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Inhaltsangabe und Aufbau Inhaltsangabe Ibykus zieht aus seiner Vaterstadt Rhegium zu den Isthmien nach Korinth (Strophe 1). In einem Wald nahe bei Korinth wird er von zwei Mördern überfallen. Vergebens versucht er, gegen sie zu kämpfen und den Bogen zu spannen (Strophen 2 – 4). Vergebens ruft er um Hilfe und sinkt schließlich nieder. Die über hinweg fliegenden Kraniche bittet er in seinem letzten Augenblick, die Mörder zu verraten (Strophen 5 + 6). Fr. Schiller: Die Kraniche des Ibykus (1797) – Analyse | norberto42. Die Leiche von Ibykus wird gefunden und erkannt. Der Sänger wird allgemein betrauert und das Volk schreit nach Rache (Strophen 7 + 8). In den Strophen 9 und 10 erfolgt ein lebhafter Übergang zum Theater: Im Theater sitzt die Menge zusammengedrängt, unter die sich auch – frech – die Mörder gemischt haben könnten. Das Publikum ist aus dem ganzen Land hergekommen, um dem schaurigen Chor der Rachegöttinnen zu lauschen (Strophen 11 + 12). Im Theater gegeben werden die Eumeniden von Aischylos. Dabei handelt es sich um den dritten Teil der Orestie dieses griechischen Dichters.
Drittens ist die Str. 19 nachträglich von Schiller in den ursprünglichen Entwurf der Ballade eingefügt worden, um die Bedeutung des Theaters recht kenntlich zu machen. Wenn man die Quellen Schillers und seine Auseinandersetzung mit Goethe bei der Arbeit am Gedicht beachtet (Ergänzung der Strophen 3, 9, 14, vermutlich eher Str. 5 als Str. Ballade von schiller die kraniche des. 2, insgesamt jedenfalls vier Strophen bis Str. 18, zum ursprünglichen Entwurf), erkennt man, dass Goethes Hinweis auf die Kraniche beachtet wurde und "die Kraniche" die Kontinuität des erzählten Geschehens sichern, dass Schiller seinerseits seine Idee von der Wirkung des Theaters stärker ausgearbeitet hat. – Die Arbeit am Gedicht ist hinreichend in Viehoffs Kommentar und in den Erläuterungen auf der Seite des Schiller-Archivs dokumentiert, die wichtigsten Quellen werden von Leitzmann genannt. (Erläuterungen Viehoffs zur Entstehung, durchgängiger Kommentar) ( Leitzmann: d ie Quelle n des Gedichts, v. a. der Eumeniden-Chor; den findet man ebenfalls bei christian freitag: ballade.
Nach einer langen Genesungszeit verschafften großzügige finanzielle Zuwendungen des dänischen Erbprinzen Schiller Freiheit und Unabhängigkeit vom Broterwerb: Endlich konnte er sich mit Kant beschäftigen! Auch das Jahr 1792 war von Krankheit überschattet. Die Kraniche des Ibykus von Schiller :: Gedichte / Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. Erst im darauffolgenden Jahr legte Schiller schließlich eigene philosophische Arbeiten vor, darunter »Über Anmut und Würde« und »Über das Erhabene«. Die »ästhetische Erziehung« soll nach Schillers Vorstellungen die unterschiedlichen Naturen des Menschen, die sinnlich-materielle und die geistig-vernünftige zur Harmonie bringen und ein würdevolles Leben ermöglichen. Anlässlich der bevorstehenden Geburt des ersten Sohnes Karl Friedrich Ludwig zog Schiller 1793 mit seiner Frau nach Schwaben. Neben dem Wiedersehen mit seiner Familie zählte die folgenreiche Begegnung mit dem Verleger Johann Friedrich Cotta zu den wichtigsten Ereignissen in dem knappen Jahr in Ludwigsburg. Ansonsten war der Besuch in der alten Heimat eher enttäuschend und der Abschied endgültig.