Frank Trentmann Herrschaft der Dinge Die Geschichte des Konsums vom 15. Jahrhundert bis heute Deutsche Verlags-Anstalt (DVA), München 2017 ISBN 9783421042736 Gebunden, 1104 Seiten, 40, 00 EUR Klappentext Aus dem Englischen von Klaus-Dieter Schmidt und Stephan Gebauer-Lippert. Konsum - der Motor unserer Zivilisation. Was wir konsumieren, ist zu einem bestimmenden Aspekt des modernen Lebens geworden. Wir definieren uns über unseren Besitz, und der immer üppigere Lebensstil hat enorme Folgen für die Erde. Die herrschaft der dinge gebrauchtwagen. Wie kam es dazu, dass wir heute mit einer derart großen Menge an Dingen leben, und wie hat das den Lauf der Geschichte verändert? Frank Trentmann, Historiker am Londoner Birkbeck College, erzählt in Herrschaft der Dinge erstmals die Geschichte des Konsums. Von der italienischen Renaissance bis hin zur globalisierten Wirtschaft der Gegenwart entwirft er eine weltumspannende Alltags- und Wirtschaftsgeschichte, die eine Fülle von Wissen bietet, den Blick aber ebenso auf die Herausforderungen der Zukunft lenkt angesichts von Überfluss und Turbokapitalismus.
Nicht als ob der Konsum bisher keinerlei Aufmerksamkeit gefunden hätte. Doch er wurde vorzugsweise unter einem von zwei einander weitgehend ausschließenden Aspekten behandelt, dem der Reklame und dem der Kritik. Die Herrschaft der Angst von Luke Delaney: gebraucht | eBay. Die Reklame und die Wissenschaft von ihr ist praktisch ausgerichtet, man will wissen, wie man am besten Waren verkauft, und zwar vor allem solche, auf deren Erwerb die Leute nicht von allein verfallen wären; insoweit hat sie immer eine leicht zynische Grundierung. Die Kritik setzt auf der Gegenseite an, beim Käufer, der natürlich immer zu viel kauft, weit über seine echten Bedürfnisse hinaus, sich so als genusssüchtiger Egoist erweist und damit wahlweise die göttliche Gerechtigkeit, das Gemeinwesen oder die Umwelt beleidigt. Interessanterweise kombiniert dieser moralisierende Ansatz gern zwei im Kern unvereinbare Vorwürfe, nämlich der Konsument schätze die Dinge zu hoch ein, indem er ihrem fetischistischen Charme erliege; und zugleich, wenn er sie leichthin anhäuft und wegwirft, zu niedrig.
Zustand: leichte Gebrauchsspuren. 3. In deutscher Sprache. 208 pages. Gebraucht ab EUR 0, 95 Hardcover/gebunden. Zustand: wie neu. Titel/Bezeichnung Essen und ein paar andere schönste Dinge: ein kleines Genussbrevier / Wolfgang Lechner Person(en) Lechner, Wolfgang Ausgabe Neuausg. Verleger Freiburg, Br. ; Basel; Wien: Herder Erscheinungsjahr 2009 Umfang/Format 224 S. ; 16 cm ISBN/Einband/Preis 978-3-451-30234-3 Pp. : EUR 7. 95 (DE), EUR 8. 20 (AT), sfr 15. 10 (freier Pr. ) EAN 9783451302343 Sprache(n) Deutsch (ger) Schlagwörter Gastrosophie DDC-Notation 641 [DDC22ger] Sachgruppe(n) 640 Hauswirtschaft und Familienleben In deutscher Sprache. pages. Hardcover Hardcover. Fleck auf Umschlag In deutscher Sprache. 224 pages. Gebraucht ab EUR 1, 00 Zustand: gut Taschenbuch / Papier altersbedingt etwas nachgedunkelt Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 510. Herrschaft der Dinge: Die Geschichte des Konsums vom 15. Jahrhundert bis heute : Trentmann, Frank, Schmidt, Klaus-Dieter, Gebauer, Stephan: Amazon.de: Books. Gebraucht ab EUR 2, 00 Heft. Juliane Steinbach (illustrator). Jahresgabe. Aus dem nicaraguanischen Spanisch von Anneliese Schwarzer. Der Text ist Teil eines Gedicht-Bandes von Gioconda Belli, der im Frühjahr 1977 im Peter Hammer-Verlag erschien.
Es beschäftigt sich mit dem Verlangen nach Gütern, das der Nachfrage zugrunde liegt, beispielsweise dem Wunsch nach indischen Baumwollstoffen im Europa des 18. Jahrhunderts, nach europäischen Kleidern im Afrika des 19. Jahrhunderts oder der Herausbildung eines neuen europäischen Geschmacks an exotischen Waren wie Kaffee, Tee und Schokolade. Herrschaft der Dinge: Die Geschichte des Konsums vom 15. Jahrhundert bis heute eBook : Trentmann, Frank, Schmidt, Klaus-Dieter, Gebauer, Stephan: Amazon.de: Kindle Store. Der Geschmack an diesen Dingen war weder von vornherein vorhanden noch beständig,...
Man muss es bloß sozusagen auftrennen. Dann spendet es eine unschätzbare Fülle an Information. Man erfährt, dass es im Jahr 1675 in 22 Prozent aller englischen Haushalte Brillen, in neun Prozent Uhren, aber nur in einem Prozent Messer und Gabeln gegeben hat. Detailliert zeichnet es Ausmaß und Folgen der neuen globalen Arbeitsteilung nach, die Abfall und einfache Arbeiten exportiert: "Im letzten halben Jahrhundert hat sich die Weltgemeinschaft in eine organisierte Bergexpedition verwandelt, bei der einige wohlgenährte Touristen ohne Gepäck zum Gipfel vorauseilen, gefolgt von einer großen Gruppe von Sherpas, die den Proviant und die Ausrüstung der Expedition schleppen. " Und mit seiner Raum und Zeit ausmessenden Perspektive ist Trentmann in der Lage, all den flotten monokausalen Modellen von einer "Überflussgesellschaft", einer "Erlebnisgesellschaft" oder des "Geltungskonsums" die verdiente Abfuhr zu erteilen. Auch Max Weber mit seiner These vom Ursprung des Kapitalismus aus der calvinistischen Arbeitsethik kriegt einen herben Dämpfer: Trentmann empfiehlt, sich die Interieurs und Stillleben der niederländischen Malerei im 17. Jahrhundert anzuschauen.
Von einem bestimmten Standpunkt aus kann es nützlich sein, zwischen Konsum- und Investitionsgütern zu unterscheiden. Aber sie teilen die wesentlichen Merkmale, dasselbe Geld zu kosten und auf gleiche Weise (wenn auch in verschiedenem Tempo) dem Verbrauch und Verschleiß zu unterliegen. Selbst eine Mondrakete wird insofern konsumiert, als sie nach Benutzung weg ist. Da Trentmann den Begriff des Konsums so weit wie möglich ausdehnt, bleibt ihm gar nichts anderes übrig, als ein Buch der Neuzeit überhaupt zu verfassen, denn Konsum ist letztlich alles. Trentmann mag ja recht damit haben, dass bislang allzu einseitig die Produktion untersucht worden ist, nicht hingegen, was mit den Produkten geschieht, sobald sie Fabrik, Schiff und Lager verlassen haben. Er verfällt aber, wenn er nun die andere Seite der Medaille betrachtet, prompt in den gegenteiligen Fehler und lässt alles beiseite, was die Produktion und damit die Ökonomie in einem engeren Sinn betrifft. "Dieses Buch", schreibt er in der Einleitung, "dreht sich um die Frage, wie es dazu kam, dass wir mit immer mehr Dingen leben. "
Faszinierend und unterhaltsam: der Weg in die moderne Überflussgesellschaft Was wir konsumieren, ist zu einem bestimmenden Aspekt des modernen Lebens geworden. Wir definieren uns über unseren Besitz. Aber wie kam es überhaupt dazu, dass wir heute so viel besitzen? Wie hat das den Lauf der Geschichte verändert und welche Folgen hat der immer üppigere Lebensstil für unsere Erde? Frank Trentmann, Historiker am Londoner Birkbeck College, erzählt erstmals die faszinierende Geschichte des Konsums, vom China der Ming-Zeit, der italienischen Renaissance und dem British Empire bis in die Gegenwart. Ein einzigartiges Panorama, das Maßstäbe setzt – in der Forschung und den politischen und wirtschaftlichen Debatten unserer Buch enthält zahlreiche Farbfotos.
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