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Das waren meine Gedanken dazu. :) Der Mensch ist sein eigener Feind. Schau dich dochmal um Wölfe sind Raubtiere. Also bekämpfen sich Menschen gegenseitig. Der Feind der Menschen ist er selbst
Thomas Hobbes schrieb im 17. Jahrhundert unserer Zeitrechnung: Nun sind sicher beide Sätze war: Der Mensch ist ein Gott für den Menschen, und: Der Mensch ist ein Wolf für den Menschen; jener, wenn man die Bürger untereinander, dieser, wenn man die Staaten untereinander vergleicht. Dort nähert man sich durch Gerechtigkeit, Liebe und alle Tugenden des Friedens der Ähnlichkeit mit Gott; hier müssen selbst die Guten bei der Verdorbenheit der Schlechten ihres Schutzes wegen die kriegerischen Tugenden, die Gewalt und die List, d. h. die Raubsucht der wilden Tiere, zu Hilfe nehmen. Bemerkenswert für Hobbes war die Zwiegestalt menschlicher Beziehungen: die Güte in der eigenen Gruppe und die Gewalt zwischen verschiedenen Gruppen. Während er das Erste göttlich nennt, identifiziert er Letzteres als wölfisch. Die Formulierung vom Menschen, der dem Menschen ein Wolf ist – im lateinischen Original homo homini lupus –, dachte sich Thomas Hobbes nicht selbst aus. Ganz ähnlich steht sie bereits in den Eseleien des Dramatikers Titus Maccius Plautus aus dem vorchristlichen Rom.
Hier geht es gleichfalls um einen "Profit", dieser ist jedoch wesentlich abstrakter und kurzzeitiger, teils nur einige Augenblicke lang. Wir bezeichnen den Menschen, der foltert, weil er Vergnügen daran hat als krank und verrückt; doch haben wir überhaupt das Recht dazu? Ist die völlige Ignoranz gegenüber den Freiheitsrechten eines anderen Menschen nicht der menschlichen Natur natürlich und angeboren? Solche Taten, die, völlig zu Recht, Abscheu in den allermeisten Menschen erwecken, sind im Grunde nichts weiter als die endgültige Konsequenz des menschlichen Egoismus. In dieser also unserer Zeit, die geprägt ist von ungerechten Kriegen und endlosem menschlichen Leid, das niemandem kümmert; in der Zeit der Serienmörder und Flächenbombardements, der Landminen und der Massenvergewaltigungen, nach dem 20. Jahrhundert, das weit über 100 Millionen Menschenleben in gewalttätigen Revolutionen, Kriegen, Aufständen und Völkermorden in einem gewaltigen Strom aus Blut hinwegschwemmte, ist der Satz des Plautus tatsächlich immer noch eine elementare Wahrheit: Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf.
Andere sind in sozialen Umgebungen zu Hause, suchen aber keinen Anschluss. Beide haben gemein, dass sie etwas komisch beäugt werden. Denn viele Menschen unterliegen immer noch dem Trugschluss, dass ein Mensch nur in Gruppen und mit vielen Kontakten (und Anerkennung) wirklich glücklich und zufrieden sein kann. Wehrt sich jemand (berechtigterweise) gegen diese Weltsicht, weicht er von normal ab und gilt somit als komisch. Männer, die einsame Wölfe sind Charaktere, die als einsame Wölfe beschrieben werden, sind fast immer Männer. Der grummelige Einzelgänger, der sich nicht um Konventionen und die oberflächliche Gesellschaft schert, ist für viele Menschen attraktiv oder bewundernswert. Sie widersetzen sich den Regeln und führen somit zu mehr Abwechslung in unserer Gesellschaft. Leider führt eine einsamer Wolf Mentalität im echten Leben oftmals dazu, dass Männer mit der Zeit den Zugang zu anderen und auch sich selbst verlieren. Ihre gesamte Persönlichkeit ist darauf ausgerichtet, unnahbar und abweisend zu sein – das macht sie dann nicht mysteriös, sondern einfach nur zu unangenehmen Zeitgenossen.
Auf der Basis persönlicher Erfahrung beleuchtet ein Evolutionsbiologe, wie der Hund zu unserem treuen Begleiter wurde. Mit etwa 500 Millionen Individuen weltweit sind Hunde nach den Katzen die zweithäufigsten Haustiere. Doch anders als Katzen gehen sie eine viel engere Beziehung zu ihren Haltern ein. Warum das so ist, liegt in der Entwicklungsgeschichte des Haushunds verborgen. Die ist alles andere als lückenlos bekannt: Schon wissenschaftliche Schätzungen, wann aus Wölfen zahme Hunde wurden, gehen weit auseinander. Genauso wenig sicher ist, wie die Domestikation ablief. Josef Reichholf, Evolutionsbiologe und ehemaliger Leiter der Wirbeltierabteilung der Zoologischen Staatssammlung München, widmet sich in seinem neuesten Buch »Der Hund und sein Mensch« intensiv diesem Thema und stellt dabei hauptsächlich drei Fragen: Wie wurde der Wolf zum Hund? Warum geschah das? Was sind die Folgen? Beeindruckende Anpassungsfähigkeit Als Rahmenhandlung schildert der Autor persönliche Erfahrungen mit zwei Hunden.
Rowohlt 2020. ISBN 978-3498002008 Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Von Primaten und Philosophen Nicht nur Menschen sind menschlich Kern und Kruste Humangeschichte Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Fassadentheorie auf ↑ Richard D. Brecht: Vom tierischen Mitgefühl. In: Spiegel-online vom 5. Oktober 2008. ↑ Frans de Waal: Das Prinzip Empathie: Was wir von der Natur für eine bessere Gesellschaft lernen können. Carl Hanser Verlag 2011. ISBN 978-3446236578 ↑ Jakob Simmank: Auf jeden Panikkäufer kommen Tausende, die sich den Arsch aufreißen. In: Die Zeit online. 28. März 2020. ↑ Norbert Bischop: Moral: Ihre Natur, ihre Dynamik und ihr Schatten. Böhlau 2012. ISBN 978-3412208936.