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Vollständige Widerrufsbelehrung Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen eines Monats ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt einen Monat ab dem Tag, an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns () mittels einer eindeutigen Erklärung (z. Schnittschutzhandschuhe gebraucht kaufen! Nur 3 St. bis -75% günstiger. B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Sie können dafür das beigefügte Muster-Widerrufsformular verwenden, das jedoch nicht vorgeschrieben ist. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstigste Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist.
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Und doch… nicht immer, nicht immer ist das geknickte Rohr deshalb ganz kaputt. Es kann dennoch wachsen, darüber hinaus wachsen. Und der glimmende Docht, der zu verlöschen droht, kann neu entfacht werden, wenn abfließt, was erstickt. Bleibende Chance Auch wenn Gott nicht alle Schäden restlos beseitigt, er kann mir doch Zuversicht schenken, bei ihm kann ich Regeneration erfahren, Wiederbelebung erfahren – und Kraft schöpfen, neu und immer wieder, im Glauben und in Gebeten. Denn hier bin ich im Kontakt mit dem, der anders ist. Die Gesellschaft schreibt einen schnell ab. Krankes, Schwaches kann keiner brauchen: Weg damit! Gut, dass einer anders ist! Jesus, der selbst die Mitte ist, die Kraft und das Ziel, gerade er ist es, der sich nach außen wendet, den Schwachen zuwendet, den Außenseitern, und der dafür die Mächtigen und Starken kritisiert. Predigt von Pfarrer Volker Lotz zu Johannes 4,1-42. Um die Schwachen aufzurichten und den Kaputten eine neue Chance zu geben, geht Jesus ein Risiko ein. Das Risiko, selbst schwach zu werden und kaputt zu gehen.
Wir sagen immer: In Jesus ist Gott Mensch geworden. Das heißt nicht nur, dass er in die Welt gekommen ist, sondern er will wirklich Anteil haben an Ihrem Leben, bei Ihnen Mensch werden. Eine schöne Geschichte dazu finden wir in der Bibel in Lukas 19: Da geht es um Zachäus. Zachäus war ein Zöllner. Damals waren die Zöllner von allen verachtet, weil sie mit der verhassten Besatzungsmacht, den Römern, zusammenarbeiteten. Und außerdem betrogen sie die Menschen. Predigt von Pfarrer Ralf Richter zu Johannes 4,1-42. Kein anständiger Mensch wollte mit so jemand etwas zu tun haben. Und Jesus sagt: Ich muss in dein Haus einkehren, Anteil an deinem Leben haben. Merken Sie sich das: Jesus will Anteil an Ihrem Leben, an allem, was Ihr Leben ausmacht: An all dem Schönen, aber auch an Ihrer Verzweiflung, Traurigkeit, Schuld, Verletzungen und allem anderen. Er sagt: Gib mir etwas davon. Und er will das auch bei anderen: Sagt das weiter! Aber Jesus bleibt dabei nicht stehen, sondern er will der Frau und uns ja etwas bringen, geben. Er sagt: Bei all den Dingen, die du suchst, um deinen Durst nach Leben zu stillen, brauchst du immer wieder etwas und hast im Grunde nie genug davon.
Er hat die Welt sehr gut erschaffen und liebt sie über alles. Man kann es ein wenig vergleichen mit Menschen, die ihre Kinder lieben und daran kaputt gehen können, wenn sie sehen, wie die eigenen Kinder einen falschen Weg einschlagen und sich ruinieren. Ich erinnere mich sehr gut an einen Vater, der um seinen drogensüchtigen Sohn kämpfte und alles dafür hergab, oder an eine Mutter, die vor Sorgen um ihren 36 jährigen Sohn fast aufgerieben wurde. So sieht Gott uns Menschen und leidet, weil er weiß, dass es uns besser gehen könnte. Gott schickt Botschafter, die den Menschen sagen sollen, wie sie richtig leben können, gutes Leben haben können, aber es nützt nichts und so beschließt er, selbst in die Welt zu kommen, mit dem einen Ziel, den Menschen, uns zu helfen. Darum geht es Weihnachten. Immanuel heißt übersetzt "Gott mit uns" und der Name "Jesus" bedeutet "Gott hilft". Predigt johannes 4 1.4.2. Er kommt zu uns, nicht um uns das Leben etwas zu verschönern und uns ein bisschen mehr Frieden, Trost, Hoffnung als Beilage zum normalen Leben zu geben, sondern um uns von Grund auf zu erneuern, einen grundlegend anderen Halt, grundlegend neue Hoffnung, grundlegend guten Sinn, etc. zu geben.
24 Und Mose ging heraus und sagte dem Volk die Worte des HERRN und versammelte siebzig Männer aus den Ältesten des Volks und stellte sie rings um die Stiftshütte. 25 Da kam der HERR hernieder in der Wolke und redete mit ihm und nahm von dem Geist, der auf ihm war, und legte ihn auf die siebzig Ältesten. Und als der Geist auf ihnen ruhte, gerieten sie in Verzückung wie Propheten und hörten nicht auf. Mose ist müde, ausgebrannt: "Ich kann nicht mehr", "es ist zu schwer", töte mich lieber". Er leidet unter einer Last, die Gott ihm auferlegt hat: Er soll das Volk ans Ziel ins gelobte Land führen. Aber das Volk hat keine Lust mehr auf Wüstenwanderung, Gefahren, unsicherer Zukunft und schlechtem Essen. Sie wollen nicht weiter vorwärts gehen, sondern stehen bleiben und sich ein halbwegs angenehmes Leben aufbauen. Predigt johannes 4 1 42 esv. Und weil Mose sie im Auftrag Gottes immer weiter antreiben, ermahnen und motivieren muss, wenden sie sich gegen Mose und wollen nicht auf ihn hören. Sie hören lieber auf die, die ihnen Bequemlichkeit versprechen und ihnen nach dem Mund reden.
Am Anfang, als alles gut lief, waren sie voll Begeisterung mitgegangen auf den Weg in die Freiheit. Als Gott durch Mose gewaltige Taten tat, waren sie Mose gefolgt, allerdings nur für kurze Zeit. Dann hatte das Volk schlicht vergessen, worum es auf ihrer Wanderung durch die Wüste eigentlich ging, nämlich das verheißene zu Land erreichen. Sie hatten Gottes Gebot und Verheißung nicht mehr im Herzen und das Ziel aus den Augen verloren. Und Mose war allein mit der Last, dieses Volk, ans Ziel zu bringen. Wie sollte er das allein schaffen, das Volk immer wieder zu ermutigen, zu ermahnen, zu motivieren, um auf diesem Weg weiter zu gehen, die Unbequemlichkeiten und Gefahren hinzunehmen? Er fühlte sich wie einer, der ganz allein einen alten Karren ziehen muss, und der Rest zieht nicht mit, sondern setzt sich auf den Karren. Das konnte so nicht weiter gehen. Mose kann nicht mehr. Predigt zu Johannes 4, 5 – 15 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Er ist am Ende und möchte lieber sterben als so weiterleben. Von vielen Predigern in der Kirchengeschichte wissen wir, dass sie unter dieser Last, die Gott ihnen mit der Gemeinde aufgelegt hat, gelitten haben und darunter müde geworden sind.