Zu Besuch - Lyrikerin Hilde Domin suchte Halt in Gedichten 11. 9. 2021 Renate Schellenberg Lesedauer: 1 MIN Renate und Werner Schellenberg mit Hilde Domin (M. ). Abel, steh‘ auf, wir müssen neu anfangen - Predigt zu 1. Mose 4, 1-16a und Lukas 10, 25-37 Walter Meyer-Roscher | predigten.evangelisch.de. Diese Aufnahme aus dem Jahr 2006 entstand im Palais Hirsch in Schwetzingen bei einem Auftritt der Dichterin, die kurz danach in Heidelberg verstarb. © Lenhardt Am 11. September 2001 besuchte ich Hilde Domin* in Heidelberg. Völlig ahnungslos betrat ich ihre Wohnung am Grainbergweg und traf sie in großer Aufregung am Fernseher. Was ich da zu sehen bekam, sah im ersten Moment für mich so unrealistisch aus, dass ich einen Aktionfilm vermutete. Es dauerte einige Zeit bis ich dieses schreckliche Geschehen am World Trade Center in New York als Realität...
Kann ich es aussprechen als Theologe, als Priester einer Kirche, die sich in ihrer Geschichte eben nicht als Hüterin ihrer jüdischen Brüder und Schwestern verstanden und erwiesen hat? "Abel steh auf", wird da nicht das Unmögliche gefordert, erhofft, herbei gesehnt? Die Geschichte keines Konfliktes, auch nicht die Geschichte von Christen und Juden, kann umgeschrieben werden. Was geschehen ist, ist geschehen. Kann es heute, in unserer zeit, trotzdem anders anfangen? Hilde domin abel steh auf interpretation pictures. Kann wenigstens jetzt neu gespielt werden? Oder bleibt die biblische Geschichte von Kain und Abel das bestimmende Paradigma der Menschheitsgeschichte, ein blutiges, grausames Spiel, das täglich neu Kain und Abel vergessen lässt, dass sie Brüder, dass sie Menschen sind, einer des anderen Hüter? Gibt es einen neuen Anfang zwischen Juden, Christen, auch Muslimen, in unserem Land? Ist das, was wir an Dialog und Begegnung zwischen den religionen mühsam genug zu Wege bringen, so, dass wir es vollmundig einen neuen Anfang nennen dürften, ein grundlegend neuer Anfang, der für Hilde Domin im jahr 1969, als das Gedicht entstand, offenbar noch ausstand?
Mensch steh auf 31. August 2011 Hilde Domins Gedicht "Abel steh auf" ist ein Plädoyer für die dritte Maxime der Französischen Revolution: Brüderlichkeit. Dafür, dass sich einer für den anderen verantwortlich zeigt, Hüter seiner Geschwister ist. Soweit ein erster Blick. Das hätte man auch ohne Gedicht und Mythos sagen können. Aber natürlich ist es eingängig den Mythos zu bemühen und die Sprache leuchten zu lassen. Bitte das Gedicht z. B. hier lesen, dann vielleicht noch meine Assoziationen. Da ist einer Mörder geworden, Mörder seines eigenen Bruders – weil der Erfolg hatte und Kain das einfach nicht verkraften konnte. Weit gefehlt, dass man von so jemand der Hüter sein soll, wer so erfolgreich ist, braucht keinen Hüter. Hilde domin abel steh auf interpretation. Kann sein, dass es glücklicher Sieg war: Manchmal gewinnt Bremen, manchmal Dortmund, manchmal wird dein Opfer angenommen, manchmal meines. Vielleicht war es aber auch ein strukturelles Ungleichgewicht: Bayern gewinnt halt die ganze Zeit. Kain hatte vielleicht einfach ein schwierigeres Leben als der Viehzüchter Abel.
Ausgerechnet dieser Fremde hat einen wachen Blick für das Leiden anderer und ein offenes Herz, das mitfühlt und mitleidet. Das unschuldige Opfer jammert ihn, so drückt es Jesus aus. Seine Gefühle richten sich unmittelbar auf den, der seine Zuwendung und Hilfe braucht. Da fallen die Schranken, die zwischen Menschen und menschlichen Gemeinschaften gezogen werden und uns dann oft das Leiden anderer gar nicht empfinden lassen: Die gehören nicht zu uns, zu weit weg oder auch selbst schuld – und wie die Ausflüchte auch heißen mögen, um sich das Elend derer, die unter die Gewalttäter gefallen sind, vom Leibe zu halten. Auf der Straße der Gewalt nicht die Augen verschließen, sondern hinsehen, mitfühlen und da helfen, wo wir die Nächsten sind. Das will Jesus am Beispiel des Samariters verdeutlichen. Abel steh auf… – Kirchengemeinden. Nicht am Ausmaß und an der Eskalation der Gewalt verzweifeln, sich nicht in eine egoistische Resignation zurückziehen, sondern da helfen, wo es unmittelbar notwendig ist. Nächstenliebe richtet sich immer auf den, der vor unseren Augen unter Gewalt und Hilflosigkeit leidet.
In der Antwort liegt manches Positive: Ich lasse meinem Bruder seine Freiheit. Ich will selber nicht überbehütet sein. (Auch wenn das angesichts eines Mordes nicht mehr viel wiegt. ) Dreimal wird im Gedicht die antizipierte positive Antwort des Kain zurückgenommen. Wenn der Bruder noch lebt, kann Kain antworten, dass ihm sein Bruder am Herzen liegt und dass er ihn hütet, oder er kann anders antworten. DEUTSCHE GEDICHTE / GERMAN POEMS. Er braucht ihn nicht wieder umzubringen, um anders zu antworten. Er kann einfach nur weiterleben und Raketen bauen. Vermute, Domin denkt, es gibt nur zwei echte Möglichkeiten der Antwort: Ich bin Hüter – oder ich bin es nicht. Ich schreibe dies ich ein Kind Abels und fürchte mich täglich vor der Antwort die Luft in meiner Lunge wird weniger wie ich auf die Antwort warte Eine zweite intensive Andeutung ans Evangelium steckt im Text. Das Brandopferbringen des alten Testaments, der Wettbewerb von Kain und Abel, wird so interpretiert, dass Gott das Feuer wirft oder es nicht wirft. Direkt wird das in Geschichte von Elija und den Baalspriestern.
Sie ist mindestens 2x umgezogen seit der Gründung in 2013. Gegenstand des Unternehmens laut eigener Angabe ist Das Halten und Verwalten von Beteiligungen an Gesellschaften. Das eingetragene Stammkapital beträgt 25. 000, 00 EUR. Die Anzahl der Entscheider aus erster Führungsebene (z. B. auch Prokuristen) beträgt derzeit 3 im Firmenprofil. Netzwerk Keine Netzwerkansicht verfügbar Bitte aktivieren Sie JavaScript HRB 23840: FreshPack GmbH, Koblenz, Hohenzollernstraße 127, 56068 Koblenz. Die Gesellschafterversammlung vom 17. 03. Hier ganz offiziell. 2022 hat eine Änderung des Gesellschaftsvertrages in § 2 (Gegenstand des Unternehmens) und mit ihr die Änderung des Unternehmensgegenstandes beschlossen. Neuer Unternehmensgegenstand: Gegenstand des Unternehmens ist das Halten und Verwalten von Beteiligungen an Gesellschaften sowie der Im- und Export von Vorprodukten und Waren hauptsächlich im Bereich der Verpackungsindustrie, insbesondere für die Nahrungs- und Getränkeindustrie, sowie der Industrie für Medizingeräte, inklusive sämtlicher dafür dienlicher Geschäfte.
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