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*** Wieso Notwehr und Nothilfe? Ganz einfach: Damit sie nicht beliebig oft beliebig viel Schaden anrichten können. <> <> <> <> <> <> Notorische Verleumder ermorden nämlich (indirekt) Unschuldige, und es ist ihnen scheißegal. *** Also warum sollten wir nicht notorische Verleumder aus Prinzip umlegen, und uns das scheißegal sein lassen? Ich will schließlich nicht "besser" sein als die, denn ich bin kein dümmliches Gutmenschlein, sondern ich will einfach nicht verleumdet werden. Der Wunsch, unverleumdet zu bleiben, stellt ein legitimes und ehrbares Motiv für die Tötung notorischer Verleumder dar. Kommen ehebrecher in die hölle. Kein Soldat, Büttel, Richter oder Henker, der schonmal "dienstlich" getötet hat, kann auch nur ein annähernd legitimes und ehrbares Motiv vorweisen. -- THE C☢☢N Die meisten sogenannten "Menschen" machen sich nur mit dem wichtig, was sie gelernt haben, anstatt zu lernen, was wirklich wichtig ist. Ein stalkendes, verleumdendes Vieh hat nur Stalking und Verleumdung gelernt, deshalb macht es sich damit wichtig.
Es erscheint unlogisch, dass Gott liebend und zornig zugleich sein kann. Aber so fremd ist uns dieser Sachverhalt gar nicht. Hier ein kleines Beispiel: Normalerweise lieben wir unseren Körper, unsere Hand, unseren Fuß. Wenn aber an einer Stelle ein Krebsgeschwür entsteht, fahren wir alle Mittel auf, um es zu beseitigen, und gehen ganz entschieden gegen diesen Herd vor, weil es unser Leben bedroht, obwohl die Haut, die Zellen, doch Teil unseres Körpers sind, den wir lieben und pflegen. So wird auch die Aussage von Jesus verständlich, wenn er sagt: ".. ihr nicht vertraut, dass ich es bin (der euch befreien kann), werdet ihr an euren Sünden (im Beispiel: dem Krebs) sterben" (Joh. Gibt es die Hölle wirklich? – faith-time. 8, 24). Aber Er lädt jeden ein, mit Gott ins Reine zu kommen. Er will nicht, dass wir zu Grunde gehen, sondern dass wir durch ihn heil werden. Jesus sagte: "Achtet deshalb genau darauf, was ich euch jetzt sage: Wer mein Wort hört und auf dem vertraut, der mich gesandt hat, der wird ewig leben. Ihn wird das Todesurteil Gottes nicht treffen, denn er hat die Grenze vom Tod zum Leben schon überschritten. "
Dieser Artikel beschäftigt sich mit der Frage: "Kommen Reiche in die Hölle? " Denn eins ist ja bekannt: Gier ist schlecht und Jesus warnte ja bereits in einem kryptischen Gleichnis davor, dass Kamele eher in Nadelöhre passen, denn reiche ins Himmelreich kommen. Auf den ersten Blick sind alle Reichen also erstmal in die Hölle verdammt, oder? Aber wirklich nur auf den ersten Blick. Fest steht: Ob jemand in die Hölle oder Himmel kommt, entscheidet nicht ein volles oder leeres Bankkonto. Kommen ehebrecher in die halle aux grains. Auch ist ein volles Konto eher als eine Art Bürde zu sehen, denn Gottes Gunst. (Wir haben diese Thema ausführlicher an der Thematik der Aktien besprochen) Allein das Vertrauen in Jesus Christus als Retter rettet vor der Hölle. Doch betrachten wir die Problematik mal im Detail. Jesus, der Reiche, die Hölle und ein Nadelöhr Werbung Die markanteste Stelle, die verleiten lässt, dass alle reichen Menschen in die Hölle verdammt sind, findet sich gleich mehrfach in der Bibel: Markus 10, 25, Lukas 18, 25 und Matthäus 19, 24.
33) Verwandte mehr als Jesus geliebt -> Kein Kontakt mit Jesus (Matth. 37) Nicht für Jesus leidet + ihm nachfolgt -> " " " " (Matth. 38) Wer schönes Leben hier sucht -> verlieren = Hölle (Matth. 39) Zwar Gottes Krafttaten gesehen, aber nicht bekehrt => Hölle (Matth. 11. 23) Krafttat des heiligen Geistes als Teufelswerk bezeichnet = Heiligen Geist lästern -> Hölle (z. B. Zu Gottesmann sagen, er hat unreinen Geist) (Matth. 12. 31 / Markus 3. 28-30 / Lukas 12. 10) Wer in die Hölle kommt: (Matth. 13. Kommen Reiche in die Hölle? Kommt drauf an. | Jesus-Info.de. 41-42+49) - Menschen, die andere zum Abfall verführen - die Unrecht tun (Gesetzlose) - Böse Menschen Fromm, aber trotz Ermahnung von Bruder, Ältesten und Gemeinde keine Buße -> als Heide zu achten = Verlorener => Hölle (Matth. 18. 15-17) Fromm, aber Heuchler -> Hölle (Matth. 23. 13-33) Fromm, aber Gaben + Zeit NICHT für Jesus eingesetzt (Matth. 25. 30) Wenn man dem geringsten Gläubigen folgendes vorenthalten hat: - bei Hunger: NICHT zu essen geben - bei Durst: NICHT zu trinken - wenn Fremder: NICHT beherbergt - wenn nackt: NICHT kleiden - wenn krank: NICHT besuchen - wenn im Gefängnis: NICHT besuchen (Matth.