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July 14, 2024, 7:50 am
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Sie löst auch Abwehrhaltungen aus, die auf eine Unterschätzung ökologischer Probleme hinauslaufen. Dass Umwelt- und Klimaschutz als "politisch korrekte" Ziele gelten, verleitet viele Konservative dazu, ihr Heil in der demonstrativen Abwendung von der Mainstream-Moral zu suchen. Sie finden ihre "Wahrheit" im Tabubruch, nehmen das Bekenntnis zur Atomenergie als Ersatzglauben an oder leugnen den menschengemachten Klimawandel. Nicht viel anders sieht es im liberalen Lager aus: Weil Liberale für die Marktskepsis der Umweltbewegung wenig Verständnis aufbringen, neigen sie dazu, ökologische Probleme zu ignorieren und zu unterschätzen. Umweltfragen genießen für die Identität liberaler Parteien keinen besonderen Stellenwert, und auch viele marktwirtschaftliche Ökonomen ließen die Umweltthemen lange Zeit links liegen, anstatt mit Walter Eucken konsequent danach zu fragen, wie man ökologische Kosten zu wahrhaftigen Preisen in die Wirtschaftsrechnung integrieren kann. Wahrheit statt Ideologie - Stöhr Buchshop. So etablierte sich unnötigerweise ein Pseudo-Gegensatz zwischen ökologischem und ökonomischem Denken, zwischen "Moral" und "Markt", der den Blick auf das verstellt, was man als "nachhaltigen Kapitalismus" bezeichnen könnte.

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Sie muss Abwägungsentscheidungen treffen, Risiken und Kollateralschäden in Kauf nehmen und Ungewissheiten über die Fernwirkungen von Entscheidungen auf komplexe Ordnungszusammenhänge aushalten. In freien Gesellschaften ist dies die originäre Aufgabe von politischen Institutionen, die sich dafür demokratisch zu verantworten haben. Die Wissenschaft kann die Politik nicht davon entlasten. Ideologische Imprägnierung Eng mit dem Glauben an eine wissenschaftliche "Wahrheit" verknüpft ist die Aura der moralischen Qualität. Wahrheit statt ideologie kluge. Es ist für Politiker fast immer bequemer, dem zu folgen, was als politisch korrekt und moralisch gut gilt. Max Webers Unterscheidung von Gesinnungsethik und Verantwortungsethik gilt aber auch für die Umwelt- und Klimapolitik: Die Qualität politischer Entscheidungen bemisst sich nicht an ihren guten Absichten, sondern an ihren guten Folgen. Politik agiert selektiv, oft träge, manchmal in Krisensituationen aber auch eruptionsartig, wenn es darum geht, die Wirklichkeit wahrzunehmen oder sich zumindest auf veränderte Deutungen der Wirklichkeit einzulassen.

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Aber die Vorstellung, dass die Wissenschaft eine "Wahrheit" anzubieten habe, ist aus Sicht der Politik eine verlockende. Sie entlastet die Entscheidungsträger und legitimiert das als alternativlos Verkündete. So bereitet sie den Boden für eine "autoritäre Versuchung" (Ralf Fücks). Wahrheit statt ideologie bedeutung. Die Konsequenz daraus darf freilich nicht lauten, dass Politik die Wissenschaft oder deren Rat ignoriert. Das gilt allemal für die Klimaforschung, die in den vergangenen Jahrzehnten ernst zu nehmende und dringliche Erkenntnisse zutage gefördert hat. Aber ihre Schätzungen, Prognosen, Szenarien und Handlungsempfehlungen sind – wie diejenigen von Ökonomen oder Virologen – von politisch relevanter Unschärfe und Widersprüchlichkeit. Politik sollte also Wissenschaft nicht absolut setzen und ihr nicht blindlings folgen. Es hilft der Politik wenig, wenn sie möglicherweise perfekte Lösungen für Detailprobleme aufgreift. Politik steht vor der viel größeren Herausforderung, in undurchsichtigen Gemengelagen zwischen bisweilen widerstreitenden Expertenmeinungen auszuwählen und Zielkonflikte zu entschärfen.

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Prof. Dr. Hans Jörg Hennecke ist Vorsitzender der List-Gesellschaft e. V. und außerplanmäßiger Professor für Politikwissenschaft an der Universität Rostock. Dieser Beitrag ist zuerst im Heft "Wohlstand für Alle – Klimaschutz und Marktwirtschaft" aus dem Jahr 2020 erschienen. JF-Buchdienst | Wahrheit statt Ideologie | Aktuelle Bücher zu Politik, Wirtschaft, Wissen und Geschichte. Das Heft kann unter bestellt werden; oder lesen Sie es hier als PDF. /wahrheit-moral-und-ideologie-in-der-klimapolitik-oder-lieber-vernunft © Ludwig-Erhard-Stiftung

Er spricht ber Probleme, die uns alle angehen, weil sie uns alle betreffen. Er legt den Finger in die Wunde, zeigt Beispiele auf und bietet Lsungen an.

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