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Dann verlässt diese kleinere Runde den langen Rundweg und führt über den Bergmannschen Weg durch dichten Wald und vorbei an weiteren Klippen zurück zum Parkplatz Romkerhalle. Die Gehzeit beträgt rund 1, 5 Stunden. Karte: Wandern im Okertal Weitere Informationen Dieses Thema im Programm: NDR Schlager | Ausflugstipps – Entdecke den Norden | 19. 2020 | 07:30 Uhr Binnenland Schleswig-Holstein Braunschweiger Land Emsland und Grafschaft Bentheim Fischland-Darß-Zingst Flensburger Förde und Schlei Hamburg Hannover und Region Harz Herzogtum Lauenburg Holsteinische Schweiz Kiel und die Förde Lüneburger Heide Mecklenburg Mecklenburgische Ostseeküste Mecklenburgische Seenplatte Nordseeküste Schleswig-Holstein Nordseeküste und Altes Land Oldenburger Land Osnabrücker Land Ostfriesland und Inseln Ostseeküste zwischen Kiel und Lübeck Rügen und Hiddensee Südniedersachsen Vorpommern Wendland Weser und Weserbergland
Ein ruhiger Abschnitt der Bode bei Treseburg Wasser formte das Antlitz des Harzes entscheidend mit. Im Verlauf von Jahrmillionen trug es Unmengen an Gestein ab und schuf so unzählige große und kleine Täler. Die Stellen, welche dieser Erosion am besten widerstanden, werden heute Berge genannt. An den tiefsten Punkten der Täler dagegen sammelte sich das Wasser zu Bächen. Diese vereinten sich zu wilden und kraftvollen Flüssen. Das so zusammengeführte Wasser grub sich nun noch tiefer in den Fels hinein. Bizarre und beeindruckende Landschaften sind das Ergebnis dieses unermüdlichen Wirkens des meist so harmlos erscheinenden Wassers. Auf Grund seiner exponierten Lage stellt der Harz auch in unseren Tagen ein sehr wasserreiches Gebirge dar. Es gibt hier kaum einen Punkt, an welchem der nächste Bach mehr als wenige hundert Meter entfernt ist. Das Wasser war - und ist es letztendlich bis heute - Fluch und Segen zugleich. Seine unermüdliche Kraft machte sich der Mensch für den Antrieb vielerlei Gerätschaften und Maschinen nutzbar.
Danke im Voraus! Könnt ihr bitte meine Inhaltsangabe kontrollieren bzw. Korrigieren? Im Drama "Der Besuch der alten Dame" geschrieben von Friedrich Dürrenmatt und veröffentlicht im Jahre 1950, geht es, in der Szene auf der Seite 73-76, um das Gespräch zwischen Alfred und der Pfarrer, wo der Alfred nach Hilfe bittet. Rechtfertigungen Tod Ill(Besuch der alten Dame)? (Schule, Deutsch, Buch). Dabei versucht der Pfarrer, Alfred zu überzeugen, dass er nicht in Gefahr ist. Nach dem Gespräch mit dem Bürgermeister und dem Polizei, wo er gemerkt hat das ihm keiner helfen möchte, geht er zum Pfarrer. In der Kirche wunderte Alfred sich über das Gewehr des Pfarrers, wie auch alle andere Personen wie der Büürgermeister und Polizei ein Gewehr mit sich dabei hatten, was aber als Pfarrer ungewöhnlich ist zu tragen. Daraufhin klärt der Pfarrer ihn auf, dass der Panther der Claire Zachanassian entflohen ist und daher zu Sicherheit Waffen benötigt werden. Auch wurde er von Claire als Schwarze Panther genannt, was eine Andeutung vom Pfarrer ist, dass die ihm jagen und dass der Schwarzer Panther an die Lieblingsorte von Claire und Alfred gesehen wurden ist.
Seltsam, oder? Davor wird allerdings noch gesagt, das Claire auch den Mann gefunden hat, der sich in Australien verstecken wollte (und dann zum Eunuchen gemacht wurde). Das ist ein zweiter Argumentationsansatz: die Frage, ob eine Ausreise überhaupt sinnvoll wäre und ihn schützen würde. Irgendetwas stimmt hier nicht. Ich werde bedroht! Was tu' ich nur? Ich kann nicht einsteigen! Es wird jemanden geben, der mich zurückhält. Ganz sicher. Sie wollen mich nicht gehen lassen. Der Besuch der Alten Dame - Dramenszenenanalyse - 2. Akt 2. Szene "Ill beim Pfarrer" - qualle - Der Besuch der alten Dame | The Visit - Dürrenmatt [Archive of Our Own]. Es steht außer Frage, dass sie mich nicht so einfach verschwinden lassen. Sie lügen. Sie tun nicht das, was sie sagen. Sie haben keine guten Absichten. Sobald ich einen Fuß in diesen Zug setze bin ich tot. ", ja, ganz sicher. Ich würde in diesem Absatz nicht einfach sagen "ich werde bedroht", sondern die Bedrohlichkeit der Situation schildern: Wie ihn alle umringen und auf ihn einreden, Wie er dem Druck nicht stand hält, die richtige Entscheidung treffen zu müssen; Vielleicht auch die physische Situation nachempfinden: dass ihm die Luft zum Atmen fehlt, er möglicherweise am ganzen Körper zittert, etc. Schließlich endet diese Szene ja mit einem Zusammenbruch!
Möglicherweise möchte er ihm eine Vorwarnung geben. Ill bringt das Gespräch wieder auf den richtigen Weg, fängt wieder an mit kürzeren Sätzen (vgl. 34), doch der Pfarrer versucht (erfolglos) erneut das "ewige Leben" (Z. 35) einzubeziehen. Dieser kurze Wortwechsel klingt wie der Anfang: Nervös, zaghaft, unsicher. Ill bringt weitere Argumente, sichtlich darauf aus, dem Pfarrer weiszumachen, dass er bald sterben wird. Ill tut dies ohne der Ahnung, dass der Pfarrer von seinem Tod bereits überzeugt ist. Ills Bemühungen bleiben somit unangerührt. Schließlich ist Ill frustriert, nennt seine Situation beim Namen: "Ermordung" (Z. 40). Er benutzt weitere rhetorische Figuren um seine Gefühle deutlich zu machen: "Ich krepiere vor Entsetzten" (Z. Wie ist das Verhältnis zwischen dem Pfarrer und Ill in „Besuch der Alten Dame“? (Deutsch, Buch, Drama). 41) oder "Es ist die Hölle" (Z. 44). Ill ist verzweifelt, weiß nicht, wie er es noch deutlicher machen kann. Bei seinen Versuchen ist "Hölle" jedoch das falsche Stichwort, denn der Pfarrer stürzt sich auf diese Gelegenheit Ill zu erklären, dass er sich diese "Hölle" nur einbildet.
Das ist so ziemlich das woran ich mich noch erinnern konnte. Das Buch war aber ziemlich lange her, dass ich es gelesen habe, daher könnten da durchaus Lücken auftreten.
Der Pfarrer gibt Ill den Ratschlag "nur sich zu kennen" (Z. 46), weshalb Ill nicht wissen kann, ob andere ihn töten möchten. Dieser Rat erschüttert Ills Überzeugung, dass alle Dorfbewohner ihn für das Kopfgeld töten möchten, jedoch nicht. Fast krampfhaft argumentiert Ill weiter, indem er Beispiele – Familien – nennt, die sich etwas in letzter Zeit geleistet haben, darauf wartend das Geld durch den Tod Ills zurückzuzahlen. Fast genauso akribisch hängt der Pfarrer an dem Glauben, es sei nichts. Dies geschieht wieder in einem kurzen, schlagfertigen Wortwechsel. Der Pfarrer erwähnt erneut die Unsterblichkeit (vgl. 56f. ) und rät ihm an zu beten (vgl. 57). Es ist ein mickriger Versuch Ill zu erklären, dass er verloren ist. Es ist ebenso enttäuschend für den Pfarrer, Ill dies zu erklären, wenn der Pfarrer selbst weiß, dass Ill bald sterben wird. Es folgt ein größerer Sprechteil der, mal wieder, von dem Pfarrer ausgeführt wird. Erneut klingt es wie ein Teil einer Predigt. Gerade als der Pfarrer gehen möchte, wird er verraten durch seine zweite, neue, teure Glocke, die er sich von demselben Geld geleistet hat, von dem alle hoffen, dass es nach Ills Tod kommen wird.
Der Bürgermeister gibt dem Lehrer das Wort weiter, der die Bediginng näher erläutert. Die Güllener sind von der Rede des Lehrers begeistert, durch den ganzen Saal hört man lauten Beifall. Nun möchte der Bürgermeister eine Frage an Ill richten, den ehemaligen Geliebten von Claire. Wir erfahren dass Alfred bewusst ist, dass die Stiftung von Claire seinetwegen angeboten wird, und er respektiert die Entscheidung die die Güllener fällen werden. Im Saal ist nun ruhig, während der Bürgermeister den Bürgern fragen stellt. Jetzt ist jeder gespannt, welche Entscheidung getroffen wird. Der Bürgermeister verkündet, wer die Bediginung annehmen wolle, solle die Hand erheben. Aber außer Ill selbst hält keiner seine Hand auf. Der Bürgermeister hat die Stiftung angenommen, wegen der Gerechtigkeit, da die Güllener es sich nicht erlauben, dass solche Menschen wie Alfred noch unter ihnen leben. Alle stehen vor Freude auf. Aber Alfred schreit laut: "Mein Gott". Da beendet der Bürgermeister die Versammlung mit einer Einladung zu einem Imbiß im Restaurant.