Die Quelle der Ballade »Der Taucher« Die ursprüngliche Quelle des Tauchers liegt in einem angeblich aus den Akten geschöpften Bericht vor, den Athasanius Kircher in seinem Buch von der unterirdischen Welt über einen merkwürdigen sizilianischen Taucher namens Nicolas mitteilt. Schiller hat jedoch nicht unmittelbar aus dieser Quelle geschöpft, sondern vielmehr nur irgendeine novellenartige Bearbeitung der Kircherschen Erzählung gekannt und für seinen Taucher benutzt. Denn als Herder die Ballade, die ihm Schiller zugeschickt hatte, mit der Bemerkung zurücksendet, dass er im Taucher bloß einen gewissen Nicolaus Pesce veredelt umgearbeitet habe, vermutet Schiller hinter dem ihm unbekannten Namen einen Konkurrenten, der dieselbe Geschichte entweder erzählt oder besungen haben müsse. Schiller fragt deshalb etwas verstimmt bei Goethe an: "Kennen sie etwa den Nicolaus Pesce, mit dem ich da so unvermutet in Konkurrenz gesetzt werde? " Goethe antwortete: "Der Nicolaus Pesce ist, soviel ich mich erinnere, der Held des Märchens, dass Sie behandelt haben, ein Taucher von Handwerk.
Der Taucher Inhaltsangabe Die Ballade "Der Taucher" wurde von Friedrich Schiller verfasst. Sie handelt von handelt von einem griechischen Knig, der wissen will, wie es im Meer, in einem Charybde, einem alles verschlingendem Meeresstrudel, aussieht. Aus diesem Grund wirft der Knig einen wertvollen goldenen Becher hinein und sagt, dass derjenige, der ihn wieder herauftauchen kann, den Becher behalten knne. Anfangs will keiner dafr sein Leben riskieren, doch nachdem der Knig dies zum dritten Mal angekndigt hat, erklrt sich ein junger Mann dafr bereit. Er springt ins Meer und wird sofort von dem Meeresstrudel hinabgesaugt. Durch Glck kann er sich unter Wasser an einem Korallenriff festhalten, an dem sich auch der Becher verfangen hatte. Er ergreift den Becher und wird sofort wieder von der Strmung gepackt. Diesmal aber zu seinem Glck, denn er zieht ihn nach oben. Als er an Land kommt, wird er mit groem Applaus empfangen und muss dem Knig alles erzhlen, was er dort unten gesehen hat.
Von den Anwesenden wird er verwundert angeschaut. Strophe 5–7: Der Knappe tritt an den Abgrund und schaut hinunter Schiller beschreibt in diesen Strophen, was der wagemutige Jüngling sieht. "Und es wallet und siedet und brauset und zischt" die Brandung. Als sich diese zurückzieht ist der Augenblick gekommen. Strophe 8: Der Knappe springt in die Tiefe Ehe die Brandung wiederkehrt und das Getöse erneut aufbegehrt, springt der Jüngling in die Tiefe. Ein Schrei des Entsetzens entfährt den Zuschauern des Ereignisses. Die See schließt sich über ihm, er ist nicht mehr zu sehen. Strophen 9–11: Der ängstliche Wunsch nach seiner Wiederkehr Während die Wasser immer mehr von der Charybdis eingesogen werden, sprechen die Umstehenden – wie im Chor der Tragödie – ihren ängstlichen Wunsch aus, der mutige Jüngling möge zurückkehren, den der König in die schreckliche Gefahr gelockt hatte. Da beginnt der Strudel sich wieder zu heben. Strophen 12–13: Der Knappen kehrt zurück Der Strudel wirft den Jüngling wieder aus.
Da dieser hierzu keine Lust zeigte, ließ der König eine goldene Schale in den Strudel werfen. Dabei versprach er dem Nicolas, sie solle ihm gehören, wenn er sie wieder heraufbringt. Nicolas wurde durch das Gold gelockt und sprang in die Tiefen. Hier blieb er fast ¾ Stunden. Als er sich wieder an der Oberfläche des Meeres zeigte, hielt er die Schale triumphierend in die Höhe und wurde in dem Palast geführt. Nachdem sich der Erschöpfte durch Speise und Trank erholt hatte, kam er vor den König. Er wurde nun über alles befragt, was er auf dem Meeresgrund gesehen hatte. Dem König erzählte er von dem Toben des aus den Klüften des Meeres hervorbrausenden Stromes, den er nicht bewältigen konnte. Durch Seitenklüfte war er in die Tiefe gedrungen. Er erzählte von der furchtbaren Naturgewalt des Meeres, von Seeungeheuern wie scharfzahnigen Haien und Oktopussen mit 10 Fuß langen Armen. Die Schale fand er, weil diese – wie er auch – vom Wasser fortgerissen und in eine Aushöhlung gespült wurde. Wäre sie in die Tiefe gerissen, hätte er sie nicht finden können.
Bei Charybdis handelt es sich um einen Strudel, dem Odysseus mit seinem Schiff bei einem Abenteuer der Odyssee ausweichen muss und in der Folge sechs seiner Gefährten vom Meeresungeheuer Skylla verschlungen werden. Der Meereswirbel selbst lässt sich geographisch in der Straße von Messina lokalisieren. [8] Der Zeitpunkt der Handlung lässt sich nur sehr vage eingrenzen, da sich im Text keine Jahreszahl oder ähnliches findet. Letztlich bleibt aber zu konstatieren, dass es sich hier um eine mittelalterliche, feudale Ständegesellschaft mit dem König als weltlichem Oberhaupt handelt. [... ] [1] Vgl. Schiller-Handbuch. Leben – Werk - Wirkung. Hrsg. : Matthias Luserke – Jaqui. Verlag J. B. Metzler Stuttgart 2005. S. 281. [2] Goethe: Sämtliche Werke. Briefwechsel zwischen Schiller und Goethe in den Jahren 1497 – 1805. : Manfred Beetz. Carl Hanser Verlag München 1990. 359. [3] Vgl. Friedrich Schiller: Werke und Briefe. Gedichte. Georg Kurscheidt. Deutscher Klassiker Verlag Frankfurt a. M. 1992. 887 ff. [4] 1.
Nicht zuletzt stellt der Verfasser durch den Untertitel heraus, um welche Art der Dichtung es sich hierbei handelt. Das allein macht Schillers Taucher natürlich nicht zu einer Ballade, vielmehr die Tatsache, dass Elemente der später getrennten Gattungen Lyrik, Epik und Dramatik enthalten sind. Goethe, mit dessen Hilfe im Rahmen einer produktiven Zusammenarbeit die Ballade neben weiteren entstand [7], sah durch diesen Umstand in der Ballade eine Art "Ur-Ei" der Dichtung. Zunächst lassen sich in der Ballade klare lyrische Elemente erschließen. Sie besteht aus 27 Strophen zu je sechs Versen, die im wiederkehrenden Reimschema ababcc verfasst sind. Schiller verwendet für die sechszeiligen Strophen ein sehr bewegtes Metrum, was eine zusätzliche Verstärkung der aufgewühlten, auf und ab wogenden Handlung bewirkt. Als wichtigstes episches Element ist die Existenz eines Erzählers zu nennen. Der Leser wird hier von einem auktorialen Erzähler, welcher kommentiert und reflektiert, durch den Verlauf der Geschichte geführt.
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