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Der gläubige Mensch lebt sein Leben vom Grund des Glaubens her. Der Grund des Glaubens aber ist die Gewissheit Gottes. Auch hier wähle ich, wie im vorigen Abschnitt, den Behelfsweg, indem ich Ihnen meine persönliche Auffassung zur Frage nach der Notwendigkeit des Hirten vorstelle, anstatt mich an die uneinlösbare Aufgabe zu machen, das An-und-Für-Sich dieser religiösen Vorstellung zu erörtern. Wenn Jesus als Träger der guten Hirtenschaft bezeichnet wird, dann ist damit eben nicht blinde Gefolgschaft gemeint. Predigt zum guten hirten de. Für eine Bereitschaft zu fanatischer Selbstunterwerfung ist im Christentum kein Platz. Der christliche Glaube ist ein Glaube vernünftiger Menschen. Wer glaubt, der geht seinen eigenen Weg mit Gott. Und der gute Hirte ist es, der ihm dabei beisteht, ihn ermutigt, ihn gewiss zu Zeiten auch trägt, der ihn schützt und der ihm jedenfalls die Gewissheit der Nähe Gottes gibt. Es ist nicht paradox, sondern konsequent, wenn von hier aus Sinn und Gehalt der Rede vom guten Hirten sich auf die Besonderheit und eigene Würde des jeweils einzelnen Glaubensweges richten.
"Ich bin der gute Hirte, meine Schafe hören meine Stimme. Ich kenne sie. Ich gebe ihnen das ewige Leben. " Liebe Schwestern und Brüder, das ist die wohltuende Zusage des heutigen Evangeliums – am sogenannten "Sonntag des guten Hirten". In einer evangelischen Radioansprache habe ich vor kurzem gehört, was gutes Hüten ausmacht: Es gibt zwei Formen des Hütens, so hieß es dort. Predigt zum guten hirten free. Einmal gibt es das enge Gehüt: Da will man als Hirte die Schafe beieinander halten. Wenn schlechtes Wetter ist zum Beispiel; oder bevor man mit der Herde eine gefährliche Straße überqueren muss. Bei diesem enge Gehüt kann der Hirte die Herde besser überblicken und führen. Aber das macht ein guter Hirte auch wirklich nur dann. Ansonsten gilt das weite Gehüt: Dann, wenn eine große Fläche zum Weiden da ist. Dann lässt der Hirte die Schafe "weit gehen", das heißt: er lässt sie laufen, damit sie sich frei bewegen können und sich das Futter suchen können, das ihnen schmeckt. Beim weiten Gehüt geht der Hirte nicht dauernd vorneweg, sondern ganz gelassen mitten drin, denn der Hirte weiß: Die Herde ist nicht dumm.
Fast so, wie eine Mutter ihr kleines Kind auf dem Arm trägt. Fast so, wie Maria das Jesuskind auf dem Arm trägt. Der gute Hirte. Er hat nicht nur männliche Züge. Stark. Beschützend. Kämpfend gegen Wölfe, Bären und Löwen. Nein. Er hat auch weibliche Züge. Er nährt und tränkt seine Herde. Fürsorglich. Selbstlos. Treu. Der Hirte verbindet weibliche und männliche Anteile. Anima und Animus. Der gute Hirte ist Vater und Mutter für seine Herde, für alle, die ihm anvertraut sind. Der gute Hirte, das ist Jesus Christus. Wenn wir auf ihn schauen und ihm folgen, können auch wir Hirten sein, gute Hirten. Predigt „Der gute Hirte“ | 26. April 2020 | EmK Kreuzberg. Die Eltern für ihre Kinder. Der Lehrer für seine Schüler. Die Gruppenleiterin in der Jugendarbeit für ihre Gruppenkinder. Die Oberministranten für ihre Ministranten. Die Chefin in der Firma für ihre Mitarbeiterinnen. Die Kirchengemeinderäte und der Pfarrer für die Gemeinde. Der Bischof für die Diözese. Der Papst für die ganze Kirche. Unsere Kommunionkinder haben bei ihrer ersten heiligen Beichte ein kleines Kreuzchen bekommen.
Gut ist Jesus in seiner Hirtenschaft deshalb, weil sich in ihm für Herz und Seele des Christen der Weg zu Gott öffnet. Er ist die Gestalt, durch die der Begriff Gott für uns Farbe, Temperatur, Profil gewinnt, die das große metaphysische Prinzip zu einem Gegenüber werden lässt, zu einem Teil unserer Daseinswirklichkeit, ohne sie doch in diese Wirklichkeit zu bannen. Als "Hirte" stellt Jesus diese Konkretheit Gottes nicht etwa dar, geschweige denn, dass er selbst sie wäre, sondern er steht für sie ein, er garantiert – wohlgemerkt: für Herz und Seele des Glaubenden – ihre Wahrheit. Um es von einer anderen Seite her zu sagen: Als guter Hirte steht Jesus nicht für einen gewissen christlichen Lebensstil, nicht für das Verhältnis von Religion und Alltagsgestaltung, nicht als Idealtyp gelungener christlicher Existenz. Sondern hier geht es um das Entscheidende: Um die Größe, um das Substantielle des Glaubens, um das Verhältnis zu Gott. Guter Hirte - Sonntagspredigt zum Muttertag am 12.… | Bistum Passau. Der gute Hirte ist es, an den und durch den die Glaubenden erkennen können, was es bedeutet, sein Zutrauen auf Gott zu setzen, sein Leben in seine Hand zu geben oder auch das Geschenk seiner Freiheit anzunehmen.