They appear in the Gotteslob for the Diocese of Hamburg as GL 771 as follows: [6] 1. Das Grab ist leer, der Held erwacht, der Heiland ist erstanden! Da sieht man seiner Gottheit Macht, sie macht den Tod zuschanden. Ihm kann kein Siegel, Grab, noch Stein, kein Felsen widerstehn; schließt ihn der Unglaub selber ein, er wird ihn siegreich sehn. Halleluja! 2. Wo ist dein Sieg, o bittrer Tod? Du selber musst erbeben; der mit dir rang, ist unser Gott, Herr über Tod und Leben. Verbürgt ist nun die Göttlichkeit von Jesu Werk und Wort, und Jesus ist im letzten Streit für uns ein sichrer Hort. 3. Dir danken nun, Herr Jesus Christ, die Völker aller Zungen, dass du vom Tod erstanden bist, das Heil uns hast errungen. Herr, bleib bei uns, wenn's Abend wird, dass wir nicht irregehn! So wird die Herde wie der Hirt einst glorreich auferstehn. Melody [ edit] The melody begins with a fanfare, using a fourth up. The interval also begins all other uneven lines. Regional melodies differ in repeats and time signature.
Schon die Zeichensetzung zeigt, dass hier Unverstandenes gedruckt wurde. Offensichtlich wurde "Er" für "Es" gelesen, vgl. Sammlung kernhafter Gebethe und Kirchen-Lieder für das katholische Landvolk, 1786, S. 48 ( eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche). ↑ Kalle Grundmann, Koblenz, sagte am 27. März 2016 ( Karsamstag) in 3vor8, einer Verkündigungssendung im SWR: " Das Grab ist leer, der Held erwacht, der Heiland ist erstanden: Das ist so ein typischer Gassenhauer unter den Kirchenliedern" ( Podcast ( Memento vom 1. April 2016 im Internet Archive), abgerufen am 2. April 2016). ↑ Landshuter Gesangbuch: der heilige Gesang zum Gottesdienste in der röm. -kath. Kirche ↑ "Wenn Klopstock deklamiert: «Du, der du niedriger bist als ich und dennoch mir gleich, beuge dich zur Allmutter Erde und entledige mich der Last des staubbedeckten Kalbfells», sage ich schlicht: «Johann, zieh mir die Stiefel aus! ». " – Diese viel zitierte Parodie auf Klopstocks Stil, die Arno Schmidt als Lichtenberg -Aphorismus ausgibt, ist bei Lichtenberg nicht nachweisbar ( Frank Schäfer: Arno Schmidt und Lichtenberg) und wird auch Matthias Claudius zugeschrieben ( Ludwig Reiners: Stilkunst, S. 165 ( eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche)).
Freuet euch, das Grab ist leer! Er ist auferstanden! Dem Tode ist die Macht genommen! Jesus ist der Herr! Jesus ist der Herr! 1) Der Tod war bisher für alle das Ende, auch dann, wenn man noch die Gräber verziert. Doch unser Herr lebt, und man kann ihm begegnen, die ganze Welt wird von ihm regiert. 2) Er wurde gesehn, man hat ihn gesprochen, er aß mit den Jüngern Fische und Brot. Er hat ihnen Auftrag und Vollmacht gegeben, dem Petrus half er aus seiner Not. 3) Wir brauchen nicht leeren Worten zu glauben! So wie er gesagt hat, ist es geschehn. Nun ist er der Sieger, der Fürst allen Lebens! Wenn er ruft, werden wir auferstehn. 4) So wollen wir unser Leben ihm leben, ihm dienen und ihm gehorchen allein. Der Kommende wird auch das letzte Wort sagen. Er wird der Richter und Herrscher sein.
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