Im Sinne der tropischen Tierkreiszeichen bzw. auch nach dem Sternbild der Ekliptik, in dem die Sonne bei Einführung der Sternbilder in der Antike zur Sonnenwende stand, wird der südliche Wendekreis auch "Wendekreis des Steinbocks" ( lat. : tropicus capricorni, engl. : Tropic of Capricorn) genannt. Zurzeit steht die Sonne zur Sonnenwende bedingt durch die Präzession im Sternbild Schütze. Sonstiges Wendekreis des Krebses und Wendekreis des Steinbocks sind auch die Titel zweier Romane von Henry Miller. Siehe auch Polarkreis Einzelnachweise
Lesen Sie auch In Artikel 5 des Nordatlantikvertrags haben die Verbündeten festgelegt, "dass ein bewaffneter Angriff gegen eine oder mehrere von ihnen … als ein Angriff gegen sie alle angesehen werden wird". In Artikel 6 wird dann allerdings eine Gebietseinschränkung vorgenommen. Quelle: afp; Infografik Die Welt Demnach gilt als bewaffneter Angriff im Sinne des Artikels 5 jeder bewaffnete Angriff auf das Gebiet eines der Nato-Staaten in Europa oder Nordamerika sowie auf das Gebiet der Türkei "oder auf die der Gebietshoheit einer der Parteien unterliegenden Inseln im nordatlantischen Gebiet nördlich des Wendekreises des Krebses. " Da die Insel Guam südlich des Wendekreises des Krebses – auch nördlicher Wendekreis genannt – liegt, ist sie in dieser Definition nicht mit eingeschlossen. In Nato-Kreisen wird allerdings betont, dass es wenig wahrscheinlich ist, dass Bündnispartner unter Verweis auf diese Formulierungen den USA die Unterstützung verweigern.
Authentizitätserklärung des Nordatlantikvertrags Der Nordatlantikvertrag – auch Nordatlantikpakt – ist der völkerrechtliche Vertrag, der die NATO, die North Atlantic Treaty Organisation, begründete. Es ist ein Regionalpakt, der für seine Mitglieder das kollektive Selbstverteidigungsrecht nach Artikel 51 der UN-Charta regelt. Er wurde am 4. April 1949 in Washington, D. C. unterschrieben und trat am 24. August 1949 in Kraft. Hintergrund [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Vertrag wurde von einem Komitee bei Gesprächen in Washington, D. entworfen. Den Vorsitz dieses Komitees hatte der US-Diplomat Theodore Achilles. Vorhergehend wurden vom 22. März bis 1. April 1948 im Pentagon Geheimgespräche geführt, über die Achilles sagte: "The talks lasted about two weeks and by the time they finished, it had been secretly agreed that there would be a treaty, and I had a draft of one in the bottom drawer of my safe. It was never shown to anyone except Jack. I wish I had kept it, but when I left the Department in 1950, I dutifully left it in the safe and I have never been able to trace it in the archives.
Schwarzer Ganzleineneinband mit illustriertem Schutzumschlag. Aufl. Übersetzung aus dem Amerikanischen von Kurt Wagenseil. Leinen. 385 Seiten Einband fleckig, Kanten gering bestossen, Besitzeintrag (Stempel), papierbedingte Seitenbräunung /// Standort Wimregal MIR-30159 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 368. Leinen. 318 (1) Seiten Schutzumschlag fehlt, Buch: Kanten gering bestossen, papierbedingte Seitenbräunung /// Standort Wimregal HAA-65221 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 366. 0. (der Sonderausgabe), 366 S., Pp. mit SU. (Lagervermerk hr 2-2). Band: 0.
609 km. Der Gürtel zwischen nördlichem und südlichem Wendekreis wird als die Tropen bezeichnet. Am Himmel sind die Wendekreise parallele Kreise zum Himmelsäquator. Sie tangieren die scheinbare Jahresbahn der Sonne (die Ekliptik). Ihr Winkelabstand vom Himmelsäquator ist ebenfalls ± 23°26'16". Das sind gleichzeitig die Grenzwerte für den sogenannten Deklinationswinkel der Sonne. Ursache für die Änderung der Sonnen-Deklination und damit für die Existenz der Wendekreise ist die 23°26'16"-Schiefe der Erdachse relativ zur Erdbahnebene. Da sich diese Schiefe langfristig ändert, ändert sich auch die Lage der Wendekreise. Momentan bewegen sie sich als Folge des Taumelns der Erdachse (Nutation) mit einer Geschwindigkeit von etwa 1 Bogenminute in 128 Jahren oder auch 14, 4 m pro Jahr auf den Erdäquator zu. Nördlicher Wendekreis Denkmal zur Markierung des nördlichen Wendekreises bei Hualien auf Taiwan Der nördliche Wendekreis ( Tropic of cancer) ist der nördlichste Breitenkreis, an dem die Mittagssonne gerade noch den Zenit erreicht, nämlich nur am 21. Juni, dem Tag der Sommersonnenwende der Nordhalbkugel.
Artikel 5 - die Kernaussage Artikel 5 ist der Kernartikel des Vertrags und ist im Wortlaut sowohl im Schaubild (mit eigenen Hervorhebungen) als auch nachfolgend angegeben.
Newsnational Samstag, 05. 07. 2014 | Drucken Sigmar Gabriel: Vorurteile gegenüber Muslime bekämpfen – Zahlreiche Prominenz aus Bund und Länder folgten der ZMD-Einladung Beim Iftar-Empfang des Zentralrats der Muslime in Deutschland (ZMD) in der Kölner ATIB-Moschee am letzten Mittwoch am 04. 14 hat sich der SPD-Parteivorsitzende und Bundeswirtschaftsminister Sigmar Gabriel für mehr Muslime in öffentlichen Ämtern ausgesprochen. Gabriel erklärte, die Zahl von muslimischen Beamten müsse erhöht werden. Muslime für frieden in english. Vor allem brauche es muslimische Richter, Staatsanwälte, Polizisten und Schulleiter im staatlichen Dienst. "Ich glaube, dass wir daran arbeiten müssen, Menschen Mut zu machen, sich sozusagen auch diesen Teil der deutschen Gesellschaft zu erobern", sagte Gabriel bei seiner Ansprache auf der Veranstaltung des Zentralrates der Muslime. Mit der Erhöhung der Zahl von Muslimen in öffentlichen Ämtern könne dieser Entwicklung entgegengewirkt werden, ist sich der SPD-Parteivorsitzende sicher. Es sei eine gesamtgesellschaftliche Aufgabe gegen die Vorurteile in der Bevölkerung zu arbeiten, sagte Gabriel.
Wenn er sein Bild vom Islam nur aus dem Fernsehen beziehen würde, wo Berichte dominierten über IS-Kämpfer, die Menschen ermorden und sich dabei auf Gott berufen, dann hätte er auch Angst vor dem Islam, erklärte Bedford-Strohm: "Doch das ist ein sehr kleiner Ausschnitt. Viele Millionen Muslime wollen nichts anderes als friedlich mit anderen Menschen zusammenleben. Das muss man immer wieder deutlich machen". Islam.de / Newsnational / ZMD mit Iftar-Empfang für den gesellschaftlichen Frieden. Marx und Bedford-Strohm äußerten sich in einem gemeinsamen Doppelinterview zum Start des Gedenk- und Jubiläumsjahres zu 500 Jahre Reformation Ende Oktober. Ob die rund vier Millionen Muslime in Deutschland eine Anerkennung des Islam als Körperschaft ähnlich dem Status der Kirchen anstreben sollten, müssten diese selbst entscheiden und anstoßen, so Bedford-Strohm: "Da brauchen wir von außen keine Ratschläge zu geben". Aus der Sicht von Marx hat man sich in Deutschland zu lange über Integration zu wenig Gedanken gemacht, "auch die Kirche nicht. Jetzt gehören die Muslime in unser Land, die meisten leben hier über Jahrzehnte.
Symbolfoto: interreligiöses Weltfriedenstreffen, Kirchen, Moscheen, Synagogen © by murdelta auf Flickr (CC BY 2. 0), bearbeitet islamiQ Die führenden Vertreter der beiden großen Kirchen in Deutschland rufen alle Religionen zum stärkeren Einsatz für den Frieden auf. "Religionen sind keine Privatsache, sie haben öffentliche Bedeutung. Und ich wünsche mir für alle Religionen, auch für die Muslime, dass wir Kräfte des Friedens und der Versöhnung in der Gesellschaft werden", sagte der Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Heinrich Bedford-Strohm, in München. Anzeige Jede Religion müsse dabei selbstkritisch auf ihre eigene Geschichte schauen. Das Friedensabkommen von Hudaibiya – ISLAM AKTUELL. In der Vergangenheit habe sich die Frage nach dem Verhältnis zur Gewalt häufig an die Christen gerichtet, betonte der bayerische Landesbischof: "Im Moment sind die Schauplätze, an denen sich diese Frage stellt, stärker aufseiten des Islam. Aber man kann das nicht einer Religion zuordnen". Es sei in der aktuellen Situation "entsetzlich, den Islam insgesamt und alle Muslime als Bedrohung darzustellen", ergänzte der Vorsitzende der katholischen Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx: "Damit wird Stimmung gemacht! "
Auch in der Welt von heute, über 1. 400 Jahre nach dem Tod des Propheten, braucht die Menschheit – vielleicht sogar dringlicher denn je – von Toleranz geprägtes Handeln. 38 total views, 1 views today
Sollen sie doch sagen, was sie wollen. Nichts, was wir Muslime tun oder sagen, wird ihren Hass besänftigen können. Eine von vielen muslimischen Demonstrationen gegen Gewalt und Terror - hier in Hannover. Statt uns an ihnen abzuarbeiten, könnten wir der treibende Motor einer Friedensbewegung sein. Einer einenden Bewegung, die die Vielfalt und Freiheit dieser Gesellschaft hochhält, gegen Extremismus, Rassismus und jeglichen Terror eintritt - ob nun im Namen des Islam oder von rechts. Ein Marsch für das friedliche Miteinander. Gerade jetzt im Ramadan. Denn der islamistische Terror macht auch vor diesem heiligen Monat nicht halt - und auch nicht vor Muslimen. Muslime auf dem ostdeutschen Land: Neues Gutachten. Weltweit stellen diese schließlich die überwältigende Mehrheit der Opfer des islamistischen Terrors. Ein Friedensmarsch ist weder das Ende dieses Prozesses noch der einzige Weg, den wir gehen müssen. Aber ich bin der festen Überzeugung: Dies ist ein Marsch, der unsere Gesellschaft weiter einen, vielleicht sogar heilen kann. Allen und allem trotzend.
In der Freitagspredigt der Islamischen Gemeinschaft Millî Görüş ( IGMG) geht es um die Berât-Nacht. Bald sei wieder Ramadan, die Zeit des inneren Friedens und des Segens. Ein Vorbote des Ramadans sei die Berât-Nacht am nächsten Donnerstag, dem Abend des 15. Schabân. Auf Arabisch bedeutet "Berât" die Befreiung von Sünden, Schulden und Strafe. Anzeige Die Berât-Nacht sei deshalb eine Gelegenheit, um sich von Sünden zu reinigen und Allahs Barmherzigkeit und Vergebung zu erlangen. Menschen machen Fehler, manchmal aus Unwissenheit, manchmal aus Nachlässigkeit. Nicht immer können sie sich davor schützen. Jedoch können sie auf die Gnade und Barmherzigkeit des Schöpfers hoffen. Muslime für frieden und. Aus diesem Grund sollten sie Zuflucht bei in Allahs Barmherzigkeit suchen, besonders in der Berât-Nacht und den anderen gesegneten Nächten. Denn er sei der Vergebende, der Verzeihende und derjenige der niemanden abweise. Wohl und Frieden Die Freitagspredigt der Türkisch Islamische Union der Anstalt für Religion ( DITIB) behandelt den Wohl und Frieden auf der Welt.
Abu Hurairah berichtete, dass der Prophet, Gottes Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: Wahrer Reichtum ist nicht viel Eigentum und Besitz, sondern wahrer Reichtum ist Selbstzufriedenheit. [6] Ein anderer Hadith lautet: Wahrer Reichtum ist der Reichtum des Herzens. Wahre Armut ist die Armut des Herzens. Muslime für frieden auf der ganzen welt sorgen. [7] Sobald sich ein Individuum im Frieden mit sich selbst befindet und frei von innerlichen Unruhen ist, kann es dann wirklich friedliche Beziehungen zu anderen aufbauen. Es wird keinen Grund haben, gegen den Rest der Welt irgendwelche Ressentiments zu hegen eben fr diejenigen, die es fr seinen Mangel an innerem Frieden verantwortlich machen knnte. Da sein Ziel tatschlich das Jenseits ist, hat der Mensch keinen Grund dafr, Neid oder Wut auf die anderen zu verspren wegen irgendwelcher Dinge, die sie in dieser Welt erreicht haben, whrend Neid und Wut die Wurzel jeglicher friedlichen Beziehung zu anderen erschttern. Footnotes: [1] E. W. Lane, Arabic-English Lexicon (Cambridge, England: The Islamic Texts Society, 1984), vol.