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July 7, 2024, 8:42 pm

Trentmann hat sein Buch "Herrschaft der Dinge" genannt (im Englischen etwas anders akzentuiert "Empire of Things"). Herrschaft der Dinge (eBook, ePUB) von Frank Trentmann - Portofrei bei bücher.de. Der Titel hört sich erst mal gut an; aber mit ihm hat der Autor im Vorgriff jene Auffassung ins Recht gesetzt, die behauptet, wir seien in Wahrheit durch die Entwicklungen des letzten halben Jahrtausends die Sklaven unseres Besitzes geworden. Konsum wird also (obwohl Trentmann das keineswegs vorhatte) doch von einer moralischen Warte aus betrachtet, und alles, was der Autor im Folgenden zugunsten des Konsums zu sagen hat – das ist eine ziemliche Menge –, trägt darum notwendig apologetischen Charakter. Der Titel ist ungenau auch in dem Sinn, dass der Mensch schon immer von den Dingen abhing – das eben unterscheidet ihn seit der Ära des Faustkeils vom Tier –, und ferner, weil es sich bei einem großen Teil dessen, worum es hier geht, gar nicht um Dinge handelt, sondern um Dienstleistungen, Sozialtransfer, auch Müll, Urlaubsreisen usw. Nicht anders als das Ding wird auch der Begriff des Konsums selbst problematisch, wenn man ihn näher ins Auge fasst.

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Der darin zu besichtigende materielle Reichtum lässt deutlich werden, dass keineswegs alles Geld asketisch gespart und investiert, sondern ein großer Teil hedonistisch konsumiert worden ist. Nirgends verleugnet Trentmanns Buch die Komplexität der Verhältnisse, die es unmöglich macht, die Welt über einen Kamm zu scheren, wenn es auch vor den Gründen solcher Komplexität in Ratlosigkeit verharrt. So kann man diesem Buch seine Achtung nicht versagen. Das Material für das Projekt, das Trentmann im Sinn hatte, liegt nunmehr vollständig vor. Jetzt müsste das Werk noch geschrieben werden. Frank Trentmann: Herrschaft der Dinge. Die Geschichte des Konsums vom 15. Jahrhundert bis heute. Herrschaft der Dinge: Die Geschichte des Konsums vom 15. Jahrhundert bis heute eBook : Trentmann, Frank, Schmidt, Klaus-Dieter, Gebauer, Stephan: Amazon.de: Kindle Store. Aus dem Englischen von Klaus-Dieter Schmidt und Stephan Gebauer-Lippert. DVA, München 2017, 1097 Seiten, 40 Euro. E-Book 32, 99 Euro. Konsumenten erwarten zu viel von den Dingen und schätzen sie zugleich zu gering An die Stelle historischer Vorstellungskraft treten hier Appell und Sonntagspredigt "Was nottäte, wäre eine allgemeine Wertschätzung des Vergnügens an einer tieferen und länger bestehenden Beziehung zu den Dingen", schreibt Frank Trentmann, mehr Menschen sollen sich bewusst werden, "dass sie als Konsumenten Staatsbürger sind, und nicht nur Kunden. "

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Faszinierend und unterhaltsam: der Weg in die moderne Überflussgesellschaft Was wir konsumieren, ist zu einem bestimmenden Aspekt des modernen Lebens geworden. Wir definieren uns über unseren Besitz. Aber wie kam es überhaupt dazu, dass wir heute so viel besitzen? Wie hat das den Lauf der Geschichte verändert und welche Folgen hat der immer üppigere Lebensstil für unsere Erde? Die herrschaft der dinge gebrauchte. Frank Trentmann, Historiker am Londoner Birkbeck College, erzählt erstmals die faszinierende Geschichte des Konsums, vom China der Ming-Zeit, der italienischen Renaissance und dem British Empire bis in die Gegenwart. Ein einzigartiges Panorama, das Maßstäbe setzt – in der Forschung und den politischen und wirtschaftlichen Debatten unserer Buch enthält zahlreiche Farbfotos.

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Publisher Description Konsum – der Motor unserer Zivilisation Was wir konsumieren, ist zu einem bestimmenden Aspekt des modernen Lebens geworden. Wir definieren uns über unseren Besitz, und der immer üppigere Lebensstil hat enorme Folgen für die Erde. Wie kam es dazu, dass wir heute mit einer derart großen Menge an Dingen leben, und wie hat das den Lauf der Geschichte verändert? Frank Trentmann, Historiker am Londoner Birkbeck College, erzählt in Herrschaft der Dinge erstmals umfassend die faszinierende Geschichte des Konsums. Von der italienischen Renaissance bis hin zur globalisierten Wirtschaft der Gegenwart entwirft er eine weltumspannende Alltags- und Wirtschaftsgeschichte, die eine Fülle von Wissen bietet, den Blick aber ebenso auf die Herausforderungen der Zukunft lenkt angesichts von Überfluss und Turbokapitalismus. Die dinge, Gebraucht - AbeBooks. Ein opulentes, eindrucksvolles Werk, das Maßstäbe setzt, in der Forschung wie in den wichtigsten politischen und wirtschaftlichen Debatten unserer Zeit. GENRE Non-Fiction RELEASED 2017 22 May LANGUAGE DE German LENGTH 1, 104 Pages PUBLISHER Deutsche Verlags-Anstalt SIZE 20 MB More Books by Frank Trentmann Customers Also Bought

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Frank Trentmann Herrschaft der Dinge Die Geschichte des Konsums vom 15. Jahrhundert bis heute Deutsche Verlags-Anstalt (DVA), München 2017 ISBN 9783421042736 Gebunden, 1104 Seiten, 40, 00 EUR Klappentext Aus dem Englischen von Klaus-Dieter Schmidt und Stephan Gebauer-Lippert. Konsum - der Motor unserer Zivilisation. Was wir konsumieren, ist zu einem bestimmenden Aspekt des modernen Lebens geworden. Wir definieren uns über unseren Besitz, und der immer üppigere Lebensstil hat enorme Folgen für die Erde. Wie kam es dazu, dass wir heute mit einer derart großen Menge an Dingen leben, und wie hat das den Lauf der Geschichte verändert? Frank Trentmann, Historiker am Londoner Birkbeck College, erzählt in Herrschaft der Dinge erstmals die Geschichte des Konsums. Von der italienischen Renaissance bis hin zur globalisierten Wirtschaft der Gegenwart entwirft er eine weltumspannende Alltags- und Wirtschaftsgeschichte, die eine Fülle von Wissen bietet, den Blick aber ebenso auf die Herausforderungen der Zukunft lenkt angesichts von Überfluss und Turbokapitalismus.

Von einem bestimmten Standpunkt aus kann es nützlich sein, zwischen Konsum- und Investitionsgütern zu unterscheiden. Aber sie teilen die wesentlichen Merkmale, dasselbe Geld zu kosten und auf gleiche Weise (wenn auch in verschiedenem Tempo) dem Verbrauch und Verschleiß zu unterliegen. Selbst eine Mondrakete wird insofern konsumiert, als sie nach Benutzung weg ist. Da Trentmann den Begriff des Konsums so weit wie möglich ausdehnt, bleibt ihm gar nichts anderes übrig, als ein Buch der Neuzeit überhaupt zu verfassen, denn Konsum ist letztlich alles. Trentmann mag ja recht damit haben, dass bislang allzu einseitig die Produktion untersucht worden ist, nicht hingegen, was mit den Produkten geschieht, sobald sie Fabrik, Schiff und Lager verlassen haben. Er verfällt aber, wenn er nun die andere Seite der Medaille betrachtet, prompt in den gegenteiligen Fehler und lässt alles beiseite, was die Produktion und damit die Ökonomie in einem engeren Sinn betrifft. "Dieses Buch", schreibt er in der Einleitung, "dreht sich um die Frage, wie es dazu kam, dass wir mit immer mehr Dingen leben. "

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2. 330 Kilometer ab Unterperfuss in Tirol Wo dieses hölzerne Schild steht zwischen Innsbruck und St. Anton am Arlberg. Anja Wolmuth hat es fotografiert. 2. 334 Kilometer ab Unterschwillach Hubert schreibt uns: "Der Weg beginnt daheim vor der Haustüre. Ich bin in der Tat verteilt über Jahre von meiner Haustür in Unterschwillach bis nach Santiago gepilgert, aber mit dem Flugzeug zurück…😀! Ich habe mir daher ein Muschel samt Km-Angabe an meine Hofeinfahrt angebracht. Buen camino! Jakobsweg wegweiser kaufen den. " 2. 340 Kilometer ab Konstanz In Konstanz am Bodensee beginnt der Schwabenweg, der durch die nahe Schweiz bis Einsiedeln führt. Täglich kommen hier Pilger vorbei. Und vermutlich stehen auch täglich Menschen vor diesem schönen Fernweh-Schild und denken sich: Eines Tages… 2. 395 Kilometer ab Schweich am Mosel-Camino Dieser schöne Wegweiser steht bei Schweich am Mosel-Camino, und Katrin Gebhard hat ihn fotografiert. 2. 454 Kilometer ab Leipzig Ist es ein Schild, oder ist es ein Baum? Melanie Ettzweiler hat diesen Hinweis in der grünen Lunge von Leipzig gefunden.

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Der Jakobsweg hat nicht einfach einen Anfang und ein Ende. Denn einerseits sagt man, dass der eigentliche Weg für dich erst in Santiago de Compostela beginnt, also dort schon gar nicht zuende sein kann. Und andererseits sagt man, dass der Jakobsweg genau vor deiner Haustür beginnt. Also vor eines jeden Haustür. Und damit hat er keinen allgemeinen Anfang, sondern nur einen jeweils ganz persönlichen. Darum gibt es auch im ganzen Land verstreut überall Wegweiser nach Santiago. Hier sind einige davon: 790 Kilometer ab Roncesvalles Also wenn du hier wohnst, dann wohnst du tatsächlich am Beginn des Jakobswegs und strafst meine obige Aussage Lügen. Denn dann wohnst du wirklich da, wo der Jakobsweg irgendwie beginnt. Aber vermutlich ist auch Manfred Flach hier nur vorbei gepilgert, als er den Camino Francés begonnen hat. Wenn du dieses Schild siehst, dann beginnt also "der klassische" Jakobsweg. Jakobsweg wegweiser kaufen nur einmal versandkosten. 1. 521 Kilometer ab Le Puy-en-Velay Dieses Schild markiert den Anfang von der Via Podiensis im französischen Le Puy-en-Velay, und Nikko Gil hat es fotografiert.

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