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Die Anstellung hält nicht lange, und Uwe wird wieder arbeitslos. Und bleibt rastlos. Seine Zukunft sieht er erneut in der Alpenrepublik, wo in Wien Europas größter Mediamarkt entsteht. Im Jahr 2000 wird er angestellt und leitet dort die KFZ-Hifi-Abteilung. Doch ein schicksalhafter Tag beendet seinen weiteren Aufenthalt in Österreich. Nach einem arbeitsreichen Tag geht er nach Feierabend nichtsahnend ins Parkhaus zu seinem Auto. Drei Männer werden auf Uwe aufmerksam, der sich kurz zuvor von einem Kollegen verabschiedet hat. An diesem Tag hält der rechtspopulistische Jörg Haider in Wien eine Rede und wettert auch gegen Ausländer. "Ich glaube, die waren bei der Kundgebung und haben mich Deutschen als Opfer auserkoren", mutmaßt Uwe. Sie schlagen ihn nieder und treten mehrfach auf ihn ein. Zwei seelen wohnen ach in meiner brest finistère. Blutüberströmt und schwer verletzt lassen sie ihn liegen. Eine Passantin kommt zufällig vorbei und leistet Erstversorgung. Nach einem kurzen Krankenhausaufenthalt bricht er wenig später seine Zelte in Österreich erneut ab.
Wir geben uns mit dieser Beobachtung nicht zufrieden. Warum stellt sich uns der Baum das eine Mal ruhend, das andere Mal in Bewegung dar? So fragen wir. Jeder Blick in die Natur erzeugt in uns eine Summe von Fragen. Mit jeder Erscheinung, die uns entgegentritt, ist uns eine Aufgabe mitgegeben. Jedes Erlebnis wird uns zum Rätsel. Wir sehen aus dem Ei ein dem Muttertiere ähnliches Wesen hervorgehen; wir fragen nach dem Grunde dieser Ähnlichkeit. Wir beobachten an einem Lebewesen Wachstum und Entwickelung bis zu einem bestimmten Grade der Vollkommenheit: wir suchen nach den Bedingungen dieser Erfahrung. Nirgends sind wir mit dem zufrieden, was die Natur vor unseren Sinnen ausbreitet. Wir suchen überall nach dem, was wir Erklärung der Tatsachen nennen. Zwei Seelen wohnen, ach, in meiner Brust – Wiktionary. Der Überschuss dessen, was wir in den Dingen suchen, über das, was uns in ihnen unmittelbar gegeben ist, spaltet unser ganzes Wesen in zwei Teile; wir werden uns unseres Gegensatzes zur Welt bewusst. Wir stellen uns als ein selbstständiges Wesen der Welt gegenüber.
ktionaler Gestaltung. Sie können eigene Deutungen begründen und in produktiver Form angemessen auf einen Text reagieren. Durch erfahrungsbezogene und handlungsorientierte Angebote wird die Lesemotivation gefördert. Die Schülerinnen und Schüler fühlen sich in? ktionale Situationen ein und erweitern diese produktiv, indem sie unterschiedliche Perspektiven einnehmen. Im Austausch mit anderen erkennen die Schülerinnen und Schüler, dass Literatur einen weiten Raum von Deutungsmöglichkeiten erö? net. Sprachkompetenz: Der intensive Umgang mit ästhetisch geformter Sprache befähigt die Schülerinnen und Schüler zu einer di? erenzierten Sprachreflexion. Sie erkennen die historische Bedingtheit von Sprache sowie die spezi? schen Besonderheiten und Wirkungsweisen poetischen Sprachgebrauchs. Es wohnen ach zwei seelen in meiner brust. Ästhetische Schreibkompetenz: Die Schülerinnen und Schüler produzieren Texte, die über einen rein sachlogischen Kontext hinausgehen. Sie sind in der Lage,? ktionale Texte umzuschreiben und weiterzuschreiben, ohne dass es einen zwingenden Adressatenbezug gibt.
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Im 17. Jahrhundert schreibt de schlesische Mystiker Angelus Silesius: "Zwei Menschen sind in mir: der eine will, was Gott will, der andre, was die Welt, der Teufel und der Tod wollen. " (Cherubinischer Wandersmann V, 120) Der Volksmund: Er spricht derbe, aber treffend vom "inneren Schweinehund" als dem Gegenpart zum "Gewissen" mit dessen typischen Mahnungen, den "Gewissensbissen. " Jüdische Weisheit: In der Schöpfungsgeschichte wird die (scheinbare) Dualität des Menschen symbolisch durch die beiden Elemente ausgedrückt, aus denen der Mensch geschaffen wurde, zum einen aus dem materiellen "Erdenkloß", zum anderen aus dem "Atem Gottes", der unstofflichen geistigen Dimension. Wie beschaffen aber sind diese beiden "Geschöpflichkeiten? Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust. " Gemeint ist einerseits das Egoprogramm im Menschen, der Selbsterhaltungstrieb, dessen Zweck darin besteht, nur sein eigenes Wohl zu suchen, auf Kosten anderer. Da ist andererseits die "Seele", (in der spirituellen Literatur meist "Geist", engl. : spirit, genannt, der "Vater in mir", die Intuition, die innere Stimme, das Bauchgefühl, das Gewissen).
Ästhetisches Schreiben ist somit auch immer unmittelbarer subjektiver Erkenntnisgewinn. Kulturelle Kompetenz: Die Schülerinnen und Schüler setzen sich aktiv mit einem tradierten Werk literarischer Hochkultur auseinander. Indem sie dies in handlungs- und produktionsorientierter Weise tun, entsteht auch eine kritische Teilhabe an diesem Werk. '' Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust. '' by Ronja Meister. Die Schülerinnen und Schüler rezipieren nicht nur Kultur, sondern sie eignen sich diese in einem aktiven Gestaltungsprozess an. Kulturelle Kompetenz entsteht hier durch das Miteinander und nicht durch die Gegenüberstellung von Werk und Leser. Dadurch unterbleibt die Gefahr einer Überhöhung oder gar Mysti? zierung des Werks.