Textdaten <<< >>> Autor: Illustrator: {{{ILLUSTRATOR}}} Titel: Die Rübe Untertitel: aus: Kinder- und Haus-Märchen Band 2, Große Ausgabe. S. 269 -272 Herausgeber: Auflage: 7. Auflage (Ausgabe letzter Hand) Entstehungsdatum: Erscheinungsdatum: 1857 Verlag: Dieterich Drucker: {{{DRUCKER}}} Erscheinungsort: Göttingen Übersetzer: Originaltitel: Originalsubtitel: Originalherkunft: Quelle: Google und Scans auf Commons Kurzbeschreibung: seit 1815: KHM 146 Artikel in der Wikipedia Eintrag in der GND: {{{GND}}} Bild [[Bild:|250px]] Bearbeitungsstand fertig Fertig! Dieser Text wurde zweimal anhand der Quelle Korrektur gelesen. Die Schreibweise folgt dem Originaltext. Die rübe text.html. Um eine Seite zu bearbeiten, brauchst du nur auf die entsprechende [Seitenzahl] zu klicken. Weitere Informationen findest du hier: Hilfe Indexseite Andere Ausgaben unter diesem Titel siehe unter: Die Rübe. [ 269] 146. Die Rübe. Es waren einmal zwei Brüder, die dienten beide als Soldaten, und war der eine reich, der andere arm. Da wollte der Arme sich aus seiner Noth helfen, zog den Soldatenrock aus und ward ein Bauer.
aus Wikisource, der freien Quellensammlung Zur Navigation springen Zur Suche springen Folgende Märchen der Brüder Grimm tragen den Titel: Die Rübe: Die Rübe, 1815 (Erstausgabe) Die Rübe, 1819 (2. Auflage) Die Rübe, 1837 (3. Auflage) Die Rübe, 1840 (4. Auflage) Die Rübe, 1843 (5. Auflage) Die Rübe, 1850 (6. Auflage) Die Rübe, 1857 (7. Auflage bzw. Ausgabe letzter Hand) Die Anmerkungen der Brüder Grimm zu dem Märchen: Die Rübe: Die Rübe, 1856 (3. Auflage) Die Anmerkungen von Johannes Bolte und Jiří Polívka zu KHM 146: Commons (1918) Mehr über Die Rübe erfährst Du im entsprechenden Artikel der freien Enzyklopädie Wikipedia. Die Rübe | Grimm-Bilder Wiki | Fandom. Diese Seite dient der Unterscheidung gleichnamiger Texte. Von " be&oldid=2360439 " Kategorie: Textunterscheidung
Indem sie eben darüber waren, erscholl aus der Ferne lauter Gesang und Hufschlag, daß ihnen der Schrecken in den Leib fuhr und sie über Hals und Kopf ihren Gefangenen in den Sack steckten, am Ast hinaufwanden und die Flucht ergriffen. Er aber arbeitete oben, bis er ein Loch im Sack hatte, wodurch er den Kopf stecken konnte. Wer aber des Wegs kam, war nichts als ein fahrender Schüler, ein junger Geselle, der fröhlich sein Lied singend durch den Wald auf der Straße daherritt. Wie der oben nun merkte, daß einer unter ihm vorbeiging, rief er 'sei mir gegrüßt zu guter Stunde. ' Der Schüler guckte sich überall um, wußte nicht, wo die Stimme herschallte, endlich sprach er 'wer ruft mir? Die Rübe (1857) – Wikisource. ' Da antwortete er aus dem Wipfel 'erhebe deine Augen, ich sitze hier oben im Sack; der Weisheit: in kurzer Zeit habe ich große Dinge gelernt, dagegen sind alle Schulen ein Wind: um ein weniges, so werde ich ausgelernt haben, herabsteigen und weiser sein als alle Menschen. Ich verstehe die Gestirne und Himmelszeichen, das Wehen aller Winde, den Sand im Meer, Heilung der Krankheit, die Kräfte der Kräuter, Vögel und Steine.
Wärst du einmal darin, du würdest fühlen, was für Herrlichkeit aus dem Sack der Weisheit fließt. ' Der Schüler, wie er das alles hörte, erstaunte und sprach 'gesegnet sei die Stunde, wo ich dich gefunden habe, könnt ich nicht auch ein wenig in den Sack kommen? ' Oben der antwortete, als tät ers nicht gerne, 'eine kleine Weile will ich dich wohl hineinlassen für Lohn und gute Worte, aber du mußt doch noch eine Stunde warten, es ist ein Stück übrig, das ich erst lernen muß. Die rübe text alerts. ' Als der Schüler ein wenig gewartet hatte, war ihm die Zeit zu lang und er bat, daß er doch möchte hineingelassen werden, sein Durst nach Weisheit wäre gar zu groß. Da stellte sich der oben, als gäbe er endlich nach, und sprach 'damit ich aus dem Haus der Weisheit heraus kann, mußt du den Sack am Strick herunterlassen, so sollst du eingehen. ' Also ließ der Schüler ihn herunter, band den Sack auf und befreite ihn, dann rief er selber 'nun zieh mich recht geschwind hinauf, ' und wollt geradstehend in den Sack einschreiten.
Weiter vergleichen Grimms eine Tierfabel, wo der Fuchs den Wolf reinlegt, Straparolas Nr. 61, Scarpafico und Cassandrino, zitieren "Runacapituli 141. 144" und nennen noch Kölle Nr. 10. Sie übersetzten "hic tantum veras noveris esse scolas" passend als "dagegen sind alle Schulen ein Wind", eine im Mittelhochdeutschen beliebte Metapher für Nichtigkeit. [2] Interpretation [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Gehenkte versteht "die Gestirne und Himmelszeichen" (vgl. Die rübe fredrik vahle text. Weish 7, 17 EU). Edzard Storck nennt noch Jer 4, 3 EU, Lk 19, 11 EU, Lk 12, 34 EU, Lk 8, 5 EU und versteht den Gegensatz der Brüder, von Rübe und Kopf als Von-unten-nach-oben- und Von-oben-nach-unten-Denken, urbildendes Leben und verstandesmäßig Begriffenes, die sich im Menschen vereinen sollen. [3] Vgl. KHM 94 Die kluge Bauerntochter, KHM 112 Der Dreschflegel vom Himmel. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Heinz Rölleke (Hrsg. ): Grimms Märchen und ihre Quellen. Die literarischen Vorlagen der Grimmschen Märchen synoptisch vorgestellt und kommentiert (= Schriftenreihe Literaturwissenschaft.
Der C Antonio ist C kräftig, und G7 dumm ist er C nicht. Und F außerdem, F Klaus, hast du F eins wohl C vergessen, du h C ast dich an C Spaghetti neulich G7 fast über- C fressen. Wir C brauchen C Antonio und G7 auch seine C Brüder. Klaus' C Schwester ver- C steht's, und sie G7 läuft schnell C hinüber, hat F al-le ge-ho F lt, und F gemeinsam ging's C ran. Alle C Kinder zusam C men, die packten j G7 etzt an. C [Vers 4] Den C Antonio zieht C der Carlo mit G7 Hallo und C Hauruck! Und C sieh da, die dicke C Rübe, die G7 bewegt sich ein C Stück. Und F jetzt noch mal H F auruck, und die F Erde bricht C auf, die C Rü-be kommt C raus und liegt G7 groß oben- C drauf. Die K C inder, die C purzeln jetzt G7 all durchein- C ander, doch f C reut sich ein C jeder nun G7 über den C andern. FREDRIK VAHLE - DIE RüBE CHORDS. Sie F sehn, wenn man F so was ge- F meinsam an- C packt, wird die C alleedickste C Rü-be aus der G7 Erde ge- C schafft.
Als dieser hörte was sein Bruder mit einer einzigen Rübe erworben hatte, beneidete er ihn, und sann hin und her wie er sich auch ein solches Glück zuwenden könnte. Er wollts aber noch viel gescheidter anfangen, nahm Gold und Pferde, und brachte sie dem König, und meinte nicht anders, der würde ihm ein viel größeres Gegengeschenk machen, denn hätte sein Bruder so viel für eine Rübe bekommen, was würde es ihm für so schöne Dinge nicht alles tragen. Der König nahm das Geschenk, und sagte er wüßte ihm nichts wieder zu geben, das seltener und besser wäre, als die große Rübe. Also mußte der Reiche seines Bruders Rübe auf einen Wagen legen, und nach hause fahren lassen. Daheim wußte er nicht an wem er seinen Zorn und Ärger auslassen sollte, bis ihm böse Gedanken kamen, und er beschloß seinen Bruder zu tödten. Er gewann Mörder, die mußten sich in einen Hinterhalt stellen, und daruf gieng er zu seinem Bruder, und sprach 'lieber Bruder, ich weiß einen heimlichen Schatz, den wollen wir mit einander heben, und theilen. '