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July 3, 2024, 10:51 am
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Predigten 1. Petrus 1. Petrus 4, 10 "Je nachdem ein jeder eine Gnadengabe empfangen hat, dienet einander damit als gute Verwalter der mancherlei Gnade Gottes. " Autor: Dora Rappard (* 01. 09. 1842; † 10. 10. 1923) Schweizer Missionarin und evangelische Kirchenlieddichterin "Dienet einander, ein jeglicher mit der Gabe, die er empfangen hat. " Dienet einander! Wir sind von Natur sehr selbstsüchtiger Art. Predigt zu Hebräer 4, 12-13 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Diesem unschönen und schädlichen Trieb will die Gnade in ihren Kindern mit Ernst entgegenwirken. Wie des Menschen Sohn von sich sagen konnte, er sei nicht gekommen, sich dienen zu lassen, sondern zu dienen, so soll es bei seinen Jüngern auch sein. Dienet einander, ein jeglicher mit der Gabe, die er empfangen hat. Das gilt nicht nur von hohen Geistesgaben, sondern auch von natürlichen Anlagen und Talenten. Die Hauptsache ist die Gesinnung, die, anstatt an sich zu denken, darauf bedacht ist, andern wohlzutun und zu dienen. Eine Tochter, die ihre reiche musikalische Begabung nicht nur zu eigenem Genuss verwendete, sondern sich in selbstverleugnender Weise ihren strebsamen Brüdern widmete, wurde dadurch zum inneren Segen für sie.

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Sie wird nie zur Routine. Ja, sie ist beständig. In dieser beständigen Liebe, die wir als Christen leben, schimmert schon etwas vom Ziel der Ewigkeit durch. Petrus bringt ein praktisches Beispiel für beständige Liebe. Er schreibt: "Seid gastfrei unter­einander ohne Murren. " Damals waren Reisende auf die Gast­freund­schaft von Privat­personen angewiesen; es gab noch nicht genügend Hotels und Pensionen. Weil viele Christen in dieser Zeit wirtschaft­lich nicht gerade auf Rosen gebettet waren, mag ihnen die Bewirtung eines oder mehrerer hungriger Mäuler manchmal schwer­gefallen sein. Dennoch sollten sie gern Fremde aufnehmen, ohne Murren und Stöhnen. Luther übersetzte ur­sprünglich: "ohn' Murmeln ". 1 petrus 4 10 predigt per. Das ist gut gesagt – nämlich ohne vor sich hin zu murmeln: Na, die haben mir jetzt gerade noch gefehlt! Ich denke, die wirtschaft­liche Seite der Gast­freiheit braucht unter uns kein Thema zu sein. Es muss ja nicht immer Braten oder Sahnetorte geben. Trotzdem ist die Gast­freund­schaft noch heute ein feiner Gradmesser dafür, wie ernst wir es mit der Liebe nehmen.

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Der hat alles Mgliche, bzw. Unmgliche im Kopf nur nicht die Schule. Er soll sich mehr um ihn kmmern, sagt seine Frau, leicht gesagt, wann soll er das auch noch tun, wenn er von der Arbeit kommt ist er platt und ein bisschen Zeit fr sich selbst braucht man doch auch. Seine Frau ist sauer, er ziehe sich aus allem zurck, aber fr die Firma da habe er immer Zeit. Wenn die wsste, mit welchem Druck er da tglich fertig werden muss, aber mit ihr reden kann er darber nicht, da macht sie dicht, interessiert sie nicht, jetzt geht es um die Zukunft des Jungen. Ja, was soll er denn machen, zaubern kann er ja auch nicht. „Dient einander als gute Verwalter der vielfältigen Gnade Gottes, jeder mit der Gabe, die er empfangen hat!“ (1. Petrus 4,10) – EKIMG. Zum Arzt wollte er schon lange Mal gehen, aber immer wieder aufgeschoben, wird schon werden, und nun das: Herzinfarkt, ganz pltzlich, mitten in einem Meeting ist ihm bel geworden, der Arm schmerzte auf einmal so und dann kann er sich kaum mehr an etwas erinnern. Und nun liegt er hier auf Intensivstation. Die Familie war da, sie haben alle ganz betroffen geschaut, waren mal richtig lieb und frsorglich, aber der fragende Blick, die Unsicherheit seiner Familie war richtig zu spren.

Wer weiß, dass ihm viel vergeben ist, der wird auch viel vergeben. Ich hoffe, das trifft in deinem Leben zu. Autor: Samuel Keller (* 15. 03. 1856; † 14. 11. 1924) deutscher protestantischer Theologe und Schriftsteller "Die Liebe deckt auch der Sünden Menge. " Nicht meine Liebe, nicht meine Sünden, nicht vor Gott. Der Zusammenhang zeigt deutlich, dass Bruderliebe gemeint ist, die nicht Wohlgefallen daran hat, des Bruders Sünden aufzudecken, sondern zuzudecken. 1 petrus 4 10 predigt gegen ketzer studien. Wer noch meint, er müsse andere herabsetzen und als Unreine darstellen, damit dadurch seine Reinheit gehoben werde, der kann gar nicht anders als nach geheimen Flecken des anderen spüren. Ist der andere noch dazu ein Nebenbuhler um Gunst oder Ehre vor den Brüdern, oder neidet man ihm seine unbestreitbaren Vorzüge, oder hat er uns sehr weh getan, so freut sich der lieblose Christ, jenen geheimen Schmutz ans Licht zu ziehen - auch wenn die volle Sicherheit des Beweises noch fehlt. Oder man möchte durch solche Offenbarung seine unbrüderliche Stellung entschuldigen und begründen; man protzt mit dem scharfen Gewissen, das einem nicht gestatte, dergleichen zu dulden.

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