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July 13, 2024, 10:40 am

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Der griechische Literat Plutarch (45 bis 125 n. ) berichtete in einer Geschichte von einem Fluch des Sonnengottes. Als er bemerkte, dass Nut und Geb intim miteinander verkehrten, sprach er den Bann aus, dass sie kein Kind zur Welt bringen sollten. Die Götter erblicken das Licht der Welt Durch den Fluch war Nut so verzweifelt, dass sie Rat bei dem weisen Gott Thot suchte. Thot hatte den Einfall, jeden Tag ein Brettspiel gegen den Mond zu spielen. Tag für Tag gewann er den 72. Teil und zählte sämtliche Gewinne zusammen, sodass aus den bisher üblichen 360 Tagen im Jahr 365 Tage wurden. Weil die weiteren fünf Tage nicht zum eigentlichen Kalenderjahr zählten, fielen sie auch nicht unter Ras Fluch. So war es Nut möglich, ihre Abkömmlinge Osiris, Seth, Isis und Nephthys zur Welt zu bringen. Die Ordnung der Neunheit von Heliopolis Die Ordnung der Neunheit von Heliopolis ging auf religiöse Konflikte zwischen den Priestern der Stadt zurück, was einige Widersprüchlichkeiten nach sich zog. So galten in den Erzählungen über den Beginn der Welt zunächst Geb und Nut als Schöpfer der Sonne.

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Die Neunheit von Heliopolis besteht aus jenen Göttern, die die Welt erschaffen haben. Es handelt sich bei dieser Götterfamilie um einen Schöpfungsmythos der Alten Ägypter, von welchen es mehrere gibt. Der Stammbaum der Neunheit In der Stadt Heliopolis (ägyptisch: On) wurde aus 9 Schöpfungs-Göttern die Götterfamilie der Neunheit gebildet. Im Gegensatz zur Achtheit ähnelt ihre einfache Struktur einem Stammbaum, in dem die Götter nach ihren Verwandtschaftsbeziehungen hierarchisch geordnet sind: Atum Schu und Tefnut Geb und Nut Osiris, Isis, Seth und Nephthys Atum ist der älteste Schöpfergott. Er zeugt sich aus sich selbst heraus sowie seine Kinder: Schu (Luft) und Tefnut (Feuer). Schu und Tefnut zeugen den Gott Geb (Erde) und die Göttin Nut (Himmel). Geb und Nut zeugen wiederum die vierte und letzte Generation der Neunheit: Osiris, Isis, Seth und Nephthys. Die Geschwister sind also gleichzeitig Eltern der nächsten Generation. In den ersten beiden Götterpaaren zeigen sich die großen kosmischen Erscheinungen: Luft, Feuer, Erde und Himmel.

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Nut wurde von ihrem Vater ins Weltall versetzt, wo sie als Göttin des Himmels fungierte. Geb wurde dagegen zum Gott der Erde, während Schu zum Gott der Lüfte aufstieg. Trotz allem waren Nut und Geb in der Lage, vier Kinder, zwei Söhne und zwei Töchter, hervorzubringen. Sie trugen die Namen Osiris, Seth, Isis und Nephthys. Auf diese Weise waren neun Götter entstanden, die die Neunheit von Heliopolis genannt wurden. Der Osirismythos Osiris stieg zum König der Erde auf, während Isis seine Königin wurde. Lange Zeit regierte Osiris in Güte die Welt. Weil sein Bruder Seth jedoch eifersüchtig war und selbst nach der Macht trachtete, ermordete er Osiris schließlich. Während Seth der neue König war, begab sich Osiris in die Unterwelt. Da Osiris und Isis einen Sohn namens Horus hatten, trat dieser gegen Seth an. Nach langem, hartem Kampf gelang es Horus, Seth zu schlagen und selbst König der Welt zu werden. Sein Vater Osiris stieg dagegen zum König der Unterwelt auf. Der Fluch des Ra Manche Versionen der Schöpfungsgeschichte von Heliopolis ersetzten Atum durch den Sonnengott Ra oder Re.

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Gemeinsam bildeten Geb und Nut die dauerhafte Grenze zwischen den alten Gewässern und der neu geschaffenen Welt. Die verschiedenen Interpretationen des Gottes Geb Im Laufe der Zeit wurde Geb mehr mit dem Land Ägypten in Verbindung gebracht. Darüber hinaus identifizierten die Leute Geb als einen frühen Herrscher des Landes. Der Gott wurde weiter mit Süßwasser und Vegetation verwandt. Die Leute glaubten, dass Gerste auf seinen Rippen wuchs. Darüber hinaus stellten Bilder den Gott oft mit Pflanzen und anderen grünen Flecken auf seinem Körper dar. Seine Verbindung mit Vegetation, Heilung und Unterwelt verband Geb außerdem als Ehemann von Renenutet. Sie war eine kleine Göttin der Ernte und Hausmeisterin des jungen Königs in Gestalt einer Kobra. Mythen sahen Renenutet selbst als Mutter von Nehebkau, einem Schlangengott, der mit der Unterwelt verbunden ist. Historiker setzen ihn auch mit dem griechischen Titanen Cronus gleich. Oft gibt es eine Debatte zwischen Shu und Geb, um herauszufinden, wer der erste Gottkönig Ägyptens war.

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