Der Schatzgräber ist eine Ballade von Johann Wolfgang von Goethe, geschrieben im Mai 1797; Erstdruck in Schillers Musen-Almanach für das Jahr 1798. Handlung Im Zentrum der Ballade steht ein nicht näher spezifizierter Protagonist, der als "arm" charakterisiert wird. Diese Armut ist jedoch nicht nur als eine rein materielle zu verstehen, denn zu ihr tritt auch eine emotionale Armut ("krank am Herzen"). In seiner Not setzt er alle Hoffnung darauf, einen Schatz zu heben (auch dieser kann sowohl im materiellen wie auch emotionalen Sinne verstanden werden). Dazu vollzieht er des Nächtens ein Beschwörungsritual und erklärt sich sogar dazu bereit, seine Seele für den "Reichtum" zu geben. Tatsächlich bewirkt seine Beschwörung etwas, denn aus der Ferne kommend erscheint ihm, von einem hellen Licht begleitet, ein blumenbekränzter Knabe, der ihm eine Schale zum Trank hinreicht. Die Ballade endet mit seiner Figurenrede: Trinke Muth des reinen Lebens! Die Schatzgräber — Bürger. Dann verstehst du die Belehrung, Kommst, mit ängstlicher Beschwörung, Nicht zurück an diesen Ort.
Allein deswegen schon ist der Besuch des "Schatzgräbers" unbedingt zu empfehlen.
Beide vertrauen auf die Hilfe anderer, in diesem Fall auf die Magie. In "Der Zauberlehrling" vertraut das lyrische Ich auch auf die Kraft der Magie, die ihm im Endeffekt aber nur schadet, sodass sein Vertrauen auf dem Können seines Meisters liegt. Beide Charaktere sind geprägt von Gier und dem Wunsch nach Verbesserung ihrer jetzigen Situation oder Lage. Hiermit ist die Lösung des Problems der Wasserbeschaffung und der Geldbeschaffung gemeint. Beide streben also nach einem einfacheren Leben. Weiterführend lässt sich sagen, dass beide Protagonisten Hilfe durch eine höhere Macht oder durch eine Autorität erlangt haben sowie dass das endgültige Problem nicht durch die Protagonisten sonstn durch eben diese Macht bzw. Autorität gelöst wird. Hierfür ist charakteristisch, dass die Protagonisten viel zu ängstlich sind, um ihr Problem vernunftorientiert zu lösen. Grundlegend lässt sich sagen, dass beide Balladen gut miteinander vergleichbar sind. Ballade des Schatzgräber? (Schule, Deutsch, Hausaufgaben). Besonders die Protagonisten und der Aufbau der Balladen zweigen charakteristische Gemeinsamkeiten.
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Letztere diente als Operationsbasis eines unter der Führung Jan Žižkas agierenden Volksheeres von "Gottesstreitern" (Bauern, Handwerker, Kleinadlige) und etablierte sich rasch als zweites Revolutionszentrum neben Prag, dabei theologisch weitaus radikaler und stärker gesellschaftsrevolutionär als die Landeshauptstadt. Ein ähnlich radikales Zentrum entstand zudem in Ostböhmen ("Orebiten", später "Waisen") nahe Königgrätz/Hradec Králové. ZWEIG DER HUSSITEN :: Kreuzworträtsel-Hilfe mit 9 - 11 Buchstaben - von kreuzwort-raetsel.de. Vergeblich versuchte der Nachfolger Wenzels, Sigismund von Luxemburg, gewaltsam mit Unterstützung eines großen Kreuzfahrerheeres und päpstlichem Segen auf den böhmischen Thron zu gelangen. Lediglich in Mähren konnte sich Sigismund 1423 mit Hilfe seines Schwiegersohns Herzog Albrecht von Österreich durchsetzen. Das militärische Unterfangen im Frühsommer 1420 endete mit einem Fiasko, ebenso wie alle nachfolgenden antihussitischen Kreuzzüge. Jan Žižka an der Spitze des hussitischen Heeres. Göttinger Handschrift, nach 1460 [Niedersächsische Staats- und Universi- tätsbibliothek, 2° Cod.
Hussiten: Träger der antifeudalen, revolutionären Bewegung, die an die Reformbestrebungen von J. Hus anknüpfte und auch für eine selbständige nationale Entwicklung der Tschechen kämpfte. Sie begann am 30. 7. 1419 mit dem ersten Prager Fenstersturz. Innerhalb der Hussitenbewegung bildeten sich 2 wesentliche Gruppierungen heraus: die gemäßigte bürgerliche Opposition (Kalixtiner oder Utraquisten) mit Teilen des niederen Adels und Magistern der Prager Universität und der radikale Flügel (Taboriten), der die Forderungen der städtlichen Armut, der Bauern und der niederen Geistlichkeit vertrat. Das gemeinsame Programm (Vier Prager Artikel, 1420) sah unter anderem eine Kirche ohne eigenen Besitz und Bestrafung des Missbrauchs der Macht vor. Hussiten radikaler zweig beigesetzt. 1419/21 hatte die Armut (Ideologie Chiliasmus) das Übergewicht. Danach setzte sich der linke Flügel der bürgerlichen Opposition an die Spitze der Bewegung, deren politischer und militärischer Repräsentant Jan Žižka von Trocnov wurde, der sich zugleich als genialer Feldherr und Organisator des hussitischen Heerwesens hervortat.
Nach der Gründung der Tschechoslowakei 1918 kam es zu einer Neugründung der Hussitischen Kirche. Bei der Generalversammlung der tschechischen Protestanten, die am 17. /18. Dezember 1918 in Prag tagte, vereinigten sich die 126. Hussiten radikaler zweig the shape. 000 Glieder der reformierten und die 34. 000 Glieder der lutherischen Gemeinden in eine Kirche der Union unter dem Namen "Evangelische Kirche der Böhmischen Brüder", später kurz "Evangelische Kirche" genannt. Ihre Rückkehr zur hussitischen und brüderischen Reformation wurde später (1920) durch die Neuannahme der alten hussitischen und brüderischen Konfessionen zum Ausdruck gebracht, die neben der Augsburgischen und Helvetischen Konfession als Bekenntnisbücher angenommen wurden. Die Herrnhuter Brüdergemeine hat ihre Wurzeln bei vertriebenen Böhmischen Brüdern, die Graf Zinzendorf im 18. Jahrhundert auf seine Güter aufnahm. Rainer Wagner Weitere Artikel in gedruckter Form finden Sie auf der Website von Dr. Lothar Gassmann (Redakteur).