War es wirklich so? Starben sie nicht auch für ihren Haß und ihre frauenfeindliche Ideologie? Die Journalisten in den Kriegsgebieten sterben für die Wahrheit, aber der Verdacht fragt: Wollen sie nicht die heißeste Nachricht, das beste Foto, Ruhm und Rang? Johannes 10 9 predigt online. 'Daß es Menschen gibt, die für Menschen sterben können', dichtet Bert Brecht, aber gerade uns Deutschen ist dieses 'Sterben für' als historische Erfahrung und als Lüge bedrängend in Erinnerung. Wo so viel Verführung, so viel Mißbrauch war, da will man 'leben für' … den Frieden, die Familie, den Beruf, auch für Erfolg und Geld … und alles Weitere steht dahin. 'Nichts ist gut in Afghanistan', sagte sehr bestimmt eine Predigerin unserer evangelischen Kirche. V 'Niemand hat eine größere Liebe als der, der sein Leben hingibt für seine Freunde'. Hingabe – Zeuge des Lebens und der Liebe sein – Krone und Kreuz – Kreuz und Krone. Der Evangelist Johannes arbeitet diese Folge, diesen Zusammenhang fast überdeutlich heraus: Jesu Tod ist die Vollendung seines Lebens.
Es wird nur berichtet: Er sieht das offene Grab, und er wartet. Aber das ist auch eine entscheidende Geste. Und Petrus, er betritt als Erster dann von diesen beiden Jüngern das Grab. Aber auch hier versagten ihm die Worte; was er sieht, er kann die Zeichen nicht recht deuten. Johannes, der Evangelist, er schildert es ausführlich, wie das leere Grab ausgesehen hat: auf der einen Seite die Leinenbinden, zusammengewickelt, und das Schweißtuch Jesu, das auf dem Gesicht gelegen hat, "an einer besonderen Stelle". Ja, das ist das reine Schauen des leeren Grabes. Ein Schauen, das nachdenklich stimmt, ein Schauen, das aber auch noch nicht erkennt, was hier geschehen ist: Der Tod, er ist besiegt, das Leben hat gewonnen. Joh 20,1–9: Predigt zum Ostersonntag – Pfarrverband Prutting-Vogtareuth. Aber das – das erkennt als Erster derjenige, der es als Letzter schildern kann: Johannes. Er, der draußen am Grab stehen bleibt, er versteht im Nachsinnen, was hier geschehen ist. Das "Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten? ", das wägt er im Herzen, könnte man sagen. Und so wird es ihm klar: Den Lebenden finden sie nicht im Grab, denn er musste vom Tode auferstehen.
Andere waren bereit, für uns zu sterben. VIII 'Und einer sah über's Ährenfeld / und fühlte sein Auge brennen …' Augen und Herz: 'Niemand hat eine größere Liebe als der, der sein Leben hingibt für seine Freunde'. Daß dieses Zeugnis des zum Kreuz Gehenden uns unvergeßlich bleibt, daß wir ratlos und ahnungsvoll zugleich, freudig und mutig unseren Freund ehren, in seinem Gebote und seiner Liebe bleiben– das ist meine Bitte. 'Für dich könnte ich sterben'- möge dieser Satz auch diesseits (oder jenseits) der Jugendschranke nicht gänzlich sinnlos oder ortlos in unserem Leben werden. Schließlich aber:Der Stachel der Märtyrerkirche bleibe uns. Im Tod zeigte sich, ob es Jesus ernst war … oder ob er nur – Sprüche geklopft hat. Johannes 10,9 :: ERF Bibleserver. * B. Brecht, Sämtliche Gedichte, 1997, S. 8 () ** K. Berger, Im Anfang war Johannes. Datierung und Theologie des vierten Evangelisten, 1997, S. 298
41, 71088 Holzgerlingen, E-Mail: [email protected] | Neue evangelistische Übersetzung – © 2020 by Karl-Heinz Vanheiden (Textstand 20. 09) | Menge Bibel – Public Domain | Das Buch – Das Buch. Neues Testament – übersetzt von Roland Werner, © 2009 SCM ockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Witten
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