Möge Allah Unser Fasten Annehmen

July 2, 2024, 1:54 pm

22. Juni 2017 Verehrte Muslime! Der Monat der Barmherzigkeit, des Segens und der Vergebung ist bald leider schon vorbei. Möge Allah unser Fasten, unsere Gebete und alle unsere guten aufrichtigen Taten annehmen! Liebe Geschwister! Das Fasten ist der bewusste Verzicht auf grundlegende Bedürfnisse, mit dem Ziel, seinen Nafs zu erziehen. In einem Koranvers heißt es: " O ihr, die ihr glaubt! Euch ist das Fasten vorgeschrieben, wie es den Menschen vor euch vorgeschrieben war; vielleicht werdet ihr gottesfürchtig "[1] Das Fasten schützt den Menschen also und stärkt seinen Takwâ. Das lehrt auch unser Prophet, der folgendes gesagt hat: " Fasten ist (für den Menschen) ein Schutz, so soll er (während des Fastens) weder Schändlichkeit noch Torheit begehen; und wenn jemand ihn zum Zweikampf auffordert oder beschimpft, soll er ihm zweimal sagen: "Ich faste". Ich schwöre bei dem, in dessen Hand mein Leben ist, dass der Geruch aus dem Mund eines Fastenden bei Allah besser ist als Moschus. Allah sagte: "Er (der Fastende) stellt meinetwegen sein Essen und Trinken sowie seine Begierde ein.

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Eid mubarak liebe Vereinsmitglieder, Vereinsfreunde und Sponsoren! Möge Allah unser Fasten, unsere Gebete und unsere Spenden annehmen. Mithilfe deiner Spenden konnten wir knapp 1. 000 Lebensmittelpakete verteilen. Wir danken dir sehr für deine Unterstützung und dein Vertrauen. Besonders in der aktuellen Zeit ist ein solcher Zusammenhalt einfach wundervoll und erfüllt das Herz. Trotz geschlossener Moscheen, Ausgangssperren und weiteren Hürden haben wir es geschafft und ein weiteres Mal bewiesen: Gemeinsam können wir viel erreichen. Allah y taqabal an jeden Spender und jede Spenderin, an jeden Helfer und jede Helferin, an jeden Unterstützer und jede Unterstützerin - sei es durch eine Du'a oder das Teilen der Aufrufe. Möge Allah euch allen euren Einsatz um ein Vielfaches zurückgeben - sowohl in der Dunja, als auch in der Akhira. Dein Verein Rif Kinderhilfsverein - die helfende Hand für ganz Marokko.

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["Fath Al-Bari" 1/420] Schaikh Ibn ˈUthaimin -möge Allah ihm barmherzig sein- wurde gefragt: "Wie ist das Urteil darüber, wenn die menstruierende Frau vor der Morgendämmerung (Fajr) rein wird, und erst danach (nach der Morgendämmerung) die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornimmt? " Er antwortete: "Wenn sie sich sicher ist, vor der Morgendämmerung rein geworden zu sein, so ist ihr Fasten gültig. Wichtig ist, dass die Frau sich absolut sicher ist, dass sie wieder rein geworden ist. Das ist wichtig anzumerken, weil es einige Frauen gibt, die nur vermuten, dass sie rein geworden sind, wobei es nicht der Fall war. Aus diesem Grund haben die Frauen dieses Baumwollstückchen zu ˈAischa -möge Allah zufrieden mit ihr sein- gebracht und vorgezeigt, um sich zu vergewissern, ob die Zeichen der Reinheit aufgetreten sind. Sie würde ihnen dann sagen: "Eilt euch nicht, bis ihr die weiße Flüssigkeit bemerkt. " Die Frau muss abwarten, bis sie sich vergewissert hat, dass sie rein geworden ist. Wenn sie es dann ist, kann sie die Absicht für das Fasten fassen, selbst wenn sie die Ganzkörperwaschung (Ghusl) erst nach der Morgendämmerung vornimmt.

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Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des stets Barmherzigen: Alles Lob und aller Dank gebührt Allah, dem Herrn aller Nationen. Friede sei mit all Seinen Gesandten und rechtschaffenen Dienern. Der wundervolle Monat Ramadan neigt sich dem Ende zu. Wir erleben die letzten Tage dieses segensreichen Monats und der nahende Abschied erfüllt uns mit gemischten Gefühlen. Einerseits fällt der Abschied schwer. Doch andererseits herrscht Vorfreude auf die anstehenden Festtage, die wir mit der Erlaubnis unseres Herrn mit Freunden und Familie verbringen werden In diesem Beitrag wollen wir auf die Wichtigkeit und Besonderheit der islamischen Feste, insbesondere des Festes zum Fastenbrechen "Eid Al-Fitr (عِيد الفِطْر)", eingehen. Die Rechtleitung als Ziel des Ramadan Im Folgenden werden wir die Bedeutung und Relevanz der beiden islamischen Feste "Eid Al-Fitr – عِيد الفِطْر (z. Dt. Fest des Fastenbrechens)" und "Eid Al-Adha – عِيد الاَضْحَی (z. Fest der Opfergabe)" anhand des Korans und der Hadithe beleuchten.

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Frage Ich habe in der Nacht, zur Zeit des Suhurs (letzte Mahlzeit in der Nacht vor Fastenbeginn), die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vorgenommen, da ich wusste, dass meine Monatsblutung an diesem Tag aufhören wird. Ich habe die Suhur-Mahlzeit eingenommen, den Tag gefastet und das Gebet verrichtet. Im Zeitraum zwischen der Morgendämmerung und der Zeit des Gebetsrufs (Adhan) zum Abendgebet (Maghrib) gab es keine Anzeichen, dass meine Periode geendet ist. Als ich mich auf den Weg zum Gebet in die Moschee aufmachte, entdeckte ich, dass meine Monatsblutung aufgehört hat (ich erst da rein geworden bin). Sind mein Fasten und meine Gebete gültig? Alles Lob gebührt Allah.. Der menstruierenden Frau ist es nicht erlaubt sich mit der Ganzkörperwaschung (Ghusl) nach der Monatsblutung zu eilen, das Gebet zu verrichten und zu fasten, ehe sie sich nicht absolut sicher ist, dass ihre Monatsblutung aufgehört hat. Die Frau erkennt das Ende ihrer Menstruation durch das Ausscheiden weißer Flüssigkeit, die den Frauen bekannt ist.

Doch das, was Ihn erreicht, ist euer sich Hüten. So haben Wir sie euch unterwürfig gemacht, damit ihr Allah dafür hochpreist, dass Er euch rechtgeleitet hat. Verkündige denjenigen, die stetig Gutes tun, frohe Botschaft. ~ Al-Hadsch (Die Pilgerfahrt) 22:37 Im Kontext dieses Verses geht es um die Pilgerfahrt (Hadsch), die während des Festes der Opfergabe stattfindet. In dieser Zeit schlachten alle Pilgerer sowie weitere Muslime, die es sich leisten können, Opfertiere und feiern so das sog. Opferfest. Dieses Fest ist besonders dafür bekannt, dass durchgehend Hochpreisungen ausgerufen werden. Daraus, dass der Befehl des Hochpreisens auf diese Weise lediglich an den zuvor genannten zwei Koranstellen vorkommt und diese Tage besonders dafür bekannt sind, wird klar, dass Allah sich hiermit auf die Feste bezieht. Wie sollten wir dieses Fest verbringen? Allah hat uns ermöglicht, während des vergangenen Monats zu unserem Ursprung zurückzukehren. Wir haben uns weitestgehend von Sünden ferngehalten, unsere Verbindung zum Koran und unserem Herrn gestärkt und Fehler bzw. Sünden von Grund auf bereut.

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