Schade, Schade, Schade. Wir waren drann. Beste Abwehrleistung der Saison, rote Karte kurz vor der Halbzeit, Aufholjagd in der 2. Hälfte. Gegen den Tabellenführer wollten wir alles besser machen, als im Hinspiel, welches wir sehr deftig verloren hatten. Leider verschliefen wir gleich mal den Start und lagen nach 7 MInuten 0:5 zurück. Zehn MInuten später sah´s dann zwar besser aus, wir waren bis auf 2 rangekommen, aber die Gäste stellten bis zur Halbzeit die 5 Tore Führung wieder her. Leider verloren wir kurz vor der Halbzeit einen zentralen Spieler mit einer roten Karte. Diese Unterzahl nutzten die Gäste auch gleich nach Wiederanpfiff und bauten ihren Vorsprung bis auf 7 Tore aus. Urach grabenstetten handbell ringers. Ab der 35 Minute nahmen die Filderstädter das Heft in die Hand und kämpften sich ran. Leider konnten wir in dieser Pase eine doppelte Unterzahl nicht für uns verbuchen. Doch trotzdem waren wir zweimal bis auf ein Tor drann, sogar 5 Minuten vor Spielende. Auch 3 1/2 Minuten vor Schluss waren es nur 2 Tore Unterschied.
»Grabenstetten hat verdient gewonnen«, urteilte Urachs Spielertrainer Marco Melo, der wegen einer Zerrung am Knie nicht mitmischen konnte. Melo lobte die »unglaubliche und doch faire Stimmung« in der Falkensteinhalle. Vor 300 Zuschauern setzte sich Grabenstetten bis zur 39. Minute auf 21:15 ab. Home - TSV Urach 1847 e.V.. In der 55. Minute kam beim Stand von 28:26 noch einmal Spannung auf, doch Keeper Jonas Stäbler war in der Schlussphase hellwach. »Unser Abwehr-Torhüter-Gefüge war über 60 Minuten nicht konstant genug«, lautete das Fazit von Melo. (GEA)
Am Samstag empfingen die C-Mädels die Gegnerinnen der Spielgemeinschaft Urach-Grabenstetten. Nachdem zu Beginn der Runde das Hinspiel knapp verloren gegangen ist, wollten die Mädels sich revanchieren. Doch in den ersten Minuten der Partie hatten eindeutig die Gäste die Nase vorn und gingen mit 3:0 in Führung. Als sich die Abwehr stabilisierte, gelang den Köngenerinnen ein 7:0 Lauf und auf einmal waren die Mädels in Führung. JSG Urach-Grabenstetten 2 - mJB, 42:28 (21:14). Im Angriff wurde nun besser kombiniert, die Chancen genutzt und bis zur Halbzeit konnte ein 5-Tore-Vorsprung herausgespielt werden. Nach der Pause ließen die C-Mädels nicht nach. Die Abwehr mit Torhüter stand über die gesamte zweite Hälfte wie ein Bollwerk. Gemeinsam ließen sie in den ersten 10 Minuten keinen Gegentreffer zu und so konnten sie ihre Führung weiter ausbauen. Am Ende konnte ein klarer Sieg eingefahren und dadurch der zweite Platz in der Tabelle gesichert werden. Es spielten: Anke; Helen, Anna, Nadine, Norina, Viviene, Mia, Ina, Leah, Josephine (verletzt)
Das Ergebnis spiegelt den Verlauf ganz gut wieder. Zweiter gg. Dritter, ein Spiel auf Augenhöhe, mit einem letzlich nicht ganz unverdienten Sieg für die HB und der damit verbundenen Spitzenposition, weil wir ein Spiel mehr haben. Das ist ein schöner Jahresabschluss, aber die Jungs haben leider schon zu Spielbeginn Geschenke an den Gegner verteilt, der damit das Spiel offen hielt. Und damit nicht genug; es wurde über den gesamten Spielverlauf nicht besser. Offensichtlich waren alle noch im Spielmodus gg. den Tabellenletzten, bei dem man über 50 Tore erzielen konnte, aber dort schon keine guter Abwehr gespielt hat. Und so war es heute ein Tag der offenen Türe über 50 Minuten hinweg. Keiner konnte an seine tatsächliche Abwehrleistung anknüpfen, und im Angriff waren die Köpfe überall, nur nicht beim Spiel. Männliche D1 Jugend: JSG Urach-Grabenstetten - TSV Köngen 11:23 (5:13): TSV Köngen. Selbst sechs, sieben und sogar acht Tore Vorsprung in der zweiten Hälfte, 10 Minuten vor Spielende, wurden mehrfach leichtfertig verspielt. Jetzt gehen wir in die Weihnachtspause mit der Hoffnung, dass es im nächsten Jahr wieder besser wird, denn dass die Jungs mehr können, haben sie schon gezeigt.
Bereits in der Trainingswoche war die Zielvorgabe, dass in diesem Spiel sich andere in den Vordergrund schieben sollen und dass wir die Positionen bei klarem Spielverlauf öfters wechseln wollen, um weitere Erfahrungen zu sammeln. So war klar, dass die Jungs aus der D-Jugend mehr Spielanteile erhalten würden und unser Stamm-torwart auch im Feld spielen sollte, was er mit 8 Toren auch gleich umsetzte. Diese Vorgabe ging insgesamt auf und sie hätte weiter ausgebaut werden können, wenn alle Spieler zur Verfügung gestanden hätten. Schön war, dass unser D-Jugendtorhüter nur 2 Tore zu lies und sich immer wieder auszeichnen konnte, obwohl er zuvor eine komplette Spielzeit in seiner Stammmannschaft absolvieren musste. Urach grabenstetten hardball times. Ansonsten kann der Spielverlauf kurz zusammengefasst werden. Die Mannschaft spielt das, was sie sich über Jahre erarbeitet hat und ist immer bestrebt, Tempo zu gehen, obwohl kaum Wechselspieler zur Verfügung stehen. Bislang war das alles gut, weil wir weder kranke noch verletzte Spieler zu beklagen hatten.
Aus Olszweskas Faszination für das Thema erwächst eine Doktorarbeit, die 2015 unter dem Titel "The Pearl of Dari" in Buchform erschienen ist. Intellektuell aufgeweckt Wie kommt es, dass junge Afghanen, deren Eltern einst landlose Bauern waren und nun zumeist als Handlanger arbeiten, intellektuell so aufgeweckt sind? Um das zu erklären, verschafft uns Olszewska einen breiten Überblick über die Geschichte der persischen Dichtung sowie die Vergangenheit der afghanischen Diaspora. Vorgestellt: Paschto, Pashto oder paschtunische Sprache ✓. Gleichzeitig blickt die Forscherin auf die politisch-gesellschaftliche Dynamik im modernen Iran und navigiert dabei kenntnisreich durch diverse Themengebiete. Das Buch lehrt den Leser viel über eine vielschichtige Region. Die persische Sprache, aus der ein gewaltiger Literaturreichtum hervorgegangen ist, ist bis heute der offensichtlichste kulturelle Nenner zwischen Iranern und Afghanen. Für Afghanen, die den Anschluss an literarische Aktivitäten im Iran suchen, ist die Beschäftigung mit Dichtung ein kultureller Aufstieg.
Ein Buch über junge afghanische Exildichter wirft einen neuen Blick auf die Afghanen im Iran. Marian Brehmer hat die Studie der Oxforder Anthropologin Zuzanna Olszewska gelesen. Versteckt in einer unscheinbaren Gasse in einem Arbeiterviertel der ostiranischen Millionenstadt Maschhad liegt eines der ehrgeizigsten Kulturprojekte unter afghanischen Flüchtlingen: das Literaturinstitut "Dorr-e Dari" (Die Perle der Dari-Sprache). Hier kommen jede Woche junge Exilafghanen zusammen, um selbstgedichtete Verse zu besprechen und Stilkritik zu üben. Mit Staunen schildert die Kulturanthropologin Zuzanna Olszewska ihren ersten Besuch im "Dorr-e Dari" im Jahr 2005. Afghanische gedichte auf dari und. Eine 25-jährige Afghanin, die im Iran groß geworden ist, gekleidet im traditionellen Tschador, verliest ihr neuestes Gedicht – eine anspruchsvolle und unverhohlene Kritik der Geschlechterverhältnisse in ihrer Umwelt. So eröffnet sich eine neue Perspektive auf die Afghanen im Iran: Sie sind nicht mehr unterdrückte und sprachlose Migranten, sondern suchen nach kreativen Wegen, um ihren Sorgen und Gefühlen Ausdruck zu verleihen.
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Das Gedicht ist so persönliches Sprachrohr wie gesellschaftliche Emanzipation zugleich. Dichtung als gesellschaftlicher Emanzipationsakt: In "Pearl of Dari" beschreibt die Kulturanthropologin Zuzanne Olszewska wie afghanische Exildichter sich durch ihr literarisches Schaffen selbst-ermächtigen. Die Situation der im Iran lebenden Afghanen ist prekär: Bürgerstatus und soziale Grundrechte werden ihnen verwehrt – die gesellschaftliche Diskriminierung ist groß. Gedichte auf Deutsch – Initiative Afghanisches Hilfswerk e. V.. Die ersten großen Fluchtbewegungen von Afghanistan ins westliche Nachbarland liegen fast vierzig Jahre zurück. Rund die Hälfte der Afghanen im Iran stammt aus der schiitisch geprägten Hazarajat-Region, die in Afghanistan als besonders unterentwickelt gilt. Neben Krieg sind Armut, Unterdrückung und die Wahrnehmung des Iran als schiitischer Bruderstaat wichtige Faktoren für die Migration der Hazaras in den Iran. Der Iran wird im Vergleich mit der eigenen Heimat von Afghanen nicht nur als wirtschaftlich entwickelter wahrgenommen, sondern auch als korrekter in der religiösen Praxis.
Links Illeguan – Webseiten mit Nachdichtungen von Eric Brner. Schwerpunkt: russische Lyrik (z. B. Annenskij, Balmont, Belyj, Blok, Cvetaeva, Esenin, Lermontov, Majakovskij, Mandelštam, Puškin). bersetzungen aus dem Englischen (u. a. Afghanische gedichte auf dari youtube. Shakespeare, Blake, Poe) und Franzsischen (u. Villon, Baudelaire) sind ebenfalls vorhanden. International poetry in English translation - meine eigene Seite mit Links zu Nachdichtungen aus verschiedenen Sprachen – u. a. Deutsch, Franzsisch, Spanisch, Katalanisch – ins Englische. Index mit Suchmaschine - meine Portalseite mit Hunderten von Links zu Literatur und Kunst.
E s mag wie eine Melone riechen aber es wird Dich krank machen. E in Mann ohne Frau ist wie ein Esel ohne Last. K amele würden arbeiten, wenn sie Hände hätten. Ü ber das Gehörte kannst du reden, über das Gesehene nicht. E in kluger Feind ist besser als ein dummer Verwandter. F remde in deiner Heimat sind wie Dornen an der Rose. I n der eigenen Gasse sind Hunde Löwen. D ie letzten Jahre des Lebens sind nur Quälerei. K rieg wird mit ruhigem Verhalten gewonnen, nicht mit Gegenkrieg. F üsse gehen dorthin, wohin das Herz geht. D ie Oma wird nur dann gesund, wenn sie tot ist. M utter und Tochter stritten und der Dumme dachte, dass es ernst sei. E rst essen, dann sprechen. S auberkeit hat mit Armut nichts zu tun. V or Verwandten kann man sich retten, vor Nachbarn nicht. F reunde findet man nicht im Traum. E ine schlechte Ehefrau ist wie zu enge Schuhe. W enn die Henne zu fett frisst, dann hört sie auf zu legen. G ott liebt die Wahrheit. Afghanische gedichte auf daria. D er Sohn eines nicht-edlen Vaters kann ein Hund werden.
Der Forscherin gelingt ein Narrativ, das sich aus Theorie und scharf beobachteter Feldforschung zusammensetzt. Olszweska zieht viele intelligente Verbindungslinien: etwa, wie die von unerfüllter Romanze geprägten Liebesgedichte junger Afghaninnen in die größere Tradition der mystischen persischen Liebesdichtung passen. Oder, dass die konsequente Islamisierung des öffentlichen Raums im Iran zur Emanzipation der aus konservativen Schichten stammenden Afghaninnen geführt hat. Reflexion der Methoden Dabei reflektiert die Anthropologin stets ihre Methoden, eröffnet eigene Lernprozesse und Herausforderungen bei der Arbeit. Prosa auf Dari (داستان کوتاه) – Der Verein für internationale migrantinnen. Besonders interessant ist es zu lesen, wie sich Olszewska in iranischen und afghanischen Haushalten selbst mit der Zeit die traditionellen Verhaltenskodizes angewöhnt. So wird es der Forscherin bald selbst unangenehm, im Haus vor Männern das obligatorische Kopftuch abzunehmen. Den essentiellen Konflikt zwischen Selbstkontrolle und Selbstausdruck, dem ihre Forschungssubjekte unterworfen sind, erfährt Olszewska so am eigenen Leibe.