Martin Mittelmeier: Freiheit Und Finsternis. Wie Die "Dialektik Der Aufklärung" Zum Jahrhundertbuch Wurde - Perlentaucher – Franz Stadt An Der Mosel 4.6

July 2, 2024, 6:50 pm

Was Martin Mittelmeier bietet, ist dagegen eine teilnehmende Spurensuche, die die eingangs gestellten Fragen stets im Hinterkopf hat, der die persönlichen und beruflichen Irrungen und Wirrungen leicht, aber nie leichtfertig erzählt und der seine Helden vor Verehrern wie Gegnern in Schutz nimmt. Ein Buch, das auf das behandelte Buch Lust macht, zum Kauf von Adornos Gesamtausgabe anregt und auffordert, sich vielleicht doch in Horkheimers Gedanken zu vertiefen. Und in beiden Fällen bereit ist, in Abgründe zu blicken. Dialektik der freiheit meaning. Das ist etwas, das den zahlreichen echten und unechten Experten in Sachen Adorno/Horkheimer nun wirklich nur in den seltensten Fällen gelungen ist. Mittelmeier hingegen schon. Martin Mittelmeier: Freiheit und Finsternis - Wie die "Dialektik der Aufklärung" zum Jahrhundertbuch wurde. Siedler Verlag, München 2021. 318 Seiten, 24 Euro.

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Unsere ins Unermessliche gewachsene Freiheit wurde gerade dadurch auch eine Belastung. Denn sie geht einher mit einer Überforderung, die bei vielen eine Sehnsucht nach einfachen Antworten weckt. Ein Diderot aber würde sich der Komplexität, die uns umgibt, mit Begeisterung, Toleranz und dem Willen – sowie der Gabe – größtmöglicher Differenzierung widmen.

"Dort treffen sie auf etwas, was man auch Weimar unter Palmen nennen kann, weil dort eben verschiedene Generationen von Migrationsbewegungen stattfinden. Da ist zum Beispiel auch Hollywood, wohin ganz viele deutsche Regisseure und Schauspieler geflohen sind. Und so entsteht quasi diese Gemeinschaft auf engstem Raum", sagt Mittelmeier. Die Vernunft nicht über Bord werfen Diese intellektuelle Gemeinschaft fragt sich immer wieder: Wie konnte das in einer zivilisierten, aufgeklärten, vernunftbegabten Gesellschaft passieren? Wie konnten die barbarischen Nazis alle Macht in Deutschland an sich reißen? "Die erste These, die Horkheimer und Adorno haben, ist, wir brauchen die Vernunft! Karl Marx und die Dialektik – Inspiration Marx. Es ist nicht der hipieeske Gedanke, gut, dann lass uns die Vernunft über Bord werfen - wir haben mit der Vernunft nur schlechte Erfahrungen gemacht', sagt Mittelmeier über die Vernunftskritik Adornos. "Nur darf die Vernunft nicht sich selbst überlassen werden. Sie muss quasi die Reflexion darüber, was ihr an Gewalttätigkeiten, an Herrschaftsformen inne ist, diese Reflexion muss sie zusätzlich leisten".

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Doch vom Check in bis zum Bording vergeht mehr als eine Stunde. Zeit genug für einen Schwatz mit dem Nachbarn oder um das Areal zu erkunden. Dann ist endlich unsere Reihe dran. Einer bleibt immer zurück. Vom Parkdeck 3 der Fähre geht es mit dem Aufzug hinauf auf Deck 7. Dort beziehen wir schnell unsere Kabine für die Nacht, um sogleich weiter auf Deck 9 zu eilen. Von hier oben kann man die gewaltigen Dimensionen von Genuas Fährhafen einigermaßen erfassen. Fährschiffe kommen und gehen, wie bei uns die Busse im ZOB. Die dunkle Rauchfahne, die schon lange aus dem Schornstein unserer Fähre quillt, wird noch dunkler und zieht hinüber zur Stadt. Unmerklich setzt sich das Schiff in Bewegung, nimmt Fahrt auf und verlässt den Hafen. Früh morgens, noch vor Sonnenaufgang, war ich zur blauen Stunde wieder an Deck. Pechschwarz legte sich die Rauchfahne unserer Fähre übers Meer. Kurze Zeit später ging über Korsika die Sonne auf. Franz stadt an der mosel 4 download. Der Sommer beginnt.

Einen ganz anderen Charakter hat die Musik von Georg Philipp Telemann, dessen Sonata in E-Moll als zweites Stück von Mizuki Ideue, Violocello, und Johannes Geffert, Cembalo, dargeboten wurde. Mit Pierre Danica Phildor und der Suite I in G-Dur wurde das Auditorium nach Frankreich entführt, eines jener geistlichen Konzerte, die an großen kirchlichen Feiertagen aufgeführt wurden. Rhythmus gebend das Cello von Mizuki Ideue, tänzerisch die beiden Flöten von Ulrike Friedrich und Martin Wolff mit Johannes Geffert am Cembalo. Franz stadt an der mosel 4 evad. Das Cembalo als Partner der Flöte, Ulrike Friedrich und Johannes Geffert, war in der Sonata in G-Dur von Franz Benda zu hören. Eigentlich wurden ""Die verliebte Nachtigall"" und ""Die Nachtigall" als Gewinner" von Francois Couperin fürs Cembalo geschrieben. Doch man kann Johannes Geffert nur zustimmen, dass die Blockflöte, Martin Wolff, besser zum Nachtigallen-Gesang passt, wobei das Cembalo ihren Gesang begleitete. Die Troisonate von Christoph Schaffrath, im Beliner Stil geschrieben, bildete als eine weitere Rarität den Abschluss dieses bezaubernden Konzertes, für das sich das Publikum mit großem Applaus bedankte.