Zusammenfassung Im März 1926 hat Siegfried Kracauer einen in der Frankfurter Zeitung veröffentlichten Artikel under dem Titel "Kult der Zerstreuung: Über die Berliner Lichtspielhäuser". Dieser Text ist keine Verteidigung der derzeitigen Unterhaltungsindustrie, sondern ein Versuch, den Begriff der Zerstreuung von seinem üblichen pejorativen Sinne zu retten, um zu verstehen, wie die Massen ihre Emanzipation durch den Film erleben können. Wir werden untersuchen, wie diese kritische Stellungnahme auch eine Antwort auf die Steigerung der Propaganda in Europa durch die Staatsapparate ist, die im Gegensatz zu Kracauers Zerstreuung die Massen unausweichlich entfremden. ■ Film Script: Detektiv des Kinos - taz.de. Wir werden deshalb auch diesen Artikel von 1926 mit dem 1942 von Kracauer geschriebenen Text über die Nazipropaganda ("Propaganda und der nazistische Kriegsfilm") verknüpfen. Letztendlich möchten wir zeigen, wie der "Kult der Zerstreuung" ein politisches Werkzeug für unsere Zeiten ist, in denen Politiker wie etwa Donald Trump oft durch Zerstreuung regieren, in dem sie die Massen von ihren wirklichen Alltagsproblemen entfernen.
Startseite Henri Band Mittelschichten und Massenkultur. Siegfried Kracauers publizistische Auseinandersetzung mit der populren Kultur und der Kultur der Mittelschichten in der Weimarer Republik. Berlin: Lukas Verlag 1999. Kracauer, Siegfried (*1889) Die Angestellten - Soziologie als Wissenschaft -. ISBN 3-931836-25-8 Fr noch mehr Informationen klicken Sie bitte auf das Buchcover Das Buch rekonstruiert Siegfried Kracauers publizistischen Beitrag zur Erfassung der modernen massenkulturellen Phnomene der zwanziger und dreiiger Jahre. Besondere Rcksicht gilt der in seinen Essays wiederholt portrtierten Kultur der Mittelschichten. In der Monographie "Die Angestellten" untersuchte Kracauer auf der Basis umfangreicher Recherchen in Berlin die fr das Leben der grostdtischen Angestellten charakteristische Symbiose von rationalisierten Grobetrieben, urbanen Milieus, medial bestimmter ffentlichkeit und kulturindustriell zubereiteter Zerstreuungskultur. Seine Kritik am Kultur- und Sportbetrieb galt den Versuchen, die Freizeitpraktiken der Massen weltanschaulich oder machtstrategisch zu instrumentalisieren und der gerade in Deutschland verbreiteten Neigung, ihre Vergngungen knstlerisch zu adeln oder rational zu organisieren.
Die Unterscheidung von Unterhaltungsfilmen einerseits und Propagandafilmen andererseits spielt in der NS-Film-Forschung eine größere Rolle als in irgendeinem anderen Bereich der medienwissenschaftlichen Forschung. Hier stehen knapp 200 Propagandafilmen mehr als 1000 Unterhaltungsfilme – v. a. Lustspiele, Revue-, Operetten- und Schlagerfilme, Liebes-, Abenteuer-, Kriminal-, Ehe-, Frauen-, Heimat- und Familienfilme – gegenüber. In Anbetracht der vollständigen Gleichschaltung der Filmproduktionsindustrie durch die nationalsozialistische Filmpolitik hat die deutsche Filmgeschichtsforschung sich jedoch immer wieder herausgefordert gesehen, in diesen Unterhaltungsfilmen – in denen eine offene nationalsozialistische Propaganda nicht nachzuweisen ist – nach Spuren subtiler und verborgener Propaganda zu forschen. Auch den gesellschaftlichen Grundaussagen der NS-Unterhaltungsfilme – z. B. dem Frauenbild, siehe Kora Terry – ist besondere Aufmerksamkeit geschenkt worden. Das Ornament der Masse. Buch von Siegfried Kracauer (Suhrkamp Verlag). Filmbeispiele [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Bel Ami Die Geierwally Wiener Blut Münchhausen Die Feuerzangenbowle Große Freiheit Nr. 7 Siehe auch [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Nationalsozialistische Filmpolitik Liste bedeutender deutscher Filme Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] NS-Unterhaltungsfilm allgemein Gerhard Jagschitz, Filmpropaganda im Dritten Reich; in: Peter Konlechner, Peter Kubelka (Hg. ), Propaganda und Gegenpropaganda im Film 1933–1945, Wien ( Österreichisches Filmmuseum) 1972, S.
Aufgewiesen am ideologischen "Gehalt" von 120 NS-Spielfilmen, Rheinfelden, Berlin (Schäuble) 1993
Ersterscheinungstermin: 01. 02. 1977 Erscheinungstermin (aktuelle Auflage): 19. 04. 2021 Broschur, 352 Seiten 978-3-518-36871-8 Ersterscheinungstermin: 01. 2021 Broschur, 352 Seiten 978-3-518-36871-8 suhrkamp taschenbuch 371 Suhrkamp Verlag, 14. Auflage 13, 00 € (D), 13, 40 € (A), 19, 50 Fr. (CH) ca. 10, 8 × 17, 8 × 1, 8 cm, 224 g suhrkamp taschenbuch 371 Suhrkamp Verlag, 14. 10, 8 × 17, 8 × 1, 8 cm, 224 g
Seminararbeit, 2003 13 Seiten Leseprobe 1. Einleitung Die folgende Hausarbeit beschäftigt sich mit dem Modernen Film. Es soll die Fragestellung untersucht werden, inwieweit reale soziale Erscheinungen im Film wiederaufgegriffen und transportiert werden. Ich beziehe mich dabei auf die Filme "Die Straße" von Karl Grune, "Die freudlose Gasse" von Wilhelm Papst und "Die goldene Stadt" von Veit Harlan. Ich werde mich vor allem mit sozialen Phänomenen auseinandersetzen, die sich draußen in der Masse ereignen. In Abgrenzung zum dörflichen Leben, in dem Sozialkontakte nach geleisteter Landarbeit im häuslichen, familiären Kontext stattfinden, gehe ich davon aus, dass die Stadt gezwungenermaßen dazu einlädt, Sozialkontakte außerhäuslich zu begehen. Allein durch die quantitative Explosion der Stadtbevölkerung steigt die Anzahl der Begegnungen, sie wird aber auch vermehrt zu einem flüchtigen Kontakt, der aufgrund der Kurzlebigkeit nicht immer richtig eingeschätzt werden kann. So ist die Großstadt für eine Reihe sozialer Verunsicherungen kennzeichnend, die ich im nachfolgenden ansprechen werde.
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