Wer gehört zu uns und wer nicht? Was ist, wenn einer Gutes tut, aber gar nicht im Auftrag von Jesus unterwegs ist? Die Jünger sind im Evangelium dieses Sonntags ziemlich unsicher. Für Jesus ist die Sache klar. Gut so, sagt Christoph Kleine in seiner Auslegung. Als Kind und Jugendlicher gehörte ich zu den Messdienern. In der Kirchengemeinde, in der ich aufgewachsen bin, gab es noch andere Jugendgruppen, unter anderem die Pfadfinder, die KSJ oder die Landjugend. Das bedeutete Konkurrenz und deshalb war es uns wichtig zu markieren, wer denn nun zu uns gehört und wer nicht. Das Evangelium vom 26. Sonntag im Jahreskreis (Lesejahr B) zum Hören und Sehen auf unserem Youtube-Kanal. Diese Zugehörigkeit zeigte sich in T-Shirts mit den eigenen Symbolen, aufwendig gestalteten Bannern für die Ferienfreizeiten und speziellen Gesängen und Schlachtrufen. Diejenigen, die unser Shirt trugen und alle Strophen unserer Lieder mitsingen konnten, die gehörten zu uns. 26 sonntag im jahreskreis lesejahr b in ny. Die anderen nicht. Und uns war klar: So wie wir das machen, ist es gut.
Dabei wird aber übersehen, dass Jesus an den anderen Stellen ausdrücklich von Kindern spricht und nicht von "Kleinen". Die Kleinen, um die es hier geht, ist offensichtlich die Landbevölkerung, die, die sich nicht an die strenge Gesetzesauslegung der Pharisäer halten können und deshalb von diesen als im Glauben klein abgetan werden. Es geht also in diesem Zusammenhang um die, aus pharisäischer Sicht, nicht gleichwertigen Gläubigen. Für diese "Kleinen" ist es sicherlich ein Ärgernis, dass sie von den Autoritäten nicht als gleichwertige Gläubige anerkannt werden. Das Bild vom Mühlstein ist sehr drastisch gewählt – auch wenn es sich möglicherweise um eine der etwas leichteren Handmühlen dreht-. Aber auch diese würden mich auf jeden Fall in die Tiefe ziehen. Es zeigt aber wie ernst es Jesus mit seiner Rede ist. Bürdet den Kleinen" keine Lasten auf, die sie nicht tragen können. Hier bietet sich für die Homilie ein reichhaltiges Anknüpfungsfeld. 26 sonntag im jahreskreis lesejahr b for sale. Letztendlich geht es um die Frage der angemessenen Umsetzung des christlichen Auftrags der Nachfolge.
So hat es Jesus doch jeden Tag selber erlebt. Wie kann er dann daher kommen und einfach sagen: "Die Erde bringt von selbst ihre Frucht"? Nun, vielleicht sagt er es ja gerade deshalb. Vielleicht sagt er es ja gerade, weil er tagtäglich erlebt hat, wie sehr sich die Menschen anstrengten und abmühten, um am Ende wirklich etwas ernten zu können. Vielleicht sagt er es ja weil er erleben musste, dass sich die Menschen schon gar keine Ruhe mehr gönnten, in dem Glauben sich um alles kümmern zu müssen, ja nichts vergessen zu dürfen, und eigentlich alles, aber auch wirklich alles selber machen zu müssen. Zu ihnen sagt er es: "Vergesst nicht: Die Erde bringt von selbst ihre Frucht! " Das Wesentliche tun nicht wir, ja? – wir können es überhaupt nicht tun. Auslegung der Lesungen vom 26. Sonntag im Jahreskreis / Lesejahr B- Kirche+Leben. Wir können säen, wir können der Saat helfen, wir können das Wachsen der Saat begleiten durch düngen und Unkraut ziehen, Wachsen lassen tut es ein anderer. Das Eigentliche tun wir nicht, wir können es nicht einmal. Und im Letzten heißt das – und das ist das eigentlich Wichtige daran – wir brauchen es auch gar nicht zu tun.
Auch die Forderung, dass andere sich an die "Regeln" halten müssen, kann ein Ausdruck der Gier nach Geltung sein. Und noch wichtiger: Niemand von denen, die die Nähe Gottes suchen – mögen die "Kleinen" nun Kinder oder einfach Menschen sein, die sich nicht wehren können – darf durch die Gier derer, die doch dazugehören wollen, Schaden leiden. 26. Sonntag im Jahreskreis B. Schon in die erste christliche Gemeinde hinein erhebt der Jakobusbrief seine drastische Klage – die zweite Lesung –, traurigerweise ist der theoretische Bedarf an Mühlsteinen heute nicht geringer geworden. Die Regel des heiligen Benedikt warnt mehrfach vor dem Murren, vor der Unzufriedenheit mit dem Eigenen und dem Neid auf die Anderen. Das Murren kann eine ganze Gemeinschaft zersetzen, im Kloster wie im Großen von Kirche und Gesellschaft. Gier und Ego zügeln Es kann den Blick auf Gott verstellen, wenn es seine Großzügigkeit mit dem kleinen Maß der eigenen Missgunst zuteilen will. Niemand von den Israeliten, die aus Ägypten ausgezogen sind, lässt der Herr wegen ihres Murrens das verheißene Land betreten – erst die folgende Generation (Num 14, 26–31).
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