Nathan Der Weise Höhepunkt

July 3, 2024, 10:08 am

Die bewusst eingesetzte Reduzierung in Bühnenbild und Requisiten lenkt die Betrachtung des Zuschauers dabei konsequent auf die bedeutende Handlung sowie auf die kunstvollen Dialoge der Akteure – kurz gesagt: der Inhalt und die Botschaft stehen im Fokus. Das Drama "Nathan der Weise", welches den Schülern und Schülerinnen bereits aus dem Deutschunterricht bekannt war, entfaltet dabei in der szenischen Darstellung erst seine tatsächliche Wirkungsweise. So erwachen der Klosterbruder, der Tempelherr, Nathan, Recha und Saladin plötzlich zum Leben und mit ihnen zahlreiche Szenen. Den Höhepunkt der Aufführung stellt, wie auch im klassischen Drama, die Ringparabel dar. Die beinahe provokante Frage Saladins nach der "einzig wahren" Religion beantwortet Nathan dabei anhand eines Gleichnisses, in welchem er die Toleranz gegenüber den Religionen pointiert. Gerade angesichts aktueller politischer und religiöser Differenzen und Konflikte wird deutlich, dass die Thematik und Aussagekraft des Dramas "Nathan der Weise" auch beinahe 250 Jahre nach seiner Veröffentlichung nicht an Relevanz verloren hat.

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Schauspiel von Marco Stickel ab 14 Jahren Uraufführung! PREMIERE Donnerstag, 10. Februar 2022 Helmbrechts, Realschule // ca. 65 Minuten "Nathan der Weise" markiert wohl den künstlerischen Höhepunkt des Theaterautoren G. E. Lessing. Der Intoleranz und geistigen Beschränktheit seiner Zeit stellt er die Ideen der Aufklärung und des Idealismus entgegen. Die Bearbeitung von Lessings "Nathan der Weise" durch Marco Stickel wendet sich explizit an das junge Publikum. In "Nathan 2. 0" wird klar, dass die humanistischen Werte damals wie heute existenziell für unser Zusammenleben sind. Im Stück erkennen zwei Außenseiter unserer heutigen Gesellschaft, trotz ihrer aussichtslosen persönlichen Lage, die Relevanz und Kraft von Idealen und schaffen es so, ihrem Leben wieder Sinnhaftigkeit zu verleihen. Im Anschluss an die Vorstellung gibt es die Gelegenheit zum Nachgespräch mit den Darstellern und dem Team des Jungen Theaters. Diese Produktion wird ermöglicht durch die Hofer Freimaurerloge "Zum Morgenstern".

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Theater | Bühne Nathan der Weise Kraftvoll wie je – ein Appell zu Mut und Verantwortung Eine Veranstaltung des Projekts: (UN-)ORTHODOX – 3 x Theater am Schauspiel Köln Das Schauspiel Köln ruft mit drei Inszenierungen zu Verantwortung, Mut und Toleranz auf. "Sie haben damit zu tun! Sie haben die umgebracht! Kain! Kain! Kain! Kain, wo ist dein Bruder Abel! Ungeheuer! Unhold! Judenmörder! ", lässt Heinar Kipphardt in seinem Schauspiel Bruder Eichmann den israelischen Hauptmann Leo Chass fassungslos schreien. Adolf Eichmann organisierte von seinem Schreibtisch aus den Genozid an den europäischen Jüdinnen*Juden. 1960 wurde er vom israelischen Geheimdienst in Argentinien aufgespürt und gekidnappt. Aus dem 3. 000 Seiten umfassenden Protokoll der Verhöre, die der Hauptmann der israelischen Polizei mit ihm führte, komponierte Kipphardt einen Appell zu Mut und Verantwortung statt blindem Gehorsam. "Er ist einer von den Leuten, die ich hier im Bus nie wiedererkennen würde. Das soll der Motor der Ausrottung der europäischen Juden gewesen sein?

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Ganz im Gegenteil; die Botschaft scheint wichtiger denn je! Insgesamt handelt es sich um einen gelungenen Auftritt, in welchem trotz der inhaltlichen Fülle auch einige, durch Situationskomik bedingte, lustige Stellen ihren Platz finden. Luca Julie Kuhlmann

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In diesem Modell stellt die Ringparabel ( III, 7) mit ihrer formalen wie inhaltlichen Zentralstellung der Bhnenhandlung ( plot) den Hhepunkt/Wendepunkt ( Peripetie) des dramatischen Geschehens dar, weil sie mit dem von ihr bewirkten Ausgleich von Macht (Saladin) und Weisheit (Nathan) erst den glcklichen Fortgang der Handlung ermglicht. Unter dem Blickwinkel der ▪ Archetonik des "Nathan" als analytisches Drama ist der Hhepunkt der Handlung ( story) dagegen (erst) erreicht, wenn die Familienverhltnisse vollkommen enthllt und allen Beteiligten klar sind und es zur Wiederherstellung der (muslimischen) Familie ▪ Saladins, ▪ Sitta hs und ihrem Neffen (▪ Tempelherr) und ihrer Nichte (▪ Recha) in der Schlussszene des Dramas ( ▪ V, 8) kommt. 1. Akt: Einführung in die Lebenswelt von ▪ Nathan, in das auslösende Geschehen (die Rettung ▪ Rechas). Alle drei Religionen werden vorgestellt. 2. Akt: Vertiefung durch die Darstellung der Lebenswelt des Sultans ▪ Saladin; Freundschaft Nathan - ▪ Tempelherr 3.

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