Slides: 14 Download presentation Der Böhmische Reformation § Tschechischer Reformator Jan Hus – 1415 in Konstanz verbrannt § Bei der Eucharistie Austeilung von Brot und Wein (unter beiderlei Gestalt) an Priester, Laien und auch Kinder § Nach Ende der Hussitenkriege – 1457 Entstehung der Brüderunität § Kralitzer Bibel – Übersetzung, die tschechische Kultur bedeutsam prägte § Ende der Böhmischen Reformation – Schlacht am Weißen Berg im Jahre 1620 Das Toleranzpatent § Im Jahr 1781 Herausgabe des Toleranzpatents durch Kaiser Joseph II.
Da er um 1410 herum in Prag lebte, ist es wahrscheinlich, dass er Hus persönlich kannte. Nach dessen Feuertod 1415 auf dem Scheiterhaufen in Konstanz hielt sich Chelčický um 1420 erneut in Prag auf, wo es zu einer ersten schweren inhaltlichen und theologischen Auseinandersetzung mit dem Nachfolger von Jan Hus als Prediger an der Bethlehemskapelle in Prag, dem Hussiten Jakobellus von Mies, kam. Die nach Jan Hus benannten Hussiten waren nach dessen Tod in zwei Parteien gespalten, die pragmatischen Utraquisten und die radikalen Taboriten. Tschechischer reformator jan 12. In Böhmen wütete während der Hussitenkriege ein jahrelanger gewalttätiger Kampf unter beiden Gruppen sowie den Kreuzfahrerheeren der Katholiken. Die Auseinandersetzungen forderten in Böhmen und den Nachbarländern viele Menschenleben. Seit 1420 zurückgezogen auf seinem Gut in Südböhmen lebend, entwickelte Chelčický in diversen Traktaten und Abhandlungen in alttschechischer Sprache, beeinflusst von John Wyclif (1330–1384), eine radikal pazifistische Vision des Christentums, die er aber durchaus streitlustig und bildreich in seinen Schriften ausführte.
Überdies besaß er einen Geleitbrief König Sigismunds vom 18. Oktober 1414. Darin wies der Monarch alle Reichsstände und Untertanen an, Hus "transire, stare, morari e redire libere permittis" (mit Sigismunds Erlaubnis frei durchreisen, bleiben, Aufenthalt nehmen und zurückkehren zu lassen). Dieses Dokument wird häufig fehlinterpretiert. Es handelte sich keinesfalls um einen Schutzbrief gegen eine drohende Verurteilung als Ketzer, sondern um eine Art Empfehlungsschreiben. "Huss im Kerker" (1877), wie Friedrich Hottenroth es sah Quelle: picture alliance / akg-images Hus traf am 3. Jan Hus Stockfotos und -bilder Kaufen - Alamy. November 1414 in Konstanz ein und wartete auf seinen Termin. Stattdessen wurde er am 28. November festgenommen und im Kloster der Dominikaner interniert. Offenbar fürchteten die Konzilsväter, der eigenwillige und unberechenbare Prediger könne sich die Sache anders überlegen und die Stadt wieder verlassen. Seine Haftbedingungen waren zunächst katastrophal, wurden aber bald erleichtert. Seit März 1415 war er sogar recht behaglich auf Schloss Gottlieben untergebracht, das dem Bischof von Konstanz gehörte.
Doch dann wurde Hus verhaftet und unter menschenunwürdigen Bedingungen in den Kerker geworfen. Seine Hoffnung auf eine freie Disputation, zum Beispiel über die Thesen seines Hauptwerks "Über die Kirche", erfüllte sich nicht. Der Chronist Peter von Mladoniowitz berichtet von einer der Verhandlungen im Ketzerprozess: "Und wie er die verschiedenen Begriffe seiner Aussagen erläutern wollte, wurde er sogleich angeschrien: 'Lass deine Sophisterei und sag ja oder nein! Und andere verlachten ihn. " Mit der Verurteilung des Jan Hus verbanden sich auch kirchenpolitische Interessen. In Konstanz stritt man nämlich über die Frage, ob das Konzil, also die Versammlung der Bischöfe, über dem Papst stehe. Mit dem Ketzerprozess konnte die Bischofsversammlung ihren Anspruch untermauern, Trägerin der kirchlichen Exekutivgewalt zu sein. Tschechischer reformator jan van. Kaiser Sigismund wiederum wollte das Konzil nicht gefährden, indem er den Fall Jan Hus' blockiert. "Aus Furcht, Gott zu beleidigen und einen falschen Eid zu schwören, kann ich nicht alle Artikel, die gegen mich vorgebracht wurden, abschwören; denn, bei Gott, ich habe das, was sie mir zuschreiben, nicht gepredigt, behauptet oder verteidigt", so Jan Hus wenige Tage vor seinem Tod.
Petr Chelčický mit Gelehrten der Universität Prag Petr Chelčický (deutsch Peter von Cheltschitz), auch Peter von Záhorka, (* wahrscheinlich um 1390 in Chelčice bei Vodňany; † um 1460 in Chelčice) war ein tschechischer Laientheologe, Reformator und Schriftsteller. Er gilt als geistiger Vater der Unität der Böhmischen Brüder ( Jednota bratrská/Unitas Fratrum). Leben [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Biographie Chelčickýs liegt in vielen Punkten im Dunkeln, da er als unbequemer Denker von der Inquisition in Böhmen bedroht war. Ketzer-Prozess: Teufel begleiteten Jan Hus zum Scheiterhaufen - WELT. Er war über viele Jahrhunderte fast vergessen. Er wurde zwischen 1380 und 1390 als Sohn eines südböhmischen Landedelmannes oder eines Freibauern geboren und wird heute als identisch mit Peter von Záhorka angesehen. Die Záhorkas von Záhořice hatten ihren Sitz auf der Feste Záhoří (deutsch Zahorschitz), die sich an der Stelle des heutigen Hofes Záhorčí in der Herrschaft Strakonitz ( Strakonice) in Südböhmen befand. Der Prediger und Theologe war Laie und Anhänger des bedeutenden böhmischen Reformators Jan Hus.
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