"Die Lübecker:innen und Travemünder:innen sollen künftig im Sinne eines Tourismus im Dialog zu gleichwertigen Kooperationspartner:innen der Markenkommunikation werden. Auch mit ihnen sollen die Markenwerte für den lebenswerten Tourismusstandort explizit gemeinsam gelebt und weiterentwickelt werden. " "Die Markenstrategie definiert, wie wir Lübeck und Travemünde künftig erfolgreich im touristischen Wettbewerb – national und international – positionieren und noch stärker profilieren wollen, " verdeutlicht LTM-Geschäftsführer Christian Martin Lukas. "Wichtig für die künftige Entwicklung ist die unterschiedliche Orientierung von Lübeck- und Travemünde-Gästen. So sieht Lübecks Tourismusvision für die nächsten 10 Jahre aus - Pressemeldungen. So sind maritime Aspekte für Entschleuniger:innen und Natururlauber:innen als Zielgruppen für Travemünde deutlich wichtiger als für Städtereisende, deren Schwerpunkt klar bei urbanen und kulturellen Aspekten liegt. " Die Handlungsfelder 2 und 3 rücken die "Produkt- und Erlebnisqualität" des Stadtgebiets und Travemündes in den Mittelpunkt, mit einem Schwerpunkt auf Inszenierung für die Lübecker Altstadtinsel und Infrastruktur sowie Angebotsentwicklung für das Seebad mit seinem Promenadenrundlauf.
24). Der Apostel Paulus schreibt: Ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Mächte noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Hohes noch Tiefes noch eine andere Kreatur uns scheiden kann von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserem Herrn (Röm. 8, 38. 39). Als unsere Antwort auf Gottes Liebe sollen auch wir lieben: Ihr Lieben hat uns Gott so geliebt, so sollen wir uns auch untereinander lieben. Gott ist die Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm (1. 4, 9-11. 16). Die Liebe des Vaters - www.bibelstudium.de. spricht: Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt. Dies ist das höchste und größte Gebot. Das andere aber ist dem gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. In diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten (Matthäus 22, 37-40). Der Apostel Paulus schreibt: Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses. So ist nun die Liebe des Gesetzes (10 Gebote) Erfüllung (Römer-Brief 13, 10).
Grimmig schaute der Sohn drein, als er zu lesen begann. Doch was stand da zu lesen! "Mein geliebter Sohn Eduard soll sein Kindesanteil unverkürzt erhalten. Ich will, dass seine Brüder und Schwerstern ihn wieder aufnehmen, sollte er einst zurückkehren von seinen Verirrungen. Sie sollen ihm sagen, dass ich meinen Jungen lieb gehabt habe bis zu meinem letzten Seufzer. " - Der Einbrecher saß da, verwirrt und niedergeschmettert. Mit weitgeöffneten Augen starrte er auf das merkwürdige Testament in seiner Hand. Wie ein Blitzstrahl ging ihm die Erkenntnis darüber auf, welch ein erbärmlicher Schurke er war, wie völlig unwert der Liebe eines solchen Vaters. O hätte er nur die Schande dieser Nacht von sich abwaschen können! Aber es war nicht mehr möglich. Der erbrochene Schreibtisch redete eine zu deutliche Sprache. Eine Viertelstunde nach der andern verging. Verzweiflung wühlte in dem Herzen des schuldbeladenen Sünders. Und wer weiß, welch einen Ausgang die Sache genommen hätte, wenn der Herr in feinem Erbarmen diesem Verlorenen nicht zu Hilfe gekommen wäre?
"Gott ist Liebe" ( 1 Joh 4, 8). Er ist auch Vater, Sohn und Heiliger Geist – drei Personen, doch nur ein Gott. Wir dürfen niemals die Einheit Gottes aus den Augen verlieren, doch wir verbinden mit jeder der drei Personen etwas anderes. Wir denken bei dem Sohn an den, der in Jesus Christus Mensch wurde und für uns das Heil erworben hat. Bei dem Heiligen Geist denken wir an den, der immer bei uns ist und uns die Segnungen des Werkes Christi zuteil werden lässt. Und bei dem Vater denken wir an den, der die Welt der Sünder so sehr geliebt hat, "dass Er seinen eingeborenen Sohn dahingab" ( Joh 3, 16). Diese Liebe, die Gott, der Vater, zu den Sündern hat, wird uns bei dem Vater im sogenannten "Gleichnis vom verlorenen Sohn" plastisch vor Augen geführt. Was geschah an dem Tag, als der jüngere Sohn das Haus verließ, um in ein fernes Land zu ziehen? Es wird uns nicht gesagt, aber es sieht nicht so aus, als ob der Vater sich besonders darum bemühte, seinen Sohn an dessen Auszug zu hindern. Wahrscheinlich kannte er seinen jüngeren Sohn gut genug, um es gar nicht erst zu versuchen.