Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften. Imbusch, Peter. 2002. Der Gewaltbegriff. In Internationales Handbuch der Gewaltforschung, hrsg. von Wilhelm Heitmeyer und John Hagan, 26-57. Wiesbaden: Westdeutscher Verlag. Juergensmeyer, Mark. 2004. Terror im Namen Gottes. Ein Blick hinter die Kulissen des gewalttätigen Fundamentalismus. Freiburg: Herder. Lienemann, Wolfgang. Frieden. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Luther, Martin. 1995 [1526]. Ob Kriegsleute auch in seligem Stande sein können. In Martin Luther. Christsein und weltliches Regiment, hrsg. von Karin Bornkamm und Gerhard Ebeling, 172-222. Frankfurt a. M. : Insel Verlag. Neidhardt, Friedhelm. 1986. Gewalt – Soziale Bedeutungen und sozialwissenschaftliche Bestimmungen eines Begriffs. In Was ist Gewalt? Auseinandersetzungen mit einem Begriff. Bd. 1, hrsg. vom Bundeskriminalamt, 109-147. Wiesbaden: BKA. Rachor, Frederik. 2007. Das Polizeihandeln. Ius post bellum, ius ex bello, ius ad vim… – notwendige Erweiterungen einer Ethik rechtserhaltender Gewalt? | SpringerLink. In Handbuch des Polizeirechts. Gefahrenabwehr – Strafverfolgung – Rechtsschutz, hrsg.
Die Rechtfertigung zahlreicher Militäreinsätze der letzten Jahre, seien es so genannte humanitäre Interventionen, Maßnahmen zur Bekämpfung des transnationalen Terrorismus oder die Führung 'präventiver' Kriege gegen Unrechtsregime, erweckt den Eindruck einer Wiederbelebung des Argumentationstopos vom 'gerechten Krieg'. Immer häufiger werden die Grundsätze und Regeln des Kriegsverhütungs- und Friedenssicherungsrechts der Vereinten Nationen, die eine formale Legitimation der Anwendung von Gewalt in den internationalen Beziehungen bieten können, durch politische Gerechtigkeitspostulate und Opportunitätsargumente überlagert, verdrängt oder durch Schaffung vollendeter militärischer Tatsachen negiert. Der vorliegende Band, der die Beiträge zu einer von der Deutschen Stiftung für Friedensforschung geförderten Tagung an der Justus-Liebig-Universität Gießen enthält, setzt sich im interdisziplinären Dialog kritisch mit den aus dem bisherigen Regelwerk 'ausbrechenden' neuen Kriegen und den ihnen zugrunde liegenden Argumentationstopoi auseinander.
RVK: MF 9400 / Militärpolitik, Militär und Politik [Politologie, Politische Systeme: einzelne Elemente, Politische Sachgebiete, Militärpolitik, Militär und Politik]
Frank, Martin. Das ius post bellum und die Theorie des gerechten Krieges. Politische Vierteljahresschrift 50: 732–753. Frank, Martin. Kant und das Recht nach dem Krieg. Zeitschrift für philosophische Forschung 64 (4): 498–519. Frowe, Helen. 2016. On the Redundance of Jus ad Vim: A Response to Daniel Brunstetter and Megan Braun. Ethics and International Affairs 30 (1): 117–129. Gallen, James. 2014. Jus Post Bellum: An Interpretative Framework. In Jus Post Bellum: Mapping the Normative Foundations, hrsg. von Carsten Stahn, Jennifer S. Easterday und Jens Iverson, 56–79. Oxford: Oxford University Press. Haspel, Michael. Friedensethik zwischen Rechtsethik und Ethik des Politischen. Reflexionen anlässlich des Afghanistan-Krieges. In: Friedensethik im 20. Jahrhundert, hrsg. von Volker Stümke und Matthias Gillner, 135–152. Stuttgart: Kohlhammer. Illies, Christian. Zur Legitimität militärischer Gewalt von Peter Rudolf portofrei bei bücher.de bestellen. 2008/09. Das normative Fundament des Gerechten Krieges und das Nachhaltigkeitsgebot der Friedenssicherung, Scheidewege. Jahresschrift für skeptisches Denken 38: 164–187.
Hauptnavigation Themen Mediathek Shop Lernen Veranstaltungen kurz&knapp die bpb mehr Meine Merkliste Kontaktieren Sie uns Artikel im Produktvorschau Allgemeine Informationen Produktpreis: 7 € und 700 Cents zuzüglich Versandkosten Bestellmenge angeben Dem Warenkorb hinzufügen Deutsche Krieger Zum Warenkorb Download-Link: Leseprobe In welcher Tradition stehen deutsche Soldatinnen und Soldaten? Gibt es eine Kultur des Kriegers, die alle Epochen der deutschen Streitkräfte durchzieht? Der Militärhistoriker Sönke Neitzel liefert eine umfangreiche Studie zur Geschichte des deutschen Militärs. Sie reicht von der Reichswehr über die Wehrmacht und die Nationale Volksarmee der DDR bis zur Bundeswehr der Bonner und Berliner Republik. Neitzel veranschaulicht für jede deutsche Armee die von Politik und Gesellschaft gesetzten Rahmenbedingungen, das innere Gefüge der Streitkräfte, die soldatische Identität sowie die Art und Weise der Kriegsführung. Dabei werden Brüche und Kontinuitäten deutlich. Neitzel diskutiert Mythen wie die taktische Überlegenheit der Wehrmacht, beschreibt ihre verbrecherische Kriegsführung und umreißt zeitgenössische und aktuelle Diskussionen um die deutschen Streitkräfte.
Das wird aber boykottiert, wenn, kaum ist er allein draußen (ich habe ihn aber im Blick, aber ich muß auch mal auf die Toilette und er kann das Grundstück nicht verlassen), ist einer für ihn da. 1:1-Betreuung - alles dreht sich um ihn, um seine Bedürfnisse. Inzwischen bin ich auch bei meinem Mann nicht mehr an erster oder zweiter Stelle. Suche ich etwas, ist mein Mann mit meinem Sohn beschäftigt. Ich bekomme keine Antwort noch Hilfe beim Suchen. Die schlechten Tage mit meinem Sohn werden häufiger, ich spüre immer mehr Wut in mir. Von meinem Sohn wurde ich schon getreten, gehauen und angespuckt. Ich sage Nein, Aua usw, aber ich finde die Erziehung, die Zeit mit ihm als Kampf, raubt mir meine Zeit, meine Energie. Sachen, die normalerweise in 5 min erledigt sind, ziehen sich in die Länge von 15-20 min. Diese Dinge habe ich meinem Mann schon gesagt, auch von meiner Wut, meinen negativen Gefühlen. Ich bekomme nur einen Blick, nicht mehr, Unverständnis, als würde ich ein Tabu ansprechen. Ich ertrage mein kind nicht mehr info. Natürlich nehmen die Großeltenr ihr Enkelkind.
Was ich will: dass es meiner Mutter besser geht. Ich weiß, dass es krankheitsbedingt ist, aber sie würde sich nie behandeln lassen, denn sie selbst denkt, sie ist okay. Dabei schimpft sie von morgens bis abends, stellt andere Menschen als Feinde hin, obwohl sie es nicht sind. Sie ist voller Hass, kennt keine Hemmungen mehr (das ist auch ein Zeichen der Krankheit). Dauernd macht sie meinen Vater schlecht, wie sie es früher schon mit meiner Oma getan hat. Mein Vater ist immer seine Wege gegangen, wenn es ihm zuviel wurde, nun kann er auch nicht mehr. 10. 2014, 19:14 Zitat von Massashi Wenn sie mich anruft, werde ich als allererstes angemacht, warum ich nicht sofort ans Telefon gegangen bin und dann soll ich meinen Vater "erziehen". Ich soll ihm immer sagen, was er zu tun und zu lassen hat. Ich ertrage mein kind nicht mehr. Und spätestens ab diesem Zeitpunkt werde ich laut. Ein Fehler, aber sie schafft das mit einem Satz bei mir. Besuchen darf ich sie nicht (wird ihr zuviel) und sie selbst kommt nie zu uns, mein Vater kommt seit Jahren allein.
Es geht nicht darum, daß Sie ihrem Kind bei der nächsten Gelegenheit eine scheuern sollen. Sie müssen aber den Kopf oben behalten. Ihr Kind darf sich nicht so verhalten und sie müssen das absolut kompromisslos durchsetzen. Kein Wenn und Aber, keine "Erklärungen". Sie müssen wie eine Mauer sein, gegen die das Kind anrennt. Keine Angst. Das Kind schlägt sich dabei nicht den Kopf ein. Es wird erst mal kämpfen, aber Sie müssen hart bleiben. Sie wollen ja nicht Ihrem Kind die Liebe entziehen. Darum geht es nicht. Aber es ist auch Ihre Aufgabe, Ihre anderen Kinder zu schützen. Ich ertrage mein kind nicht mehr meaning. Und vor allem tun Sie dem Jungen was Gutes, wenn Sie ganz, ganz klare Grenzen setzen. Ich weiß, daß klingt alles in der Theorie leichter als in der Praxis. Aber ich glaube, man muß sich über die Grundsätze ganz klar sein. Sonst bekommt man bei jeder Grenzsetzung schon wieder ein schlechtes Gewissen und signalisiert dem Kind unbewusst: SO schlimm meine ich's eigentlich doch nicht. Und schon ist eine Bresche in der Mauer.
Im Sommer 40°C und mehr – da kann die Hitze mit der Zeit schon nerven. Ständige Werbung im Briefkasten trotz Aufkleber "Bitte keine Werbung"- das nervt. Nachts laute Musik vom Nachbarn – auch das nervt. Aber... Dein Kind?! Ich kann ihn nicht mehr ertragen. Doch, auch ein kleiner Mensch schafft es oftmals spielend, Dir so richtig auf die Nerven zu gehen. Du hast es morgens eilig und Dein Kind das bummelt mal wieder, also statt sich anzuziehen, spielt Dein Nachwuchs seelenruhig und beim Frühstück schaut es verträumt in der Gegend herum. Foto: Ingrid Göttsche / Weiterlesen...
Ich beobachte bei sehr vielen - sogar bei fast allen - jungen Eltern heute, daß sie ihren eigenen Kindern gegenüber verunsichert sind. Als Eltern hat man eine Machtposition und uns ist eingetrichtert worden, daß das was Gefährliches sei. Macht würde zu Machtmißbrauch führen. Wir versuchen deshalb, diese Macht nicht zu nutzen. Dabei stimmt das nicht. Wir HABEN Macht gegenüber unseren Kindern: es ist unsere Verantwortung, diese richtig zu nutzen. Die Kinder sind NICHT mit uns auf Augenhöhe. Sie werden aber meist so behandelt: es wird mit ihnen über alles diskutiert; es werden keine klaren Grenzen aufgestellt. Kinder brauchen Grenzen und sie brauchen Erwachsene, die diese unmißverständlich festlegen, ohne Diskussion, ohne rationale Argumente. Ich ertrage mein Kind nicht mehr - Quassel-Forum - Adeba - Dein Familienforum. Kinder sind keine rationalen Wesen und sind mit solchen Diskussionen überfordert. Ich glaube wirklich, daß die vielen hyperaktiven Kinder sich so "verrückt" benehmen, weil sie mit den ganzen offenen Fragen, mit denen sie dauernd konfrontiert werden, völlig überfordert sind.
Das ist mein Idealzustand, in dem ich gerne 24/7 leben würde. Leider sind aber meine Großen die Hälfte der Woche bei ihrem Vater und selbst nach Jahren, die wir diese Regelung schon durchziehen, ist das jedes Mal schwer für mich. Was noch erschwerend hinzukommt: Statt meiner beiden sind dann meist die drei Kinder meines Mannes bei uns – und ihretwegen fühle ich mich gleich doppelt unwohl... Ich bemühe mich wirklich, offen und positiv eingestellt zu sein. Aber sobald die drei hier sind, sich streiten, etwas kaputt machen, meine Mädels zum Weinen bringen oder andere Dinge tun, die mich stören, wünsche ich mir einfach nur den Moment herbei, wenn sie wieder zu ihrer Mutter verschwinden. Früher habe ich mich an diesen Tagen die meiste Zeit zu Freundinnen geflüchtet, um meinen Stiefkindern möglichst aus dem Weg zu gehen. Aber seit wir unsere Kleinen haben, geht das nicht mehr und ich frage mich immer öfter: Hat mein Mann vielleicht, rein zufällig, extrem blöde Kinder...? Kann mein Kind und mich manchmal nicht ertragen. (Ich würde sagen, Ja! )
Und dann komm ich noch mit einem weiteren, ganz pragmatischen Tipp um die Ecke: Hör Dich nach einem guten Fachanwalt für Familienrecht um. Sichere Unterlagen (z. B. Kontoauszüge, Gehaltsabrechnungen, Kreditverträge, Kfz-Scheine; was auch immer). Geh damit zu diesem - guten - Fachanwalt und lass Dich beraten. Von dieser Beratung muss Dein Nochmann nix erfahren und er bedeutet auch nicht, dass gleich die Scheidung eingereicht wird. Es geht nur darum, dass Du eine einigermaßene Rechtssicherheit bekommst zu dem, was Du machen kannst und was nicht. Einigermaßen deshalb, weil letztlich Gerichte entscheiden. Und da ist man wie auf hoher See in Gottes Hand. Dein Anwalt kann Dir vieles im Umgang mit Deinem Mann abnehmen. Er kann fordern, dass Dir die Ehewohnung zugewiesen wird, er kann versuchen, den Umgang mit dem Kind zu regeln, er kann Unterhaltsberechnungen anstellen. Er wird es immer in Absprache mit Dir machen und nur die Schritte gehen, für die Du ihm Dein Okay gibst. Mir hat es wahnsinnig geholfen, neben dem ganzen emotionalen Sche.