Damit, endlich, soll die Benachteiligung der Frau ein Ende haben. Manuela Schwesig ist eine Gottesanbeterin. Wer gegen ihren Glauben verstößt ist böse, zumindest ungerecht, meist Mann. Aber wenn es das doch gar nicht gibt? Wenn es Teilzeit ist und Berufswahl nach Neigung, nicht Bezahlung? Um so schlimmer. Macht nix, sagt Frau Schwesig, dann ist es für die Gerechtigkeit, und die ist immer gut. Gott ist Gott weil er Recht hat, auch wenn er nicht recht hat. Anbetung ist erforderlich. Nun hilft es der Kindergärtnerin gar nichts. Sie geht ja nicht durch den Nacktscanner bei VW, sondern in ihren Kindergarten. Ist gott eine zahl 2. Und da weiß sie, ausgehend von der Gehaltstabelle und Ortszuschlag, was jede Kollegin verdient. Nix zu holen mit Frau Schwesigs Gesetzesgebet. Sorry IG Metall, keine Lohnerhöhung Aufholen könnte die Kindergärtnerin ihre Gehaltslücke nur, wenn zukünftig die IG Metall darauf verzichten würde, zehn Jahre lang Gehaltserhöhungen herauszuverhandeln und nur Kindergärtnerinnen Lohnwachstum erhielten.
Dazu muss man zunächst anmerken, was als eine Drehung zählt, denn da gibt es zwei Lager: Die (US-)Westküste bevorzugt die Half Turn Metric – eine 180°-Drehung einer Fläche zählt als ein Zug – und die Ostküste die Quarter Turn Metric – 90° sind ein Zug, 180° zwei Züge. Da Tomas Rokicki, eine der treibenden Kräfte bei der Erforschung von Gottes Zahl, aus Palo Alto in Kalifornien stammt, erforschten er und seine Partner zunächst die Half Turn Metric. Ist gott eine zahl film. Vier weitere Jahre sollte es dauern, bis die Frage im August 2014 auch für die Quarter Turn Metric gelöst war: Hier lautet Gottes Zahl 26. Größenordnungen Früh war bekannt, dass Gottes Zahl mindestens 18 und höchstens 52 beträgt, und diese obere und untere Schranke wurden über die Jahre immer weiter verfeinert. Eine Untergrenze zu finden bedeutet, eine Stellung vorzuweisen, die nachweislich nicht mit weniger Drehungen lösbar ist. Eine Obergrenze erhält man, wenn man einen Algorithmus angeben kann, der mit einer garantierten Maximalzahl von Drehungen zu jeder Ausgangsposition eine Lösung findet.
In der Kreisbewegung des ewigen Himmels als vollkommene Bewegung (real ist es nur eine Annäherung als Ellipse) kann ein Ausdruck der in sich zurückkehrenden göttlichen Vernunft erblickt werden. Die Eins eignet sich am besten für eine monotheistische Gottesvorstellung, die im bloßen Singular "Gott" schon steckt), weil sie Einheit und Einzigartigkeit/Einmaligkeit darstellen kann. Dies entspricht einer Einheitsmetaphysik, die in der antiken griechischen Philosophie mit Parmenides beginnt und über Platon weitergeht (z. τὸ ἕν [to hen] als höchstes Prinzip bei Plotin). Günther Jauch: Gott ist eine dumme Zahl. Schon von den Pythagoreern wurde die Eins (μονάς [monas]) Gott zugeordnet (vgl. den spätantiken Schriftsteller Iamblichos). S. 56: "Die Eins wurde zum Symbol des Ur-Einen, Nicht-Polaren, Göttlichen, sie umfaßt Zusammenhang, Gesamtheit und Einheit und ruht in sich selbst, doch steht sie hinter allem geschehen. " Die Drei entspricht einer Gottesvorstellung mit Dreifaltigkeit (Trinität), wie sie in der christlichen Religion auftritt.
In gewisser Weise gibt es sie auch in einer Religionsphilosophie mit einer idealtischen Dialektik, z. bei Georg Friedrich Wilhelm Hegel. In einer Entwicklung, die Selbstbewegung des Begriffs und ein Grundvorgang der Wirklichkeit ist, kommt es zu einem Herausgehen (1), Sichauseinanderlegen (2) und zugleich Zusichkommen (3) des Göttlichen/der Gottheit (Gott ist der absolute Geist). Einem unbestimmten Sein (ursprüngliches In-Sich-Sein) wird eine bestimmte Negation als Widerspruch entgegengestellt (sich selbst anschauend erblickt es sich als angeschautes, als Anderes seiner selbst, wie ein Fremdes) und dann vollzieht sich eine vereinigende Rückkehr zu sich selbst mit einem nun vollendeten Bewußtsein. Dies ist eine Verbindung von Transzendenz und Immanenz. Ist gott eine zahl 10. Die Drei ist dabei im Grunde eine Eins. Die Null als Entsprechung Gottes wirkt wie ein Gegenstück zu der negativen Theologie, bei der in einer versuchten Annäherung Gott alle bestimmten Prädikate abgesprochen werden (sowohl eine Aussage über ihn als auch das Gegenteil werden negiert).
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