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donekonečna {adv} auf ewig Dopočutia! Auf Wiederhören! Dovidenia! Auf Wiedersehen! naraz auf einmal natrvalo {adv} auf Dauer navždy {adv} auf immer odrazu {adv} auf einmal Prestaň! Hör auf! zrazu {adv} auf einmal kade auf welchem Weg kadiaľ auf welchem Weg nadlho auf längere Sicht nalačno auf nüchternen Magen odmala {adv} von klein auf Vorige Seite | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | Nächste Seite Unter folgender Adresse kannst du auf diese Übersetzung verlinken: Tipps: Doppelklick neben Begriff = Rück-Übersetzung und Flexion — Neue Wörterbuch-Abfrage: Einfach jetzt tippen! Suchzeit: 0. 091 Sek. Übersetzungen vorschlagen Kennst du Übersetzungen, die noch nicht in diesem Wörterbuch enthalten sind? Hier kannst du sie vorschlagen! Bitte immer nur genau eine Deutsch-Slowakisch-Übersetzung eintragen (Formatierung siehe Guidelines), möglichst mit einem guten Beleg im Kommentarfeld. Wichtig: Bitte hilf auch bei der Prüfung anderer Übersetzung svorschläge mit! Auf die Bibel schwören - Translation in LEO’s English ⇔ German Dictionary. Um Missbrauch zu verhindern, wirst du nach dem Absenden gebeten, dich einzuloggen oder deine E-Mail-Adresse anzugeben.
Jesaja 66:1 So spricht der HERR: Der Himmel ist mein Stuhl und die Erde meine Fußbank; was ist's denn für ein Haus, daß ihr mir bauen wollt, oder welches ist die Stätte, da ich ruhen soll? Matthaeus 23:22 Und wer da schwört bei dem Himmel, der schwört bei dem Stuhl Gottes und bei dem, der darauf sitzt. Apostelgeschichte 7:49 Der Himmel ist mein Stuhl und die Erde meiner Füße Schemel; was wollt ihr mir denn für ein Haus bauen? spricht der HERR, oder welches ist die Stätte meiner Ruhe? Jakobus 5:12 Vor allen Dingen aber, meine Brüder, schwöret nicht, weder bei dem Himmel noch bei der Erde noch mit einem andern Eid. Schwören in der bibel. Es sei aber euer Wort: Ja, das Ja ist; und: Nein, das Nein ist, auf daß ihr nicht unter das Gericht fallet.
Etwas länger als 20 Minuten steht Biden auf der Bühne an der Westseite des Kapitols, um zu erklären, was ihm wichtig ist. Das Schlüsselwort lautet: Unity. Einheit. Schon im Wahlkampf ist der Demokrat mit dem Versprechen angetreten, Brücken zu bauen über Gräben, die unter dem Spalter Trump noch tiefer geworden sind. Muss ein Ungläubiger vor Gericht auf die Bibel schwören? - Welt der Wunder - Homepage. Das Versprechen wiederholt er, es ist das Motiv, dem er alles unterordnet, eigentlich das einzige seiner Rede. "Ohne Einheit gibt es keinen Frieden, nur Verbitterung und Wut", sagt Joseph Robinette Biden jr. In der Geschichte der Nation habe es nur wenige Momente gegeben, in denen die Herausforderungen größer gewesen wären als heute. Um sie zu meistern, um Amerikas Seele zu heilen und seine Zukunft zu sichern, reichten Worte nicht aus. Dazu bedürfe es der Einheit, einer Sache, die in einer Demokratie am flüchtigsten sei. "Wir müssen diesen unizivilisierten Krieg beenden, der Rote gegen Blaue, Land gegen Stadt, Konservative gegen Progressive ausspielt. " Das könne gelingen, wenn man sich nur für einen Augenblick in die Schuhe des anderen hineinversetze.
In 3. Mose 19, 12 heißt es: "Und ihr sollt nicht falsch schwören bei meinem Namen, dass du den Namen deines Gottes entweihest" (vgl. 4. Mo 30, 3; 5. Mo 23, 23ff. ; Sach 8, 17). Andererseits forderte Gott Sein Volk jedoch auf, bei Seinem Namen zu schwören, und es gab verschiedene Gelegenheiten, bei denen nach dem Gesetz ein Eid zu leisten war ( 5. Mo 6, 13; vgl. 2. Mo 22, 10; 3. Mo 5, 1; 4. Mo 5, 19–21). Der Eid diente dabei nicht nur der Beteuerung der Wahrheit, sondern war auch ein feierliches Gelöbnis im Bewusstsein der Gegenwart des heiligen Geistes, der ja selbst Abraham gegenüber einmal einen Schwur tat ( 1. Mo 22, 16; Heb 6, 13–20). Alles dies wird in der Erklärung zusammengefasst: "Du sollst nicht falsch schwören, du sollst aber dem Herrn deine Eide erfüllen" ( Mt 5, 33). Leichtfertiges Schwören Die Juden liebten es, bei allen möglichen Gelegenheiten einen Schwur abzulegen, um ihre Worte zu bekräftigen, wobei sie allerlei beeindruckende Formeln benutzten. Sie schworen beim Himmel, bei der Erde, bei Jerusalem, beim Tempel usw.
(Gen 21, 22–24) Und im Buch Levitikus, einer Art jüdischem Gesetzbuch, heißt es nur: "Du sollst nicht falsch bei meinem Namen schwören. " (Lev 19, 12) Der Schwur als Bekräftigung eines Versprechens war zur Zeit Jesu so beliebt, dass es offenbar etliche Beschwörungsformeln gab, die Jesus in Matthäus 5, 34–36 aufzählt und die er offenbar alle lächerlich findet. Und – und das ist der eigentliche Punkt – vollkommen überflüssig. Das Gebot "Du sollst nicht lügen" reicht für Jesus völlig aus. Ein Versprechen muss nicht durch einen Schwur bestärkt, sondern auch ohne Schwur gehalten werden. Jesu Satz gegen das Schwören, sagen Bibelwissenschaftler, sei deshalb kein ernst gemeintes Verbot für den Alltag, sondern eine Provokation, um den Hörern zu zeigen, wie verlogen sie oft sind, und sie zur Ehrlichkeit zu mahnen. Ähnlich wie die vorherigen Sätze wie "Wenn dich dein Auge zum Bösen verführt, reiß es raus" eben auch keine Aufforderung zur Selbstverstümmelung ist, sondern eine Mahnung, die Gebote einzuhalten: "Du sollst nicht begehren deines Nächsten Hab und Gut und Frau. "
Auch in diesem Fall ist die Geste in der Regel aber nicht rechtlich erforderlich. Heraldik [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Schwurhand findet sich in Wappen als gemeine Figur oder Beizeichen. Reicht die Schwurhand aus einer Wolke hervor oder ist von einem Nimbus umgeben, wird diese zur Hand Gottes. [6] Sonstiges [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Dem Gegenkönig Rudolf von Rheinfelden (um 1025–1080) wurde in der entscheidenden Schlacht bei Hohenmölsen gegen den amtierenden römisch-deutschen König Heinrich IV. im Kampf die Schwurhand abgeschlagen. Dies wurde als Gottesurteil propagiert, da Rudolf mit dieser Hand König Heinrich IV. den Lehnseid geleistet hatte. Die Rudolf zugeschriebene mumifizierte Schwurhand ist im Merseburger Kapitelhaus am Merseburger Dom zu besichtigen. [7] Eine 2013 angefertigte Replik dieser Schwurhand befindet sich im Fricktaler Museum in Rudolfs Herkunftsort Rheinfelden. [8] Die Gedenkmünze der Weimarer Republik aus dem Jahr 1929 zeigt anlässlich des 10.