Abschließend wünscht der Bundespräsident dem Jubilar "weiterhin Gesundheit, Kraft und Gottes Segen". Archivbild: Bischof Gmür und Papst Franziskus am 26. November 2021 im Vatikan Energie und Wachheit Der Präsident der Schweizer Bischofskonferenz, der Basler Bischof Felix Gmür, schreibt zum Geburtstag des Papstes: "Ich bin immer wieder beeindruckt, mit welcher Energie und Wachheit der Heilige Vater seine geistliche Führungsrolle auch im hohen Alter wahrnimmt. ᐅ 85. Geburtstag Sprüche - Texte & Herzliche Glückwünsche. Er ist interessiert und will die Kirche bewegen und weiterentwickeln. Er tut dies in einer großen Offenheit und inneren Freiheit. Möge er gesund bleiben und seinen Traum einer synodalen Kirche mit den dazu notwendigen Reformen verwirklichen können. " Kardinal Christoph Schönborn "Erstaunlich, was Papst Franziskus bisher bewegen konnte" Für den Wiener Kardinal Christoph Schönborn ist es "erstaunlich, was der erste Papst, der den Namen Franziskus angenommen hat, bisher bewegen konnte". Trotz seiner 85 Jahre zeige der gebürtige Argentinier keine Altersmüdigkeit, schrieb der Wiener Erzbischof in seiner Freitagskolumne in der Gratiszeitung "Heute".
"Der Rassismus war zu dieser Zeit so stark, dass ich niemals Erfolg gehabt hätte", sagte Ron Carter einmal in einem Interview mit BR-KLASSIK. Der Kontrabass war für ihn erst nur zweite Wahl. Die für das kleinere Geschwisterinstrument typische geschmeidige Spielweise hat Carter immer beibehalten - und das war bahnbrechend zu dieser Zeit. Sprüche zum 85. Geburtstag - einer von 27 Sprüchen. Kontrabassisten waren bis zu den 50er Jahren im schlechtesten Fall rumpelnde Tieftöner, im besten erdige Impulsgeber. Erst langsam schritt die Emanzipation des Kontrabasses zum Soloinstrument voran. Was Ray Brown mit runder volltönender Kraft begann und Charles Mingus in explosive Heftigkeit weiterführte, wurde von Ron Carter in präzier Feingliedrigkeit und kerniger Schlankheit fortgesetzt. Wegbegleiter Miles Davis Kontrabassist Ron Carter und Tenorsaxophonist Wayne Shorter in der Band von Trompeter Miles Davis im Jahr 1967 in London. | Bildquelle: picture-alliance/dpa Das wusste als einer der ersten Trompeter Miles Davis zu schätzen. Er engagierte Carter 1963 für sein zweites Quintett mit Pianist Herbie Hancock und Schlagzeuger Tony Williams und ab 1965 auch Saxophonist Wayne Shorter.
So viel hast Du schon erlebt, deshalb sind wir heut' bestrebt, Dir einen schönen Tag zu machen, wir lassen es heut' richtig krachen. Servieren Dir ein festliches Menü und feiern durch bis morgen früh. Ein Geburtstagsständchen durch die Lüfte schallt, mit 85 Jahren bist Du schon alt. Du gehörst jetzt zu den Alten, doch hast Dich wirklich gut gehalten. Wir feiern zusammen heute Dein Fest, weil Du unser Bester bist. Ein paar Falten, graue Haare, im Nu vergangen sind 85 Jahre. Du hast Deiner Familie immer Liebe geschenkt und hast es verdient, dass heut' jemand an Dich denkt. Franziskus wird 85 – Glückwünsche und Gebet - Vatican News. Wir trinken auf Dich heute ein Glas und haben jede Menge Spaß. Wir wollen keine Zeit verlieren, Dir zum 85. Geburtstag gratulieren. Wünschen Dir jeden Tag Sonnenschein und wollen heute mit Dir zusammen sein. Viele Jahre lebst Du nun auf Erden, 85 Jahre wirst Du heute werden. Da muss eine große Party her und diese organisieren wir. Nur für Dich von ganzem Herzen, wir essen Kuchen mit 85 Kerzen. Puste sie aus und das Glück kommt zu Dir und jetzt gratulieren wir.
Morgenglanz der Ewigkeit, Licht vom unerschöpften Lichte, Schick uns diese Morgenzeit Deine Strahlen zu Gesichte Und vertreib durch deine Macht Unsre Nacht! 2. Die bewölkte Finsternis Müße deinem Glanz entfliehen, Die durch Adams Apfelbiß Über uns sich müßte ziehen, Daß wir, Herr, durch deinen Schein Selig sein. 3. Deiner Güte Morgentau Fall' auf unser matt Gewißen, Laß die dürre Lebensau Lauter süßen Trost genießen Und erquick uns, deine Schar, Immerdar! 4. Gib, daß deiner Liebe Glut Unsre kalten Werke töte, Und erweck uns Herz und Mut Bei entstandner Morgenröte, Daß wir, eh' wir gar vergehn, Recht aufstehn! 5. Laß uns ja das Sündenkleid Durch des Bundesblut vermeiden, Daß uns die Gerechtigkeit Möge wie ein Rock bekleiden Und wir so vor aller Pein Sicher sei'n. 6. Ach du Aufgang aus der Höh', Gib, daß auch am Jüngsten Tage UnseLeichmann aufersteh' Und, entfernt von aller Plage, Sich auf jener Freudenbahn Freuen kann!
Morgenglanz der Ewigkeit (GL84, EG450) - zum Mitsingen mit Text - YouTube
Document Actions Beim Lied "Morgenglanz der Ewigkeit" handelt es sich um einen geistlichen Morgengesang. Verfasst wurde dieser vom schlesischen Dichter Christan Knorr von Rosenroth im 17. Jahrhundert. Heute wird das Lied sowohl von katholischen als auch evangelischen Christen im Gottesdienst als Morgen- und Christuslied gesungen. I. Christian Knorr von Rosenroth (1636–1689) trat sowohl als Dichter als auch als Naturforscher und Kabbalist hervor. Den Gesang "Morgen-Glantz der Ewigkeit" hat er 1684 in seiner Schrift "Neues Helicon mit seinen neun Musen" veröffentlicht ( Edition A). Diese Schrift enthält "Geistliche Sitten-Lieder / Von Erkäntniß der wahren Glückseligkeit", wie der Titel verrät. Sie waren zunächst für die Hausandacht bestimmt und nicht für den Gottesdienst. Die ursprünglich beigegebene ariose Melodie konnte sich nicht durchsetzen. Schnell verbreitet hat sich hingegen jene, die erstmals im Freylinghausenschen Gesangbuch von 1704 abgedruckt wurde ( Edition B). Diese Weise, deren Stollen auf eine Aria Johann Rudolph Ahles (1625–1673) zurückgeht ("Seele, was ist Schöners wohl"), wird bis heute – allerdings in veränderter Form – gesungen.
Zitiervorschlag Michael Fischer: Morgenglanz der Ewigkeit (2007). In: Populäre und traditionelle Lieder. Historisch-kritisches Liederlexikon. URL: <>. © Deutsches Volksliedarchiv
Morgenglanz der Ewigkeit ist ein Kirchenlied aus dem 17. Jahrhundert. Der Text der ursprünglich 7 Strophen stammt von Christian Knorr von Rosenroth (1636–1689) und wurde um 1690 für Hausandachten vertont. Angeregt wurde es durch ein Gedicht von Martin Opitz (1597–1639) mit dem Titel O Licht, geboren aus dem Lichte. Durchgesetzt hat sich eine zweite Melodie aus dem Halle-Liederbuch von 1704 nach einer Arie aus dem Jahre 1662 von Johann Rudolph Ahle (1625–1673). [1] Diese Arie trägt den Titel Seelchen, was ist Schöneres wohl. Ein genauerer Vergleich zeigt jedoch, dass nur das charakteristische Kopfmotiv identisch ist. Das Lied fand rasch Eingang in evangelische Gottesdienste, während es in katholischen Gemeinden erst um 1930 stärkere Verbreitung fand. In beiden Konfessionen wird es auch als Christus - und Morgenlied gesungen. Im Evangelischen Gesangbuch ist es als Nr. 450 im Bereich "Morgenlieder" zu finden. EG 450 Morgenglanz der Ewigkeit – Orgeleinspielung Liedtext [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die erste Strophe Rosenroths ist fast unverändert in Gebrauch, während die weiteren Verse je nach Konfession und Verwendungszweck variieren.
Der Dichter Christian Knorr von Rosenroth spricht aber noch von einem ganz anderen Licht; vom Licht des unerschaffnen Lichtes. Ursprünglich hieß es da einmal Licht vom unerschöpften Lichte. Da steckt das Wort Schöpfung drin. Gemeint ist das Licht, das da war, bevor es die Welt gab. Ein Licht, das von Anfang an geleuchtet hat und das, im Unterschied zur Sonne, die noch drei Milliarden Jahre brennt, nie verlöscht. Ein Licht ohne Anfang und ohne Ende. Diesem Licht traue ich nicht nur zu, dass es die Schatten der vergangenen Nacht vertreiben kann. Das bringt auch das natürliche Licht zustande. Das Licht, von dem das Lied spricht, ist viel stärker. Es leuchtet über unsere Welt und unsere Zeit hinaus. Schon seit den Anfängen des Christentums hat die Theologie dieses Bild für Christus verwendet. Christus selbst ist das Licht, das auch die dunkelste Nacht, die wir kennen, – den Tod – erhellen kann. Wenn ich das Lied am Morgen singe, erinnere ich mich, dass Gott mich und mein Leben trägt. Ich weiß mich als Mensch angenommen und vertraue darauf, dass Gott jedes Dunkel erhellen kann – egal wie schwarz die Nacht, die mich gerade umgibt, auch sein mag.
Der Kranz der Schwertlilien am Ufer ist ein Symbol des Todes. Nicht unähnlich erkennt Goethes Wanderer beim Anblick der in sich ruhenden Natur: "Warte nur, balde ruhest Du auch". Anfang An dieser Stelle besteht freilich ein – für das Verständnis des Gedichts entscheidender - Unterschied: Anders als Goethes Wanderer blickt der Betrachter des "Weihers" nicht auf das Ende, sondern auf den Anfang eines Tags. Die Natur um den Weiher schläft nicht ein, sie erwacht. Die Szene wird nicht von (fast! ) lebloser Ruhe geprägt ("kaum einen Hauch"), sondern von der Erwartung neu beginnenden Lebens. Leichter Wind kommt auf, Libellen "zittern", die Spinne beginnt zu tanzen. Dieser Anbruch des Neuen hat eine Herkunft: das Morgenlicht, die Sonne, ein kommendes und gehendes "lindes Säuseln". Letzteres steht für keinen anderen als Gott, den Schöpfer. Dem Propheten Elias erscheint Gott nicht in Sturm, Erdbeben oder Feuer, sondern in einem sanften, leisen Säuseln (1 Könige 19, 11 – 13; vgl. auch die Anspielung darauf in Annettes "Gruss an Wilhelm Junkmann": Nein, als entschlief der Morgenwind, /Am Strauche summten fromme Bienen, / Da ist der Herr im Säuseln lind, /Gleich dem Elias ihm erschienen.