(wer braucht ein Leben danach? ) Die Kühe weiden hinter uns, wir rauchen Ott spielen Tavla Dort wo früher der Potsdamer Platz war Wenn ich aufwache streich ich dir noch einmal durch's Haar "Schatz ich geh zur Arbeit, bin gleich wieder da. " Wir stehen auf wann wir wollen, fahren weg wenn wir wollen Sehen aus wie wir wollen, haben Sex wie wir wollen Und nicht wie die Kirche oder Pornos es uns erzählen Baby die Zeit mit dir war so wunderschön Ja, jetzt ist es wieder aus, aber unsere Kinder wein' nicht Denn wir ziehen sie alle miteinander auf Erinnerst du dich noch als sie das große Feuer löschen wollten? Dieses Gefühl, als in den Flammen unsere Pässe schmolzen? Sie dachten echt ihre Scheiße hält ewig Ich zeig den Kleinen Monopoly, doch sie verstehn's nicht "100€ Schein? Was soll das sein? Wieso soll ich dir was wegnehm' wenn wir alles teilen? Hurra diese welt geht unter text pdf. " GERRIT WESSENDORF, KEVIN THOMAS-PAOLUCCI, MAXIM DRUEN, MOSES SCHNEIDER, NICO SEYFRID, RAJESH ROSHAN, TAREK EBENE © Universal Music Publishing Group, Sony/ATV Music Publishing LLC, Budde Music Publishing GmbH, Downtown Music Publishing Songtext powered by LyricFind
Sowohl die Pornoindustrie wie die Kirche zeichnen meist ein klares Bild von einem "üblichen" Sexualverhalten und setzen die Menschen somit in gewisser Weise unter Druck, sich dieser Vorstellung zu fügen. In der neuen Welt hingegen, gibt es keine Gesellschaft, die dies durch Werte und Normen vorschreibt, sodass jede Individualität respektiert und akzeptiert wird. Durch das Feuer, in dem die "Pässe schmolzen", wird noch einmal ein ähnlicher Gedankengang hervorgerufen, wie bei den brennenden Flaggen. Pässen, Nationen und die mit ihnen verbundenen Wirkungen spielen keine Rolle mehr. Hurra diese welt geht unter text in english. Die Herkunft des einzelnen ist unwichtig und jeder kann dort sein, wo er gerne sein möchte. Genauso lässt sich auch eine anarchistische Welt laut Stowasser beschreiben. Die Welt solle so vernetzt werden, dass Versklavung aufgelöst werde und jeder ein Leben ohne Mangel und in Würde führen könne. Zum Ende des Liedes wird noch einmal die neue, in der Utopie aufwachsende, Generation beschrieben. Diese scheint die Muster der alten Welt nicht nachvollziehen zu können: "Wieso soll ich dir was wegnehmen, wenn wir alles teilen? "
Durch die Aussage "Wir wärmen uns auf an einer brennenden Deutschlandfahne" distanzieren sich die Protagonisten stark von dem deutschen Staat, auch da das Verbrennen der eigenen Flagge in Deutschland verboten ist. Die deutsche Bank soll an dieser Stelle somit wahrscheinlich stellvertretend für den Kapitalismus stehen, welcher, laut Text, nur noch als Ruine existiert. Die Deutsche Bank wird hier nicht zufällig als Beispiel genannt, denn gerade sie steht aufgrund von Verwicklungen in Nahrungsmittelspekulationen, der Beteiligung an Wirtschaftskrisen und dem Verdacht auf grobe Bilanzfälschung in letzter Zeit immer wieder unter starker Kritik. Somit wird hier, genau wie in Stowassers Ausführung, der totale Zusammenbruch des aktuellen Systems thematisiert. K.i.z. - Hurra die Welt geht unter - text. In seinem Buch schreibt Stowasser, dass die Abschaffung des Staates ein zentraler Bestandteil anarchistischen Denkens sei. Außerdem lassen sich in der Strophe immer wieder kritisierende Äußerungen in Bezug auf die christliche Religion feststellen.
Dann sei fit für den Wettbewerb und das Fitnessstudio. Trainier' deine Ellbogen und los geht's.
Dies lässt sich am Beispiel von Monopoly erkennen. Monopoly ist ein Spiel, in dem es darum geht, die anderen Mitspieler durch kapitalistisches Verhalten in den Ruin zu treiben. Da die neue Welt jedoch auf einem antikapitalistischen Denken beruht, ist dieses Spiel nicht mehr nachvollziehbar. Somit soll vermittelt werden, dass unser System dem baldigen Zusammenbruch geweiht ist: "Sie dachten echt ihre Scheiße hält ewig". Abschließend lässt sich sagen, dass die Welt, die durch die Interpreten gezeichnet wird, stark den anarchistischen Vorstellungen, die auch in dem Buch "Anarchie! " von Horst Stowasser angesprochen werden, ähnelt. Der Wohl auffälligste Punkt ist hierbei wohl die Abschaffung des aktuellen Systems und den mit ihm verbundenen Strukturen und Denkweisen. Hurra die Welt geht unter - Hymne für eine bessere Welt. Auch wenn sich die Umsetzung in manchen Teilen unterscheidet, lässt sich im Groben eine Übereinstimmung feststellen. So liegt beiden Systemen viel an der Freiheit des Einzelnen. Ein Unterschied ist jedoch, dass sich das Lied viel stärker auf bestimmte Beispiele bezieht.
Genau diese beinahe unkenntlich gemachte, brutal unscharfe Trennlinie zwischen Ironischem und Unironischem ist ein durchgängiges Merkmal aller Äußerungen aus dem Hause K. Weder in Interviews mit den Künstlern noch in irgendeiner Zeile, geschweige denn in Pressetexten werden die Hörer darüber aufgeklärt, wo der Spaß aufhört und wo der Ernst beginnt – was die Musik für Zartbesaitete quasi ungenießbar macht und für Orientierungssuchende ein unglaublich breites Interpretationsspektrum birgt. Wir sind Taka-Tuka Ultras, scheißen auf Disneyland. Ich trag die Nike Shox mit eingenähter Kinderhand. In der Schule hatte ich eine 1 im Tiere quälen. Nach meinem Uppercut kannst du dein Arsch ohne Spiegel sehen. K. Z Die Zeilen stehen sinnbildlich für den bunten Blumenstrauß an Themen zwischen Spaß und Ernst. Messerscharfe Gesellschaftskritik gemischt mit spätpubertären Statusspielen und Drohgebärden. Zeile für Zeile kann jeder Hörer aufs Neue entscheiden. Empören oder Genießen. Kiz hurra diese welt geht unter text. Ehrlicherweise muss ich zugeben, dass sogar ich trotz meiner Teil-Sozialisierung durch das sprachlich und inhaltlich doch sehr verrohte Frühwerk von Kool Savas mit dem Video zu "Ein Affe und ein Pferd" zunächst nicht so richtig klar kam.
So, ich ruf' jetzt meine Mama an.
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