Vorchristliches und christliches mischen sich in Galicien wie in keiner anderen spanischen Region. Sie ist gespickt mit Wallfahrtsorten und das Kalenderjahr ist voll von religiösen Festen. Die traditionell starke Stellung der katholischen Kirche geht nicht zuletzt auf die Entdeckung des Grabes des Heiligen Santiago und die Entwicklung Santiago de Campostela zum bedeutenden mittelalterlichen Pilgerziel zurück. Seit 1981 hat Galicien, ähnlich wie das Baskenland und Katalonien, einen besonderen Autonomiestatus mit einer eigenen Regierung und einem eigenen Parlament. Deutsche auswanderer nach galizien von. Offizielle Landessprache ist seither das dem Portugiesischen verwandte Gallego, das traditionell die Sprache des niederen Volkes und daher keine Schriftsprache war. Adel, königliche Verwaltungsbeamte und später das Bürgertum sprachen das Kastilische. 1963 gab die galizische Dichterin Rosalia de Castro die Canteres Galegos (Galizische Gesänge) heraus und wertete die Landessprache erstmals aus. Dass sie zunehmend gesprochen und im Rundfunk und Fernsehen benutzt wird, stößt auf geteilte Zustimmung.
Um jedoch Galicien begreifen und erfassen zu können, muss man seine kleinen, in Nebelschleier eingehüllten Dörfer erleben in einer Landschaft, die über die Jahrhunderte hinweg unverändert geblieben ist.
1747 kamen die ersten 325 Familien aus dem pflzischen Raum. In Pommern, in der Kurmark und in der Neumark fanden sie eine neue Heimat. Zum Teil wurden sie in bereits bestehenden Niederlassungen, zum Teil auf Neuland angesiedelt, wie z. B. 20 Familien aus den nordpflzischen Drfern Odernheim, Duchroth und Oberhausen, die damals den Ort Mggelheim bei Kpenick grndeten. Auswanderung nach Ruland Bereits Zar Peter I. holte nach der im Nordischen Krieg (1721) erfolgten Eroberung der Ostseeprovinzen Estland und Livland und der Grndung der neuen Hauptstadt ersburg viele deutsche Fachkrfte ins Land. Eine planmig organisierte deutsche Einwanderung fand allerdings erst unter der Zarin Katharina II. (1762-1796) statt. In zwei 1762/63 publizierten Manifesten sicherte sie Einwanderern grozgige Privilegien zu, u. a. Deutsche auswanderer nach galizien e. die berlassung von Lndereien als "unantastbarer und erblicher Besitz auf ewige Zeiten", freie Religionsausbung, die Befreiung von Abgaben fr eine bestimmte Zeit, Militrfreiheit und das Recht auf gemeindliche Selbstverwaltung.
Unter den Tausenden von Auswanderern, die daraufhin in den folgenden Jahren in den ber 100 Kolonien im Wolgagebiet und in den zehn Kolonien bei Petersburg angesiedelt wurden, waren viele Pflzer. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts warb Zar Alexander I. (1801-1825) in einem weiteren Manifest um deutsche Ansiedler, die "in lndlichen Beschftigungen und Handwerken als Beispiel dienen knnen... gute Landwirte, Leute, die im Weinbau, in der Anpflanzung von Maulbeerbumen und anderen ntzlichen Gewchsen hinreichend gebt oder die in der Viehzucht, besonders aber in der Behandlung und Zucht der besten Schafsrassen erfahren sind, die berhaupt alle ntigen Kenntnisse zu einer rationellen Landwirtschaft haben... Auswanderer. " Wieder folgten Tausende dem Ruf des Zaren. Im Schwarzmeergebiet entstanden damals ber 200 Kolonien, davon waren 92 evangelisch, 68 katholisch und 44 mennonitisch. Eine Reihe von Siedlungsnamen deuten auf die Herkunft vieler Auswanderer hin: Karlsruhe und Baden bei Odessa, Landau, Mannheim, Worms, Speier, Rohrbach oder Kandel.
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