Gemeinschaftswerks der Evangelischen Publizistik (GEP) gGmbH Emil-von-Behring-Straße 3 60439 Frankfurt am Main (Sitz der Gesellschaft: Frankfurt a. M., HRB 49081 USt-ID-Nr. DE 114 235916) Direktor: Jörg Bollmann Das GEP ist das multimediale Kompetenzzentrum für die Evangelische Kirche in Deutschland, ihre Gliedkirchen, Werke, Einrichtungen sowie für die evangelischen Freikirchen und alle interessierten Unternehmen und Organisationen. Herausgeber: Arnd Brummer, Jörg Bollmann Kaufmännischer Verlagsleiter: Bert Wegener Chefredaktion: Ursula Ott (Chefredakteurin) Portalleitung: Hanno Terbuyken (verantwortlich gemäß § 55 Abs. 2 RStV) Chefin vom Dienst Crossmedia: Dorothea Siegle Evangelisch-Lutherische Kirche in Bayern Landesbischof Heinrich Bedford-Strohm Katharina-von-Bora-Str. Joh 15 12 17 einheitsübersetzung pictures. 7-13 80 333 München Telefon Zentrale: 089/55950 Die Evangelisch-Lutherische Kirche in Bayern ist eine Körperschaft des Öffentlichen Rechts. Sie wird vertreten durch den Landesbischof Heinrich Bedford-Strohm. Inhaltliche Verantwortung: Presse- und Öffentlichkeitsarbeit/Publizistik (P. Ö. P. )
Die Bibel Buch Kapitel Vers Der Prolog: 1 1 Im Anfang war das Wort und das Wort war bei Gott und das Wort war Gott. 2 Dieses war im Anfang bei Gott. 3 Alles ist durch das Wort geworden und ohne es wurde nichts, was geworden ist. 4 In ihm war Leben und das Leben war das Licht der Menschen. 5 Und das Licht leuchtet in der Finsternis und die Finsternis hat es nicht erfasst. 6 Ein Mensch trat auf, von Gott gesandt; sein Name war Johannes. 7 Er kam als Zeuge, um Zeugnis abzulegen für das Licht, damit alle durch ihn zum Glauben kommen. 8 Er war nicht selbst das Licht, er sollte nur Zeugnis ablegen für das Licht. 9 Das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, kam in die Welt. Einheitsübersetzung - Johannes - 14. 10 Er war in der Welt und die Welt ist durch ihn geworden, aber die Welt erkannte ihn nicht. 11 Er kam in sein Eigentum, aber die Seinen nahmen ihn nicht auf. 12 Allen aber, die ihn aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, allen, die an seinen Namen glauben, 13 die nicht aus dem Blut, nicht aus dem Willen des Fleisches, nicht aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind.
Weitere Reden Jesu zu seinen Jüngern: 15, 1 - 16, 33 Die Bildrede vom Fruchtbringen: 15, 1-17 1 Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater ist der Winzer. 1 2 3]//ESyn0812/
Wenn einer mir dient, wird der Vater ihn ehren. 27 Jetzt ist meine Seele erschüttert. Was soll ich sagen: Vater, rette mich aus dieser Stunde? Aber deshalb bin ich in diese Stunde gekommen. ( Ps 6:4; Mt 26:36; Mr 14:32; Lu 22:39) 28 Vater, verherrliche deinen Namen! Da kam eine Stimme vom Himmel: Ich habe ihn schon verherrlicht und werde ihn wieder verherrlichen. ( Joh 17:1) 29 Die Menge, die dabeistand und das hörte, sagte: Es hat gedonnert. Andere sagten: Ein Engel hat zu ihm geredet. 30 Jesus antwortete und sagte: Nicht mir galt diese Stimme, sondern euch. 31 Jetzt wird Gericht gehalten über diese Welt; jetzt wird der Herrscher dieser Welt hinausgeworfen werden. ( Joh 16:11) 32 Und ich, wenn ich über die Erde erhöht bin, werde alle zu mir ziehen. ( Joh 3:14; Joh 8:28) 33 Das sagte er, um anzudeuten, auf welche Weise er sterben werde. Mk 15 – Das Evangelium nach Markus – Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift (1980) [Quadro-Bibel 5.0]. 34 Die Menge jedoch hielt ihm entgegen: Wir haben aus dem Gesetz gehört, dass der Christus bis in Ewigkeit bleiben wird. Wie kannst du sagen, der Menschensohn müsse erhöht werden?
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17 Dann legten sie ihm einen Purpurmantel um und flochten einen Dornenkranz; den setzten sie ihm auf 13
18 und grüßten ihn: Heil dir, König der Juden! 19 Sie schlugen ihm mit einem Stock auf den Kopf und spuckten ihn an, knieten vor ihm nieder und huldigten ihm. 20a Nachdem sie so ihren Spott mit ihm getrieben hatten, nahmen sie ihm den Purpurmantel ab und zogen ihm seine eigenen Kleider wieder an. 14
Die Kreuzigung: 15, 20b-32 20b Dann führten sie Jesus hinaus, um ihn zu kreuzigen. 15]//ESyn0812/