individuen, ihr volles Potential zeigen können. dreifachlieben versteht sich als Teil der großen Wandelbewegung, die sich für eine sozial-ökologische Transformation einsetzt, um eine bessere und nachhaltigere Welt für Alle zu erschaffen. Dreifachgebot der liebe. Als Facilitator und Coach verstehe ich meine Arbeit vor allem darin, Räume aufzuspannen und zu halten. Diese Räume ermöglichen einen Zugang zum tiefen Wissen, das jede*r Einzelne*n und jede Gruppe als Expert*innen für ihr Leben und ihre Situation in sich trägt, und das Eintreten in einen offenen Dialog darüber.
Im Film wird deutlich, dass es nicht allein um das individuelle Handeln geht. Das konkrete Beispiel des Peterhofs wird von der Helferin Alyn als "eine ganz andere Art von Kirche" bezeichnet und als vorbildlich herausgestellt: "... wenn Kirche, dann so". Bei ihrer Suche nach ihrem "Traum von Kirche" sollen die Jugendlichen von ihren eigenen Erfahrungen ausgehen. Sequenz A: Christ sein für andere Stunde 1: Warum setzen sich Christen für andere ein? Stunde 2: "Gott ist Liebe" - was heißt das? Sequenz B: Kirche für andere Stunde 3: Kirchen-Erfahrungen Stunde 4: Ich habe einen Traum von Kirche In beiden Sequenzen setzten sich die Schülerinnen und Schüler mit biblischen Grundlagen auseinander. Zum einen mit dem Kontext des theologischen Spitzensatzes "Gott ist Liebe" (1 Joh 4, 8), zum anderen mit dem "kommunistischen" Bild, das Apg 2, 42-47 von der Urgemeinde zeichnet. Im Gemeindezentrum Petershof in Duisburg-Marxloh finden Kinder Hilfe und Gemeinschaft (Quelle: SWR – Screenshot aus der Sendung) Einbindung in eine Unterrichtsreihe Dieser Unterrichtsvorschlag wird für den Einsatz in einer 9. Dreifachgebot der liebe meaning. oder 10.