Es gibt zwei Zeitpunkte für das Ende von Asr: Die bevorzugte Zeit, welche vom Beginn der Zeit für Asr andauert, bis die Sonne sich gelb färbt, da der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: "Die Zeit für Asr dauert an, bis die Sonne sich gelb färbt. " Diese Zeit anhand der Uhr zu bestimmen, ist abhängig von der Jahreszeit. Die Zeit der Notwendigkeit, welche dann beginnt, wenn die Sonne sich gelb färbt, bis zum Sonnenuntergang, da der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: "Wer ein Rakaa von Asr erreicht, bevor die Sonne untergeht, hast Asr erreicht. " (Al-Bukhari, 579; Muslim, 608) Frage: "Was ist mit der Zeit der Notwendigkeit gemeint? " Antwort: "Notwendigkeit bezieht sich hier darauf, wenn jemand vom Verrichten des Asr durch zwingend notwendige und unvermeidbare Arbeit abgehalten wird, wie z. B. die Versorgung von Wunden, und er könnte beten, bevor die Sonne sich gelb färbt. Dhuhr Asr - leise beten - Allgemeine Fragen & Diskussionen - Shia-Forum. Doch es ist schwierig und daher betet er kurz vor Sonnenuntergang. In diesem Fall hat er rechtzeitig gebetet und er hat keine Sünde begangen, denn dies ist die Zeit der Notwendigkeit.
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Wenn jemand gezwungen ist das Gebet zu verspäten, dann ist es keine Sünde, solange er betet, bevor die Sonne untergeht. " 3. Die Zeit von Maghrib Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: "Die Zeit für Maghrib dauert an, bis die Dämmerung schwindet. " Das heißt, die Zeit für Maghrib beginnt direkt nachdem die Zeit für Asr endet, nämlich mit dem Sonnenuntergang, bis die Dämmerung oder die Abendröte abgeklungen ist. Wenn die Abendröte vom Himmel verschwunden ist, endet die Zeit für Maghrib und die Zeit für Isha beginnt. Die Bestimmung dieser Zeit anhand der Uhr variiert entsprechend der Jahreszeiten. Wenn du siehst, dass die Abendröte vom Horizont verschwunden ist, dann ist das ein Zeichen dafür, dass die Zeit für Maghrib vorüber ist. 4. Dhuhr gebet heute abend. Die Zeit von Isha Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: "Die Zeit für Isha dauert an bis Mitternacht. " Somit beginnt die Zeit für Isha direkt nachdem die Zeit für Maghrib endet (d. wenn die Abendröte vom Himmelt verschwunden ist) und dauert an bis Mitternacht.
In der Praxis kann man so erkennen, wann die Zeit für Dhuhr endet: Lasst uns annehmen, dass die Länge des oben beschriebenen Stockes einen Meter beträgt. Wir stellen fest, dass der Schatten, bevor die Sonne den Zenit erreicht hat, allmählich abnahm, bis er einen bestimmten Punkt erreichte (markiere diese Stelle). Dann begann er wieder zuzunehmen bis zu dem Punkt, an dem die Zeit für Dhuhr begann. Der Schatten wird weiter in Richtung Osten zunehmen, bis die Länge des Schattens der Länge des Objekts an sich entspricht, d. er wird einen Meter lang sein, beginnend an dem Punkt, der zur Zeit des Zenit markiert wurde. Der Schatten vor der Markierung wird nicht gezählt und er wird Fai az-Zawal (der Schatten des Zenit) genannt. An diesem Punkt endet die Zeit für Dhuhr und die Zeit für Asr beginnt sofort. 2. Die Zeiten für die fünf täglichen Gebete «. Die Zeit für Asr Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: "Die Zeit für Asr dauert an, bis die Sonne sich gelb färbt. " Wir wissen, dass die Zeit für Asr beginnt, wenn die Zeit für Dhuhr endet, d. wenn die Länge des Schattens eines Objekts der Länge des Objekts an sich entspricht.
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