2. Betrachtung Stoffsammlung 12. 10. 2013 Der Tempel – Symbol der Sehnsucht Gottes Startfragen: Ein vergessenes Thema? Die Sehnsucht Gottes? Ist der Glaube an die Existenz Gottes überhaupt noch vorhanden? Das ZDF titelt: "Ist Gott nur eine Wahnvorstellung? " Dieter Nuhr bringt es auf den Punkt: "Immer mehr Menschen glauben an die Wiedergeburt, regenerative Energien und Brustvergrößerung. Immer weniger Menschen glauben an Gott, geschlossene Immobilienfonds und die Rente. Der tempel des vergessenen gottes images. " Nur "im Flugzeug gibt es während starker Turbulenzen keine Atheisten. " (Robert Lembke) D. h., viele überfällt diese Frage erst in den Grenzbereichen des Lebens (Krankheit, Tod... ). Herausforderung: Wie wecken wir die Sehnsucht der Menschen nach Gott? Sehnsucht nach dem Himmel? Können wir das? Oder haben wir schon vor dem übermächtigen Markt der esoterischen Spiritualität kapituliert? Sehnsucht wird dokumentiert, sichtbar gemacht – Gott tat es durch die Geschichte der Stiftshütte, des Tempels – wie wird unsere Sehnsucht nach dem Himmel heute glaubhaft sichtbar – nur im Namenszug einer Freikirche?
Eigentlich ist es unfaßbar, daß der Heilige uns Menschen als seinen Tempel erwählt, daß er in uns wohnen will und wir in gewisser Weise sein Paradies sind. Vielleicht können wir dieses Geheimnis der Liebe ein wenig erfassen, wenn wir an die selige Jungfrau Maria denken und das Geschehen der Menschwerdung betrachten! Gott hat durch den Heiligen Geist sich selbst in seinem Sohn in den Schoß der Jungfrau eingesenkt! Er wollte also im Menschen wohnen und uns diese unauflösliche Bindung an ihn schenken und anbieten. Dieser Vorgang geschieht nun auch geistig bei jedem Menschen, der die Einladung Gottes annimmt und sich ganz von ihm verwandeln läßt. Ein Tempel Gottes zu sein, eine Wohnung für den Heiligen Gott! Zur Kindschaft und Freundschaft mit ihm berufen zu sein, ja sogar zur Brautschaft! Wie kann unser liebender Vater uns noch mehr ehren?! Was Bedeutet DER TEMPEL DES LEBENDIGEN GOTTES auf Englisch - Englisch Übersetzung. Wenn wir dies doch noch tiefer verstehen würden! Wie achtsam wären wir, der heiligen Gegenwart Gottes nichts entgegenzusetzen, unser inneres Haus für ihn zu säubern und mit Tugenden zu schmücken!
Genauso wie die äußere Abgrenzung die Stiftshütte von der Welt trennte, so soll auch unser Leib und die Taten, die wir durch den Leib vollbringen, eine klare Abgrenzung zur Welt darstellen. Gott möchte, dass wir ihm unsere Leiber geben und ihn dadurch verherrlichen: " Ich ermahne euch nun, Brüder, durch das Erbarmen Gottes, dass ihr eure Leiber darbringt als ein lebendiges und heiliges Opfer, Gott wohlgefällig; (das sei) euer vernünftiger Dienst (für Gott) " (Röm. 12:1). Oder: " Denn ihr seid um einen hohen Preis erkauft; darum verherrlicht Gott an eurem Leib " ( 6:20). Die Weiße Leinwand – Die gerechten Taten der Heiligen Das Hauptmerkmal der äußeren Abtrennung ist eine weiße Leinwand. Der tempel des vergessenen gottes 2. Diese Leinwand zeigt die Gerechtigkeit, Heiligkeit und Reinheit Gottes. Auch in unserem Leben als Christen muss Gottes Gerechtigkeit an unserem Wandel sichtbar werden. Wir können uns nicht dieser Welt gleichförmig machen und die gleichen sündigen und unnützen Dinge tun wie es die Menschen ohne Gott praktizieren.
Der Eifer des Herrn! Eifersüchtig ist er auf die Ehre seines Vaters bedacht. Das Haus Gottes soll nicht zu einer Markthalle werden, nichts Fremdes soll in diesem Haus wohnen. Es ist ein Haus des Gebetes, ein Haus, in dem Gott verherrlicht wird und der Mensch seinem Gott in einer besonderen Weise begegnen darf. Das gilt für den äußeren "Tempel" auch heute noch, und wir tun gut daran, immer wieder zu überprüfen, ob das Haus Gottes nicht zu anderen Zwecken mißbraucht wird, die nicht der Ehre Gottes dienen. Lobpreis und heilige Stille, würdige Liturgien, Gebet und aufmerksames Hören des Wortes Gottes, Gemeinschaft im Heiligen Geist, Stätten der Schönheit und der Sammlung – all dies paßt zum Haus Gottes. Der tempel des vergessenen gottes 4. Nicht aber Lärm und Zerstreuung, weltliches Gerede und Veranstaltungen, die nicht dem Sinn der Existenz eines kirchlichen Gebäudes entsprechen! Im heutigen Text weist uns der Herr noch auf etwas anderes hin: Nicht nur das Verweilen im äußeren Tempel bedarf der Ehrfurcht und der Liebe. Jesus spricht vom Aufbau des Tempels seines Leibes, und der sind wir!
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Wenn wir schon für einen irdischen Gast alles sorgsam herrichten, wie sehr erst für einen himmlischen Gast! Wohl wissen wir, daß wir der tiefen Reinigung bedürfen und auf unserem Weg der Nachfolge Christi nicht schon dort stehen, wo wir gerne wären; und wir wissen auch, daß unser Tempel noch nicht so geschmückt ist, wie es der Würde der Gegenwart Gottes entspricht. Doch soll uns dies nicht entmutigen! Der Herr weiß um unsere Schwäche, aber wir können ihm unser aufrichtiges Streben anbieten und unser Herz hinhalten. Unser himmlischer Gast kommt nicht erst dann zu uns, wenn wir vollständig gereinigt sind. Er reinigt uns durch seinen Geist, wenn wir mitwirken. Er legt sozusagen selbst Hand an und kann uns in jener Tiefe reinigen, die wir gar nicht zu erkennen vermögen. Wichtig ist, daß wir auf unseren göttlichen Gast hören und uns zu seinen Füßen setzen, wie es Maria, die Schwester Marthas, tat (vgl. Lk 10, 39). Ihm zuhören, ihn immer besser verstehen, seine Weisungen befolgen – dann kann Gott immer mehr in uns wohnen und wir werden immer mehr sein geliebter Tempel!