Hallo erst mal, ich muss in einer Woche ein Englisch Referat über Martin Luther Kind Jr. vortragen. Es soll nicht länger als 5 Minuten dauern. Nun weiß ich aber nicht so recht was ich so alles rein packen soll. Es sollen nur die wichtigsten Sachen rein. Ich hab mir gedacht erst mal, Martin Luther Allgemein dann der Busboykott aber wie soll ich weiter machen? Was denkt ihr könnte eine perfekte Gliederung sein? 5 min. und nur das Wichtigste bzw das interessanteste. Danke schon mal im voraus Wichtig wären noch der Marsch nach Washinton, Selma und der 'Bloody Sunday', seine "I have a dream" Rede, sowie natürlich sein Tod. Englisch referat martin luther king.com. Orientiere dich am ( Inhaltsverzeichnis des) entsprechenden Wikipedia -Eintrages. Hört sich gut an. Da fünf Minuten ja nicht lang sind, kannst du ohnehin nicht viel mehr in dein Referat einbringen. Viel Glück! :-)
Vor allem durch Kings Einsatz konnte die Rassentrennung gesetzlich aufgehoben werden, wurde aber schlussendlich trotzdem nicht in die Tat umgesetzt. In den US-Südstaaten konnte die schwarze Bevölkerung dank ihm uneingeschränkt mitreden. 1964 erhielt er wegen seines Engagements für soziale Gerechtigkeit den Friedennobelpreis. Doch bereits im Alter von 45 Jahren wurde King bei einem Attentat ermordet. Kindheit und Familie Seine Mutter Alberta Christine Williams King lebte von 1904 bis 1974. Sie war Lehrerin. Sein Vater, Martin Luther King Senior, wurde 1899 geboren und starb 16 Jahre später als sein Sohn. Martin Luther King - Referat, Hausaufgabe, Hausarbeit. Er war vor seiner Tätigkeit als Pfarrer unter anderem Hilfsmechaniker in einer Autowerkstatt und Feuerwehrmann bei einer Eisenbahngesellschaft gewesen. Vor der Geburt von King Junior war er der Vorsitzende der National Association for Advancement of colored People in Atlanta gewesen. Grob gesagt, war er ein Vorsitzender im Kampf gegen den Rassismus. Der Name Martin Luther empfanden der Vater und später der Sohn als sehr religiös.
24. Mai 2009 17:44 REFERAT MARTIN LUTHER KINGsammy sa_x Hey Leute.. Am Mittwoch, 27. 05. 2009, muss ich mein Prüfungsreferat halten, das 10 Minuten dauern soll. Das Referat geht über Martin Luther King.. Musste vielleicht irgendjemand schonmal so ein Referat halten und kann mir da jemand was dazu geben? Wär echt toll, wenn ihr mir helfen könntet. Bitte meldet euch per Mail! Liebe Grüße sa_x 24. Mai 2009 17:45 re 24. Mai 2009 17:48 re sa_x darauf wär ich auch gekommen >. < 24. Mai 2009 17:50 re Und wieso bettelst du dann um Hilfe? *g Versuch den Link doch einfach mal. :) 24. Martin Luther King: Bürgerrechtsbewegung - Persönlichkeiten - Geschichte - Planet Wissen. Mai 2009 18:02 re ShineYourLights Antwort auf: re von: sa_x Dann nutz es? Google ist Dein Freund.. 24. Mai 2009 18:13 ree Antwort auf: re von: sa_x Sollen wir dir hier 'n fertiges Referat vorlegen? Glaub mir, das geht in die Hose. Lehrer sind auch nicht doof, die merken, ob man sich mit dem Thema auseinandergesetzt hat, oder nicht. 24. Mai 2009 17:47 oder **spassvogel** Antwort auf: REFERAT MARTIN LUTHER KINGsammy von: sa_x oder hier bist aber reichlich früh dran um dein referat vorzubereiten^^ 24. Mai 2009 18:18 re Antwort auf: REFERAT MARTIN LUTHER KINGsammy von: sa_x Bitte demnächst nicht die Formatierungsmöglichkeiten für ganze Texte missbrauchen, das nervt nämlich.
1960 kehrte KING in seinen Heimatort zurück, um als Co-Preacher an der Kirche seines Vaters, der Ebenezer Baptist Church in Atlanta, zu predigen. Somit fand er Zeit für seine politische Tätigkeit. Mit KENNEDY für die Bürgerrechte Im Oktober 1960 wurde MARTIN LUTHER KING während eines Sit-ins verhaftet und zu vier Monaten schwerer Zwangsarbeit verurteilt. Der Senator und künftige US-Präsident JOHN F. KENNEDY (seit 8. November 1960) setzte sich für seine Haftentlassung ein. Die Proteste der schwarzen Bevölkerung zeitigten weitere Erfolge im Kampf gegen die Rassentrennung, als im Januar 1961 die ersten schwarzen Studenten, CHARLAYNE HUNTER und HAMILTON HOLMES, an der Universität von Georgia eingeschrieben und im November 1961die Rassentrennung auf Bahnhöfen und in Überlandbussen aufgehoben wurden. Englisch referat martin luther king center. Nachdem bei Protesten gegen die Integration der Universität von Mississippi im September 1962 zwei Menschen getötet und zahlreiche verletzt wurden, setzte Präsident JOHN F. KENNEDY schließlich mit Bundestruppen die Einschreibung des schwarzen Studenten JOHN MEREDITH durch.
Oxford University Press, New York 2007, ISBN 978-0-1953-2714-4. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Dwayne Mack: Freedom Rides (1961). In: Black Past, 12. Juli 2007 (englisch) Marian Smith Holmes: The Freedom Riders, Then and Now. In: Smithsonian Magazine, Februar 2009 (englisch) Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Robert Dallek: John F. Kennedy. Ein unvollendetes Leben. DVA, München 2006 ISBN 978-3-421-04233-0, S. 334. ↑ a b Terry Gross: Get On the Bus: The Freedom Riders of 1961. National Public Radio, 12. Englisch referat martin luther king arthur. Januar 2006, abgerufen am 21. Mai 2016 (englisch). ↑ a b c d Bruce Hartford: Civil Rights Movement Timeline. Civil Rights Movement, abgerufen am 10. April 2009 (englisch).
Somit hat der Begriff keine Wertung oder übergeordnete Merkmale und Funktionen, die einheitlich erfüllt werden müssten. Schauen wir zur Verdeutlichung auf ein weiteres Beispiel. Frühling läßt sein blaues Band Wieder flattern durch die Lüfte Süße, wohlbekannte Düfte Streifen ahnungsvoll das Land Veilchen träumen schon, Wollen balde kommen Horch, von fern ein leiser Harfenton! Frühling, ja du bist's! Dich hab ich vernommen! Das Gedicht trägt den Titel Er ist's und wurde von Eduard Mörike (1804-1875) verfasst, einem deutschen Dichter und Pfarrer, der vornehmlich im Biedermeier wirkte (→ Literaturepochen). Dieses Werk macht es uns nicht ganz so leicht, den Sprechenden zu erkennen. Milva ich mag dich weil du klug und text. Dennoch findet sich im letzten Vers ein Ich, das sich somit als Stimme des Gedichts zu erkennen gibt. Demzufolge charakterisiert die Stimme den kommenden Frühling, dessen wohlbekannte Düfte ahnungsvoll das Land streifen. Diese Personifikation des Frühlings ist dabei nicht dem Autor, also Mörike, sondern dem lyrischen Ich zuzuschreiben.
Wir träumten voneinander Und sind davon erwacht. Wir leben, um uns zu lieben, Und sinken zurück in die Nacht. Du tratst aus meinem Traume, Aus deinem trat ich hervor, Wir sterben, wenn sich Eines Im andern ganz verlor. Auf einer Lilie zittern Zwei Tropfen, rein und rund, Zerfließen in Eins und rollen Hinab in des Kelches Grund.
Im dramatischen oder epischen Text gäbe es eine Figur oder einen Erzähler, der etwas anderes personifizieren könnte. In der Lyrik haben wir allerdings kein erzählendes Subjekt, sondern nur die Stimme aus dem Nichts: das lyrische Ich. Die bisherigen Beispiele waren recht eindeutig. Immer fand sich ein Ich, was auf die Existenz einer erzählenden Stimme verwies. Text ich und du muellers kuh muellers asel das bist du. Allerdings geht es auch ein wenig komplizierter, nämlich dann, wenn das lyrische Ich nicht ganz so eindeutig vorliegt und wir es tatsächlich nur mit einer Stimme zu tun haben. Süßer Mai, du Quell des Lebens bist so süßer Blumen voll Liebe sucht auch nicht vergebens wem sie Kränze winden soll… Das obige Beispiel ist eine Strophe von Clemens Brentano, einem deutschen Dichter und Vertreter der Heidelberger Romantik. Zwar folgen dieser Strophe noch weitere, aber für unsere Betrachtung reicht sie vollkommen aus. Hierbei fällt nämlich auf, dass kein Personalpronomen auf ein Ich oder eine Person verweist. Dennoch gibt es eine Stimme im Text.
525–532. Bernhard Lang: Martin Buber, Ich und Du. In: Bernhard Lang: Religion und Literatur in drei Jahrtausenden. Hundert Bücher. Schöningh, Paderborn 2019, ISBN 978-3-506-79227-3, S. 598–603. Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Hans Joachim Störig: Martin Buber. In: Hans Joachim Störig: Kleine Weltgeschichte der Philosophie. Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 1996, S. 609–612. ↑ Martin Buber: Ich und Du. Reclam, Stuttgart 2008, S. 3. ↑ a b Martin Buber: Das dialogische Prinzip. 1984, S. 10. ↑ Martin Buber: Das dialogische Prinzip. 15 ff., 37. ↑ Martin Buber: Das dialogische Prinzip. 37 f. ↑ Martin Buber: Ich und Du. 4. ↑ Hans Joachim Störig: Kleine Weltgeschichte der Philosophie. Vorstellung der Familie - Text auf Deutsch für Anfänger. 611. ↑ a b c Martin Buber: Ich und Du. 71.
[8] Hierbei ist jedoch nicht von einem naiv- anthropomorphen Gottesbild auszugehen. Vielmehr ist das "ewige Du" als notwendiger Fluchtpunkt der menschlichen Beziehungshaftigkeit zu sehen, als eine Art Kulmination aller menschlichen Relationalität. Aus dieser Wahrnehmung heraus eignet dem Göttlichen – neben unzählbar vielen anderen Attributen – auch das Attribut der Sprachfähigkeit an, sodass der Mensch durchaus in "ein Gespräch mit Gott" eintreten kann. Text ich und du cnrtl. Ein Hinweis hierfür kann die Begegnung mit einem "menschlichen Du" sein: "Jedes geeinzelte Du ist ein Durchblick zu ihm (sc. zum ewigen Du). Durch jedes geeinzelte Du spricht das Grundwort das ewige an". [8] Hinsichtlich seines Gottes- bzw. Religionsverständnisses liegt Bubers Ansatz ein inklusiver Pluralismus zugrunde, denn die vielen, von Menschen erdachten, Gottesnamen seien alle lediglich Ausdruck des einen dahinterstehenden "ewigen Du": "Ihr ewiges Du haben die Menschen mit vielen Namen angesprochen. (…) Aber alle Gottesnamen bleiben geheiligt".
Erika: Will ich frühstücken wie du, lässt mich Madam Karpfen dafür zahln. Und die Eier muss ich selber holn, bei dem Bauern im Nachbartal. Meist kalt und fad, bekomm ich dann, auch schliesslich mein Omlett. Doch ich träum die ganze Zeit, ich läg warm und kuschlig in meinem Bett. Dialog Anneliese: Ach wirklich? Erika: Wirklich aber es geht schon. Ich mein, ich hab mich dran gewöhnt und Ihr? Anneliese: Najaa... Erika: Jaa? Gesang Anneliese: Möchte ich ein Ei, kommt die Magd herbei, und fragt höflich, wie darfs sein? Soll gekocht, poschiert, ein Spiegelei oder roh geschäumt es sein? Und während ich ess, massiert ganz fest, meine Füss die Magd dabei. Ich steh an deiner Krippen hier | Liederkiste.com. Doch viel lieber, läs ich schlaue Bücher, in der Bücherei. Erika: Ich bin wie du. Anneliese: Ach ja? Erika: Du bist wie ich. Doch hier gefällts uns beiden nicht. Wir wären gern, auf einem Stern, Ich bin ein Mädchen, genau wie du. Hätt nie gedacht, das ich so bin, seit ich dich kenn hat alles Sinn. Ja, es ist wahr und sonnenklar, ich bin ein Mädchen genau wie du.