LG Gille Hallo, ja ich finde es sehr hilfreich. Super übersichtlich und gut dargestellt. :) am 14. 2016 um 11:49 Uhr 0
Die auf dieser Seite dargestellten Übungen ergänzen die Inhalte des Videos und sind für den direkten Einsatz nutzbar. Voraussetzungen: Zur verständigen Ausführung der Übungen sollten die Kinder... grundlegende Einsichten in den Aufbau von Zahlen in Stellenwerte erlangt haben sowie eine Vorstellung von der Idee der fortgesetzten Bündelung aufgebaut haben ( Zehner und Einer im ZR bis 100) Zahlen in der Stellentafel darstellen können ( Zehner und Einer im ZR bis 100) Zahlen mit dem Würfelmaterial darstellen können ( Zahlen darstellen im ZR bis 1. 000) sich im Zahlraum bis 1. 000 orientieren können ( Zahlen vergleichen im ZR bis 100) im Zahlraum bis 1. Stellentafel und plättchen legen. 000 sicher addieren können ( Sicher im 1+1 im ZR bis 20) Weitere Zusammenhänge zu anderen Modulen können dem Arithmetik-Plan-Primarstufe entnommen werden. Diagnose Im Folgenden werden verschiedene Aufgaben vorgestellt, die dazu geeignet sind, das Thema Hunderter, Zehner und Einer zu behandeln. Mit der Standortbestimmung können Sie vor Durchführung der Übungen erheben, wie sicher die Kinder bereits sind bzw. nach Durchführung der Übungen überprüfen, inwiefern die Kinder nun über die entsprechenden Kompetenzen zum Thema Hunderter, Zehner und Einer verfügen.
Meinen Schwachen wäre das aber immer noch zu abstrakt. Ich benutze genau dieselbe Tabelle wie Du, lege jedoch statt roter Punkte bei den Einern die Holzwürfel, bei den 10ern die 10er-Stäbchen und bei den Hundertern die Platten hin. Arbeitest Du auch mit diesem Holzmaterial? Für den Tausender gibt es dann noch die Tausenderwürfel. (Falls Du die nicht kennst: Hier ein Bild: Wir haben sie allerdings schön aus Holz nicht so hässlich bunter Plastik:) - ist aber wohl Geschmacksache) Dabei sieht man eben dann auch gut, was genau passiert, wenn ich einen Hunderter rüber nehme zu den 10ern. Lernstübchen | die Stellenwerttafel zum entbündeln .... Ich tausche eine Platte aus in 10 Stäbchen, welche eine Platte ergeben, wenn man sie nebeneinander legt. Wenn Du also wirklich ein Anschauungsmittel suchst, welches darstellen soll, was beim 10er und 100er Übergang passiert, dann würde ich konkreter werden als nur mit den roten Punkten. Soll es mehr eine Gedankenstütze sein, dann reicht das aus. Ich arbeite in der Regel zunächst einige Wochen mit dem Material.
[Jugendbuch des Monats - Dezember 2009] Der Kaufmann Nathan träumt davon, dass eines Tages Juden, Christen und Muslime in Frieden miteinander leben werden. Doch in Jerusalem um 1192 zur Zeit des dritten Kreuzzuges sind die Diskrepanzen zwischen den Religionen groß. Vor allem für die wohlhabenden Juden ist die Lage gefährlich, und Nathan weiß, dass sein Traum wohl immer ein Traum bleiben wird. Der jüdische Kaufmann Nathan kehrt nach Hause zurück und muss erfahren, dass ein Feuer in seinem Haus ausgebrochen ist. Durch einen glücklichen Zufall wurde seine Tochter Recha von einem jungen Tempelritter aus den Flammen gerettet. Dieser junge Tempelritter, Curd von Stauffen, steht unter dem Schutz des Sultans und ist als einziger Tempelritter nicht getötet worden. Natürlich wollen Nathan und Recha sich bei dem jungen Mann bedanken, doch dieser will als Christ mit einem Juden nichts zu schaffen haben. Nathan gelingt es schließlich jedoch, ihn einzuladen. Die beiden Männer werden schnell zu Freunden, und auch Recha und Curd entwickeln Gefühle füreinander.
Wie man bereits aus dem Titel erfahren kann, nimmt Mirjam Pressler "Nathan der Weise" von Lessing als Vorlage für ihr 2009 veröffentlichtes Buch "Nathan und seine Kinder". Die Handlung spielt im Jahr 1192 nach dem Dritten Kreuzzug in Jerusalem, wobei die Ringparabel im Mittelpunkt steht (adsbygoogle = bygoogle || [])({});. Die 18 Kapitel werden von einer der Hauptpersonen geschrieben, und sind demnach mit dem Namen beschriftet. Die Christen scheitern im Dritten Kreuzzug im Hahr 1192, indem sie versuchten, Jerusalem von den Moslems zurückzuerobern. Die Armeen von Sultan Saladin werden von dem Hauptmann Abu Hassan angeführt. So kann ein hinterhältiger Angriff der Christen abgewehrt werden. Der Sultan lässt nun alle Templer töten, nur Leu von Filnek, ebenfalls ein Tempelritter, wird begnadigt. Kurz darauf wird Nathans Pflegetochter von dem Templer aus einem brennenden Haus gerettet. Nathan ist ein wohlhabender, jüdischer Kaufmann der viel Gutes tut und als weise und ausgleichend gilt. Seine Pflegetochter Recha wird jedoch nicht darüber aufgeklärt, dass sie nicht seine leibliche Tochter ist und dass sie eigentlich eine getaufte Christin ist.
Nathan und seine Kinder Von: Pressler, Mirjam 2009 Beltz & Gelberg ISBN‑10: 3-407-81049-0 ISBN‑13: 978-3-407-81049-6 Jugendbuch 7. - 10. Klasse Quiz von Albert Hoffmann Quiz wurde 730-mal bearbeitet. Jerusalem, zur Zeit der Kreuzzüge um 1192: Die Christen haben die Heilige Stadt an Sultan Saladin verloren. Von den gefangenen Kreuzfahrern begnadigt er nur einen einzigen: den jungen Tempelritter Curd von Stauffen. Die gute Tat zieht eine weitere nach sich: Der Tempelritter rettet das Mädchen Recha aus den Flammen ihres Hauses. Sie ist die Tochter des jüdischen Kaufmanns Nathan, den man den Weisen nennt. Während Recha und ihr Lebensretter, die Jüdin und der Christ, einander zunächst verkennen und verfehlen, braut sich über Nathans Kopf Unheil zusammen. Sultan Saladin befiehlt ihn zu sich und stellt ihm die schwierigste aller Fragen: Welche Religion ist die einzig wahre? Nathan antwortet mit dem berühmten Gleichnis von den drei Ringen - doch wird das den Sultan zufrieden stellen? Außerdem ahnt Nathan nicht, dass ihm inzwischen der christliche Patriarch von Jerusalem und ein moslemischer Hauptmann nach dem Leben trachten... Jerusalem, zur Zeit der Kreuzzüge um 1192: Die Christen haben die Heilige Stadt an Sultan Saladin verloren.
Nathan fragt bei einem der Klosterbrüder nach, woher der Tempelherr kommt. Gleichzeitig verabredet sich Daja mit dem Tempelherrn, um ihm mitzuteilen, daß Nathan nicht Rechas leiblicher Vater ist. Recha ist seine Pflegetochter und gehört überdies dem christlichen Glauben an. Der Tempelherr und Nathan treffen im Sultanspalast aufeinander. Dabei zeigt Nathan dem Sultan ein Abstammungsbuch, welches ihm ein Klosterbruder gegeben hat. Der Sultan erfährt, daß der Tempelherr Rechas Bruder ist und daß der leibliche Vater der Geschwister sein verschwundener Bruder Assad ist. Da nun der Sultan muslimischen Glaubens Onkel der Pflegetochter eines jüdischen Kaufmanns und einem christlichen Tempelherrn ist, sind die drei Weltreligionen Teil derselben Familie. Interpretationsansatz »Nathan der Weise« zeigt die Spannungen zwischen dem Christentum, Judentum und Islam, welche auch heute aktuell ist. Nathan verkörpert dabei Toleranz und Menschenliebe und veranschaulicht, daß so Konflikte beseitigt werden können.
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Ein Vater von drei Söhnen kann nicht festlegen, wem er den Ring vererben soll, denn er liebt alle drei Söhne in demselben Maße. So fertigt er zwei Duplikate vom Ring an und schenkt den Söhnen die drei ununterscheidbaren Ringe. Als der Vater stirbt, bricht zwischen den Brüdern ein heftiger Streit aus. Sie wenden sich an einen Richter, um den echten Ring zu identifizieren. Der Richter will ihnen keine Antwort geben und schließt sein Urteil damit ab, daß jeder Bruder seinen Ring als den "Wahren" auffaßen sollte, weil jeder der drei Ringe einen Spiegel der Liebe ihres verstorbenen Vaters verkörpern. Mit den Religionen verhalte es sich ebenso. Die Ringparabel überwältigt den Sultan, welcher daraufhin mit Nathan Freundschaft schließen möchte. Zur gleichen Zeit begibt sich der Tempelherr zu Nathans Haus und findet dort Recha und Daja vor. Er merkt, daß sich eine Liebe zu Recha entfaltet, und sondert sich ab. Als er seine Gefühle für Recha nicht mehr unterdrücken kann, hält er um ihre Hand an, ungeachtet dessen, daß sie nicht derselben Religion angehören.
Nathan selbst kommt jedoch nicht zu Wort – ein geschickter Zug, denn auf diese Weise wird umso deutlicher, wie sich das Netz um ihn trotz seiner Sanftheit, Toleranz und Menschenfreundlichkeit immer weiter zuzieht. Mirjam Pressler schafft es durch ihre klare Ausdrucksweise, bei der jeder Satz wohlformuliert und mit Bedacht gesetzt scheint, nicht nur den Leser zu fesseln, sie berührt ihn und reißt ihn mit. Ihr Vorhaben, die Figuren plastisch und lebendig darzustellen, ist ihr ganz klar gelungen - und mehr als das. Sie geht durch die individuellen Lebensgeschichten der Figuren auf die Hintergründe der damaligen Zeit ein und schafft so ein komplexes, stimmiges und auch wertfreies Bild. Die Beweggründe Curd von Stauffens, als Tempelritter ins Heilige Land zu ziehen, werden dabei zum Beispiel ebenso beleuchtet wie Saladins Taten oder die tragische Vergangenheit Dajas. Und obwohl diese fiktive Figurenkonstellation von Lessing erdacht und von Pressler erweitert wurde, hat man doch das Gefühl, ein Stück Zeitgeschichte vor sich zu haben.