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Die Orgel ist zu einem erheblichen Teil durch Spendengelder finanziert und wurde 2014 eingebaut. Die Klosterkirche in Vechta erfüllt die Anforderungen an ein Baudenkmal gemäß § 3 Abs. Evangelisch-lutherische Kirchengemeinde Vechta | Kirchen und Gottesdienste. 2 und 3 des Niedersächsischen Denkmalschutzgesetzes, sowohl als Einzeldenkmal als auch als Teil einer Gruppe baulicher Anlagen im Zusammenhang mit den Bauten der Justizvollzugsanstalt, in die Teile des alten Klosters integriert sind. Als Teil des Frauengefängnisses der Strafanstalt Vechta war die ehemalige Franziskanerkirche bereits nach dem Oldenburger Denkmalschutzgesetz von 1911 als Denkmal eingetragen. Aufgrund ihrer Bedeutung trägt sie zur Vielfalt des kulturellen Erbes in der Bundesrepublik Deutschland bei und wurde daher 2012 in das Denkmalschutz-Sonderprogramm III des Bundes aufgenommen. Durch die in reduzierter Formensprache erfolgten Wiederherstellungsarbeiten in den 1950/60er Jahren ist die Größe und differenzierte Gestaltung des Kirchenraumes wieder erlebbar geworden. Nach einer Instandsetzung des Innenraumes in den 1980er Jahren zeigten sich Ende der 2000er Jahre jedoch erhebliche Mängel an der Heizungsanlage sowie, bedingt auch durch das Heizsystem, starke Verschmutzungen und Schäden an den Putzflächen der Innenschale.
In den "Heimatblättern" Nr. 12 aus dem Jahre 1933 schrieb darüber Dechant Averdam (die eingeklammerten Texte hat der bis 1998 in Oythe tätige Pfarrer Josef Draude ergänzt): Ein neuer Turm musste schon längst in Oythe gebaut werden. Jetzt konnte es billig geschehen. Nachdem er (Pfr. Start - Bischöflich Münstersches Offizialat. Grothaus) sich mit dem Kommandanten in Verbindung gesetzt hatte, wurden sie über den Preis bald einig. Die Bauern von Oythe wurden zu Spanndiensten willig gemacht, und bald fuhren die Oyther die schönen behauenen Felsblöcke (der Vechtaer Festung) zu der Oyther Kirche. Im Jahre 1770 konnte man mit dem Bau beginnen und fast bis zum schwarzen Dach das Mauerwerk fertigstellen. Ab da versagte, wie so oft bei derartigen Bauten, das Material und noch mehr der Geldbeutel. Die Oyther konnten und wollten nicht mehr. Und trotz Bemühungen des eifrigen Pfarrers drohte sich hier die Geschichte vom Turmbau zu Babel zu wiederholen, und es schien wirklich, dass die Mauern unfertig liegenbleiben sollten. (Nur einer freute sich darüber, dass das Gotteshaus unvollständig blieb: Der Teufel!
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